楊曉燕
[摘 要]數(shù)學(xué)閱讀是提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要方式。對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀,可從哲學(xué)視角出發(fā),立足于本體論和方法論層面予以追問(wèn),即“讀什么”與“怎樣讀”,以撥開(kāi)數(shù)學(xué)閱讀的層層迷霧。在數(shù)學(xué)閱讀中,要讓學(xué)生自組織、共分享,教師給予適當(dāng)?shù)闹?,推?dòng)數(shù)學(xué)閱讀成為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生存方式和生活方式。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)閱讀;哲學(xué)追問(wèn)
[中圖分類號(hào)] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2019)17-0070-02
當(dāng)下,許多教師已經(jīng)意識(shí)到閱讀不僅僅能發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),更是學(xué)生全科學(xué)習(xí)、綜合素養(yǎng)的基石。閱讀是一個(gè)大概念,不僅包括文學(xué)閱讀,而且包括科技閱讀、藝術(shù)閱讀等。作為一名數(shù)學(xué)教師,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí),應(yīng)立足于數(shù)學(xué)的學(xué)科特質(zhì)。數(shù)學(xué)閱讀,能有效提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)力。
一、讀什么:數(shù)學(xué)閱讀的本體性追問(wèn)
著名數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾說(shuō)過(guò):“數(shù)學(xué)教學(xué)其實(shí)就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)。”如何讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)語(yǔ)言,一個(gè)重要的方法就是進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀。那么,數(shù)學(xué)閱讀應(yīng)當(dāng)讀什么?這是立足數(shù)學(xué)學(xué)科的本體性追問(wèn)。
1.讀術(shù)語(yǔ):理解數(shù)學(xué)概念
和其他任何一門學(xué)科一樣,數(shù)學(xué)有著自身的語(yǔ)言系統(tǒng)。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家布龍菲爾德說(shuō)過(guò):“數(shù)學(xué)不過(guò)是語(yǔ)言所能達(dá)到的最高境界?!睌?shù)學(xué)也是一種語(yǔ)言,它離不開(kāi)閱讀。在數(shù)學(xué)這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中,有很多概念、原理、法則、定理等。換言之,數(shù)學(xué)有著屬于自身的特定術(shù)語(yǔ),比如“因數(shù)”“倍數(shù)”“公因數(shù)”“公倍數(shù)”等。深刻理解數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵和外延,是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的前提條件。在學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析。比如“直徑”概念(通過(guò)圓心并且兩端都在圓上的線段)的教學(xué),在學(xué)生閱讀概念后,教師可以畫出一些“沒(méi)有通過(guò)圓心”“兩端在圓內(nèi)”“兩端在圓外”的非直徑讓學(xué)生判斷,使學(xué)生對(duì)直徑概念形成更加理性的認(rèn)知。
2.讀題目:提煉數(shù)學(xué)關(guān)系
數(shù)學(xué)閱讀之所以區(qū)別于語(yǔ)文閱讀,一個(gè)重要的原因就是它要求學(xué)生在閱讀中能提煉出屬于數(shù)學(xué)的關(guān)系,比如數(shù)量關(guān)系。很多學(xué)生不善于數(shù)學(xué)閱讀,是因?yàn)樗麄兊拈喿x僅停留在語(yǔ)文層面上,只是認(rèn)識(shí)到“是什么”,沒(méi)有追問(wèn)“為什么”,沒(méi)有在一段語(yǔ)言文字中的條件和問(wèn)題之間形成某種數(shù)學(xué)的聯(lián)結(jié)。換言之,學(xué)生不會(huì)進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀,很大程度上在于學(xué)生沒(méi)有能提煉出數(shù)學(xué)關(guān)系。比如“甲數(shù)比乙數(shù)多多少”,善于數(shù)學(xué)追問(wèn)、思考的學(xué)生能提煉出不同的數(shù)學(xué)表征,如“甲數(shù)-乙數(shù)=多少”“甲數(shù)-多少=乙數(shù)”“乙數(shù)+多少=甲數(shù)”,他們能明晰誰(shuí)多、誰(shuí)少、多多少、少多少,等等。只有當(dāng)學(xué)生在閱讀中能對(duì)一段文字形成不同的數(shù)學(xué)表征,只有當(dāng)學(xué)生的數(shù)學(xué)表征能概括出數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)時(shí),學(xué)生才是真正展開(kāi)了數(shù)學(xué)化的閱讀。
3.讀史料:感悟思想方法
數(shù)學(xué)閱讀內(nèi)容有三個(gè)維度,一是知識(shí)層面,如概念術(shù)語(yǔ);二是應(yīng)用層面,如數(shù)學(xué)問(wèn)題;三是文化層面,如數(shù)學(xué)史料。史料,固然用于向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)家的故事,但更重要的是讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想的誕生史。教學(xué)中,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生推薦,比如,教學(xué)“用字母表示數(shù)”后,可以推薦閱讀《韋達(dá)》;教學(xué)“用數(shù)對(duì)確定位置”后,可以推薦閱讀《笛卡爾》;教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”后,可以推薦閱讀《圓周率的故事》,等等。通過(guò)這些充滿數(shù)學(xué)味的數(shù)學(xué)化閱讀,學(xué)生不僅能了解一段段歷史故事,而且能感悟多種多樣的數(shù)學(xué)思想和方法。
二、怎樣讀:數(shù)學(xué)閱讀的方法論追問(wèn)
對(duì)于數(shù)學(xué)閱讀,“讀什么”和“怎樣讀”同樣重要。“讀什么”能讓學(xué)生明確數(shù)學(xué)閱讀包含的內(nèi)容,而“怎樣讀”則讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)閱讀的方法。實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀只是滿足于對(duì)文字的認(rèn)知和理解,缺乏屬于數(shù)學(xué)閱讀的獨(dú)特認(rèn)知、深度認(rèn)知。殊不知,數(shù)學(xué)閱讀還能使其在讀中明理,在讀中運(yùn)思,在讀中質(zhì)疑。
1.明理——抓住關(guān)鍵字詞
著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō):“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神?!痹跀?shù)學(xué)教學(xué)中,教師也要引導(dǎo)學(xué)生字斟句酌,對(duì)一些關(guān)鍵詞句進(jìn)行推敲。正所謂“一字千金”,數(shù)學(xué)的概念、判斷和推理都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。因此,在?shù)學(xué)閱讀中,教師要引導(dǎo)學(xué)生用筆標(biāo)注,比如,條件用橫線畫,問(wèn)題用浪線標(biāo)出,重點(diǎn)詞句用著重號(hào),重要的公式用方框框起來(lái),等等。教師還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓住關(guān)鍵字詞,深刻理解概念、法則、定理、性質(zhì)的內(nèi)涵。比如教學(xué)“倒數(shù)”時(shí),許多學(xué)生受到求真分?jǐn)?shù)倒數(shù)的方法的負(fù)遷移,認(rèn)為倒數(shù)就是倒過(guò)來(lái)的數(shù)。為此,我先讓學(xué)生嘗試求小數(shù)的倒數(shù)、帶分?jǐn)?shù)的倒數(shù)等,讓學(xué)生明確倒數(shù)不是倒過(guò)來(lái)的數(shù),然后引導(dǎo)學(xué)生分四個(gè)層面閱讀閱讀辨析倒數(shù)的含義:(乘積)是1的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù);乘積是(1)的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù);乘積是1的(兩個(gè)數(shù))互為倒數(shù);乘積是1的兩個(gè)數(shù)(互為)倒數(shù)。每一層面的閱讀都抓住了倒數(shù)意義中的某一個(gè)關(guān)鍵字詞,深刻揭示了倒數(shù)的深層內(nèi)涵。諸如此類的數(shù)學(xué)內(nèi)容,如果讓學(xué)生粗略地閱讀,學(xué)生不能精準(zhǔn)地把握數(shù)學(xué)概念的要義,而通過(guò)推敲性閱讀,抓住關(guān)鍵字詞,學(xué)生就能精準(zhǔn)把握數(shù)學(xué)概念的意義,洞察其內(nèi)涵,把握其外延。
2.運(yùn)思——揣摩關(guān)鍵詞句
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“閱讀,用形象的話來(lái)說(shuō),既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀就既沒(méi)有帆,也沒(méi)有風(fēng)。”閱讀有助于學(xué)生明理和理解關(guān)鍵詞句的本質(zhì)內(nèi)涵,更有助于學(xué)生運(yùn)思。在閱讀過(guò)程中,學(xué)生會(huì)調(diào)動(dòng)各種感官,主動(dòng)聯(lián)想、猜想、類推、對(duì)比等,這就是學(xué)生的一種主動(dòng)運(yùn)思。通過(guò)運(yùn)思,文字被數(shù)學(xué)化了。比如,學(xué)生閱讀“圓的周長(zhǎng)”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),對(duì)“圓周長(zhǎng)的一半”和“半圓的周長(zhǎng)”要進(jìn)行辨析;閱讀“解決問(wèn)題的策略——畫圖”時(shí),對(duì)于類似“小明給小紅10張卡片,兩人的卡片就一樣多”“小紅增加10張卡片,兩人的卡片就一樣多”的文字?jǐn)⑹?,教師要引?dǎo)學(xué)生識(shí)別文字間的微妙差異,引導(dǎo)學(xué)生表征不同的數(shù)量關(guān)系,進(jìn)而形成解決問(wèn)題的思路和策略。數(shù)學(xué)中像這樣的關(guān)鍵詞句還有很多,比如“增加了”與“增加到”、“增加”與“擴(kuò)大”、“減少”與“縮小”、“垂直”與“豎直”、“或”與“和”、“同時(shí)增加”與“增加同一個(gè)數(shù)”,等等。在數(shù)學(xué)閱讀中運(yùn)思,就是要讓學(xué)生揣摩關(guān)鍵詞句。
3.質(zhì)疑——考量關(guān)鍵詞句
“學(xué)貴有疑,有疑則進(jìn),無(wú)疑則退?!痹跀?shù)學(xué)閱讀中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、公式等質(zhì)疑、反思,對(duì)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵詞句進(jìn)行考量,能深化學(xué)生對(duì)數(shù)量關(guān)系的認(rèn)知。教師應(yīng)注意引導(dǎo)的方式,鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”“怎么樣”“還可以怎樣”等。比如,教學(xué)蘇教版教材六年級(jí)上冊(cè)“分?jǐn)?shù)、小數(shù)和百分?jǐn)?shù)的互化”時(shí),有學(xué)生對(duì)“將分?jǐn)?shù)化成百分?jǐn)?shù)就是先把分?jǐn)?shù)化成小數(shù),再把小數(shù)化成百分?jǐn)?shù)”的結(jié)論提出疑問(wèn):“有時(shí)候,分?jǐn)?shù)直接化成百分?jǐn)?shù)更方便些,比如2/5,只要分子和分母同時(shí)乘20,就能得出要求的百分?jǐn)?shù)是40%?!闭莻€(gè)別學(xué)生的質(zhì)疑,敞亮了全體學(xué)生的數(shù)學(xué)視界。于是有學(xué)生認(rèn)為,應(yīng)在結(jié)論前加上“通?!倍?,表示一般情況下如此,特殊情況下可以不如此。受此啟發(fā),還有學(xué)生發(fā)現(xiàn),將分?jǐn)?shù)化成小數(shù)時(shí),教材中有提示:計(jì)算中遇到除不盡時(shí),一般保留三位小數(shù)(百分號(hào)前面保留一位)。其中,“一般”二字就與“通?!鳖愃?,即通常情況下如此,特殊情況下可以不如此。通過(guò)質(zhì)疑式數(shù)學(xué)閱讀,可以發(fā)展學(xué)生的高階思維,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
數(shù)學(xué)閱讀是提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要方式。通過(guò)數(shù)學(xué)閱讀,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、想象能力都會(huì)得到拓展。只有當(dāng)學(xué)生有了閱讀興趣、習(xí)慣,學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀品質(zhì)才會(huì)得到質(zhì)的飛躍,這是數(shù)學(xué)閱讀的本真意義和價(jià)值。從哲學(xué)上看,這就是數(shù)學(xué)閱讀的方法論。
綜上所述,數(shù)學(xué)閱讀不應(yīng)成為數(shù)學(xué)教學(xué)中被遺忘的角落,也不應(yīng)淪為可有可無(wú)的“雞肋”,而應(yīng)成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的新常態(tài)。實(shí)踐中,教師要讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)閱讀進(jìn)行“自組織”,要讓學(xué)生彼此之間的數(shù)學(xué)閱讀“共分享”。在這個(gè)過(guò)程中,教師還要給予適度的助力,讓數(shù)學(xué)閱讀逐漸成為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生存方式和生活方式。
(責(zé)編 李琪琦)