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      從西方主流媒體涉恐報(bào)道的雙重標(biāo)準(zhǔn)看西方的意識(shí)形態(tài)偏見

      2019-07-05 18:43:32鄒東岑
      智富時(shí)代 2019年5期
      關(guān)鍵詞:意識(shí)形態(tài)

      鄒東岑

      【摘 要】近年來,恐怖主義活動(dòng)是國際新聞中的熱點(diǎn),而中國也受到了恐怖襲擊的困擾,在新疆,西藏,云南等地都發(fā)生了慘烈的恐怖主義活動(dòng)。西方的媒體在涉恐報(bào)道中,有著明顯的雙重標(biāo)準(zhǔn),即對(duì)己方的報(bào)道多以同情的口吻為主,而對(duì)中國的相關(guān)報(bào)道則報(bào)以一貫的帶有成見的語態(tài)。本文通過分析其涉恐報(bào)道的雙重標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步分析西方主流媒體,或者說西方的長期的帶有偏見的意識(shí)形態(tài)。

      【關(guān)鍵詞】西方媒體;涉恐報(bào)道;意識(shí)形態(tài)

      本文通過分析、對(duì)比西方主流媒體對(duì)中國發(fā)生的恐怖主義襲擊與在西方發(fā)生的類似的恐怖主義襲擊的報(bào)道,嘗試歸納出西方主流媒體對(duì)中國的意識(shí)形態(tài)偏見。本文主要對(duì)比了兩則比較有代表性的襲擊事件:中國的“7.5”事件、西方的“11.13巴黎恐怖襲擊事件”。

      一、對(duì)“恐怖主義的定義”

      恐怖主義在世界上肆虐已久,但是各個(gè)國家對(duì)于恐怖主義以及恐怖主義襲擊的定義不盡相同,梳理出幾個(gè)較能為各國普遍接受的相關(guān)要素,則是本文進(jìn)行后續(xù)分析乃至批判的基礎(chǔ)。

      本文在分析了中國2018年頒布的《中華人民共和國反恐怖主義法》及美國國務(wù)院在2003年發(fā)布的《全球恐怖主義狀況報(bào)告》中的定義,梳理出了幾個(gè)共同的構(gòu)成要素:一是有政治或意識(shí)形態(tài)目的;二是通過暴力;三是通過危害公眾(非戰(zhàn)斗人員)實(shí)現(xiàn)影響。這三個(gè)要素都同時(shí)滿足的襲擊事件,那么一定程度上,就可以界定為“恐怖主義襲擊”。

      二、西方主流媒體對(duì)新疆“7.5”事件與巴黎恐襲事件的報(bào)道對(duì)比

      (一)新疆“7.5”事件簡(jiǎn)述

      2009年7月5日17時(shí),約200人聚集在烏魯木齊市人民廣場(chǎng)試圖鬧事,當(dāng)日20時(shí),部分暴力犯罪分子開始出現(xiàn)打砸公共物品的行為,而后暴力行為升級(jí),直接出現(xiàn)了焚燒警車和毆打普通過路行人的行為。20時(shí)三十分許,約八百人再游竄,途中不斷制造駭人的打砸搶燒事件,并且對(duì)毫無干系的普通行人進(jìn)行極其暴力的毆打,傷害。“7.5”事件共造成197人死亡,1700多人受傷。這起事件,是由以民族分裂分子熱比婭為首的極端主義團(tuán)體——世界維吾爾代表大會(huì)所組織策劃的。

      (二)巴黎恐襲事件簡(jiǎn)述

      2015年11月13晚21時(shí)左右,在法國巴黎,不約而同的爆炸和槍擊在巴黎的法蘭西體育館,巴塔克蘭音樂廳和共和國廣場(chǎng)等人群密集的地方連續(xù)發(fā)生,其中體育場(chǎng)附近發(fā)生了三次爆炸。巴塔克蘭音樂廳是傷亡人數(shù)最多的地點(diǎn),至少120人死亡,此外,在比爾夏街、夏爾諾街、伏爾泰街等地也都發(fā)生了槍擊與爆炸事件。巴黎恐襲事件共造成132人死亡,300多人受傷。這起事件,由極端組織ISIS宣布負(fù)責(zé)。

      (三)西方主流媒體對(duì)新疆“7.5”事件的不實(shí)報(bào)道

      在報(bào)道發(fā)生后,德國著名的公共媒體——“德國之聲”便對(duì)“7.5”事件進(jìn)行了報(bào)道,其在報(bào)道中居然引用暴亂組織煽動(dòng)者“世維會(huì)”的解釋和說法,并且把此次暴亂形容為“新疆居民走上街頭抗議”,并在后續(xù)的報(bào)道中,寫出了“數(shù)百名官方所稱的涉嫌‘打砸搶燒人士”這樣看似客觀但是實(shí)則十分有傾向意味的語句,并且還罔顧事實(shí),在報(bào)道中聲稱“參加和平示威的維族人和分裂主義沒有任何關(guān)聯(lián)”。

      在美國長期以嚴(yán)肅,公信力著稱的《紐約時(shí)報(bào)》在7月7日的一篇的報(bào)道中,同樣把殘害普通民眾的暴徒稱為“抗議者”,且在名為“流放在美國,維吾爾族的代表”的報(bào)道中,《紐約時(shí)報(bào)》以一種正面的態(tài)度看似客觀地轉(zhuǎn)述了熱比婭的語句,并且還主動(dòng)在報(bào)道中寫下了“她一直在為改變而努力,并且從未失去她的政治理想”這樣非常鮮明的褒揚(yáng)的話。

      其他的新聞媒體諸如CNN、BBC等,也在報(bào)道中多使用“抗議者”這樣的詞語形容暴徒,并且把這次事件多界定為“騷亂”,在無辜民眾被殘殺時(shí)也至多用一個(gè)“被殺害”來表示,并且在新聞的配圖方面,只有極少數(shù)西方新聞媒體會(huì)把無辜民眾被致傷致死的照片放在新聞中,更多的則是暴恐分子被捕后其親人落淚的場(chǎng)面、中國警方正常執(zhí)法逮捕暴恐分子的場(chǎng)面,這種有選擇性的配圖,其傾向性不言而喻。

      (四)總結(jié)

      無論“恐怖主義”的定義有多大分歧,但是上述兩個(gè)事件,其“涉恐”的三大重要元素都是具備的,無論西方媒體再怎么標(biāo)榜自身的客觀性和公正性,在對(duì)上述事件的報(bào)道中,可以十分明顯地看出其雙重標(biāo)準(zhǔn),而這種雙重標(biāo)準(zhǔn),也違背了西方媒體一直以來引以為豪的新聞專業(yè)主義、客觀主義的原則。

      三、從西方主流媒體的雙重標(biāo)準(zhǔn)中看西方的意識(shí)形態(tài)偏見

      從西方主流媒體的雙重標(biāo)準(zhǔn)中,本文概括了西方以下幾個(gè)帶有意識(shí)形態(tài)的偏見:

      1.冷戰(zhàn)思維。在冷戰(zhàn)期間,西方資本主義國家對(duì)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營保持了長期的恐懼和敵視,而西方媒體,既是深受西方意識(shí)形態(tài)的影響的重要受體,同時(shí)也扮演著進(jìn)行西方意識(shí)形態(tài)宣傳的責(zé)任角色,這種雙重角色的長期扮演,導(dǎo)致西方主流媒體的冷戰(zhàn)思維延續(xù)時(shí)間非常之久。在蘇聯(lián)解體和東歐劇變后,西方主流媒體的這種思維便落在西方所認(rèn)為的“蘇聯(lián)的接班人”——中國的身上,由此產(chǎn)生了一系列令人憤慨的不實(shí)報(bào)道。

      2.西方至上主義。這種源于西方長期以來在世界上占據(jù)著領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)而興起的對(duì)西方所認(rèn)為的“落后民族”和“落后文化”的歧視的思想,在長期以來的對(duì)華報(bào)道中也有相當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。這種至上主義帶來的優(yōu)越感體現(xiàn)在方方面面。在筆者的研究中,沒有發(fā)現(xiàn)一篇西方媒體關(guān)于新疆事件中受害者的詳細(xì)報(bào)道,便是對(duì)這種西方至上主義的很好的注解。在此本文援引丁仲禮院士在某次采訪中的一句話“西方人是人,中國人就不是人了嗎?”對(duì)西方主流媒體發(fā)出質(zhì)疑。

      3.霸權(quán)主義。這種思維模式對(duì)西方媒體涉華報(bào)道的影響是十分巨大的。西方國家的歷史就是一部國家間爭(zhēng)奪霸權(quán)的歷史,這種“強(qiáng)國必霸”的思維定勢(shì),對(duì)西方國家的政治思維,媒體的思維影響巨大。隨著中國的日益崛起,西方國家不斷渲染“中國威脅論”,妖魔化中國,以美國為首的西方國家出于對(duì)華的疑懼排斥心理,在涉華恐怖主義問題的處理上往往采取雙重標(biāo)準(zhǔn),削弱中國在國際反恐格局中的發(fā)言權(quán)和影響力,以達(dá)到其遏制中國的需要。

      在對(duì)西方主流媒體涉恐報(bào)道的雙重標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析后,我們可以清晰地看到,西方媒體自詡的“客觀、公正、中立”不過是其為了其實(shí)現(xiàn)自身意識(shí)形態(tài)目的的工具,即使在公開透明的事件環(huán)境下,西方媒體也并沒有產(chǎn)生出令人信服其“客觀、公正、中立”的新聞報(bào)道。西方主流媒體的這種意識(shí)形態(tài)偏見是在長期的歷史推進(jìn)中形成的,其偏見的扭轉(zhuǎn)不是一朝一夕的事,并且正是由于西方占據(jù)了國際社會(huì)的話語權(quán)的巨大優(yōu)勢(shì),國際上對(duì)華的(不僅是涉恐報(bào)道)較為公正的報(bào)道環(huán)境還面臨一個(gè)長期的、十分巨大的挑戰(zhàn)。

      但是這種長期在歷史演進(jìn)中形成的對(duì)西方華意識(shí)形態(tài)偏見也必將在長期的歷史推進(jìn)中減少乃至消失——隨著中國自身的進(jìn)一步發(fā)展,話語權(quán)和影響力的增長,世界民眾的素質(zhì)和水平的提高,西方主流媒體的偏見報(bào)道便會(huì)逐漸失去影響力。

      【參考文獻(xiàn)】

      1.方建移,柳仁丹.“涉疆報(bào)道看《紐約時(shí)報(bào)》的公正與偏見——兼談對(duì)外傳播的使命與受眾意識(shí)[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2017,39(03):316.

      2.劉曉玉. 美國主流報(bào)紙涉藏報(bào)道分析[D].河北大學(xué),2012.

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