張璇
摘 要:中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是既符合馬克思主義的理論邏輯,同時(shí)是符合近代發(fā)展的歷史邏輯。當(dāng)前我們要開展“不忘初心、牢記使命”的主題教育,必須清楚其內(nèi)在涵義、重大意義,以及中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)如何更好的踐行這一初心和使命。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨人;初心;使命
近年來,習(xí)近平總書記反復(fù)的在各種場(chǎng)合提起兩個(gè)關(guān)鍵詞——“初心”和“使命”。2015年12月,習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào),我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。[1]到黨的十九大,正式提出大會(huì)主題為“不忘初心、牢記使命”,明確指出中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。及至2019年5月31日,“不忘初心、牢記使命”主題教育正式開始。在這一背景下,初心和使命的內(nèi)涵是什么,我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命,以及當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該如何做。以下我們主要圍繞這三個(gè)問題展開。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的基本內(nèi)涵
在現(xiàn)代漢語詞典中,初心是指最初的心愿,也就是出發(fā)時(shí)的目標(biāo)、事情發(fā)生的一開始所抱持的信念。也就是說,為了什么出發(fā),要達(dá)到什么樣的目標(biāo)。那么中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就意指中國(guó)共產(chǎn)黨想要達(dá)成什么,最初的建立是因?yàn)槭裁?,根源來自于哪里?/p>
1.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是由近代中國(guó)的客觀現(xiàn)狀決定的
中華民族在近代以前,經(jīng)濟(jì)富足、國(guó)力強(qiáng)盛,有著傳承了幾千年的文明,屹立在世界的東方。但是隨著西方國(guó)家的資本主義發(fā)展,中國(guó)不斷閉關(guān)鎖國(guó)、閉門造車,最終被西方的堅(jiān)船利炮轟開了國(guó)門,淪陷為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)落入了悲慘境地,中國(guó)的財(cái)富被掠奪,國(guó)土被大肆侵占。
為了擺脫當(dāng)時(shí)的困境,求得獨(dú)立,無數(shù)仁人志士紛紛采取行動(dòng)。農(nóng)民階級(jí)發(fā)動(dòng)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),但是由于沒有科學(xué)的理論的指導(dǎo),最后以失敗告終。以曾國(guó)藩為代表的地主階級(jí),企圖從器物層面改變落后的現(xiàn)狀,采取了一系列的行動(dòng)力圖學(xué)習(xí)的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì),努力加強(qiáng)自身的政治軍事優(yōu)勢(shì),但是單純的“自強(qiáng)”并不能撼動(dòng)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,并未觸動(dòng)封建統(tǒng)治的根基,仍是封建傳統(tǒng)思想的衛(wèi)道者,最終以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗而告終。再到以梁?jiǎn)⒊热藶榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派,發(fā)動(dòng)戊戌變法,企圖發(fā)動(dòng)一場(chǎng)自上而下的改革,但是由于階級(jí)的局限性也走向失敗的道路。最后到以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派意識(shí)到了要想改變現(xiàn)狀,光從器物層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是決定發(fā)動(dòng)革命。于是,資產(chǎn)階級(jí)革命取得了歷史上很重要的一個(gè)成果,那就是結(jié)束了封建帝制在中國(guó)的統(tǒng)治,從此中國(guó)人民終于擺脫了封建主義制度的束縛。但是革命的勝利果實(shí)被竊取,這一切都是因?yàn)槊褡遒Y產(chǎn)階級(jí)同樣具有缺陷和問題,它并不能帶領(lǐng)中國(guó)擺脫當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)。所以回顧這一段,可以看出近代歷史的訴求,就是民族復(fù)興、人民幸福??梢哉f,在中國(guó)共產(chǎn)黨之前,沒有任何一個(gè)階級(jí)真正的扛起了人民幸福、民族解放的大旗。
但隨著《共產(chǎn)黨宣言》的面世以及十月革命的勝利,讓中國(guó)人民看到了在落后的國(guó)家,同樣能有獲得解放的希望,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。所以說中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是由近代中國(guó)的客觀現(xiàn)狀決定的。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大思想武器。1848年,《共產(chǎn)黨宣言》橫空出世,闡明了馬克思主義的宗旨。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!盵2]這就說明中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是追求全人類的解放,為了大多數(shù)人的利益而奮斗。1921年7月,在浙江嘉興南湖的游船上,正式成立了中國(guó)共產(chǎn)黨,并確立了一大綱領(lǐng)。這個(gè)綱領(lǐng)明確規(guī)定了無產(chǎn)階級(jí)專政,是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨。黨的七大正式通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。回顧歷史,這一宗旨在中國(guó)共產(chǎn)黨98年的歷史中不斷被踐行著,向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想邁進(jìn)。因此中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命必然是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
二、堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的重大意義
1.不忘初心,方得民心
習(xí)近平總書記指出:“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。”[3]“為什么人、靠什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石?!盵4]民心是一個(gè)政黨是否能否取得成功的關(guān)鍵,歷史的前進(jìn)離不開人民的推動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨98年的歷史告訴我們,只有始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),始終將人民擺在首要位置,為了人民的需要而奮斗,得到群眾的幫助,才能夠站穩(wěn)腳跟,樹牢根基。因此要時(shí)時(shí)提醒、時(shí)時(shí)堅(jiān)持人民這個(gè)初心。
“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心?!盵5]著名的淮海戰(zhàn)役,陳毅將軍曾說:“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來的?!盵6]之所以得出這個(gè)結(jié)論,是因?yàn)樵诨春?zhàn)役期間,戰(zhàn)士們的軍需品靠的就是無數(shù)的人民群眾在后方源源不斷的后勤補(bǔ)給,這些補(bǔ)給就是靠人力推著小車推到戰(zhàn)場(chǎng)上去的。這深刻證明了得民心者得天下這一論斷。新形勢(shì)下,有許許多多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,牢記人民立場(chǎng),堅(jiān)持將人民群眾放在心上,始終為人民群眾的利益而奮斗。
新時(shí)代也有共產(chǎn)黨人的思想發(fā)生了偏差,官僚主義不絕,脫離了人們?nèi)罕姡瑐€(gè)人利益至上,這些都嚴(yán)重違背了我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨。因此我們要開展“不忘初心,牢記使命”主題教育,要緊抓人民立場(chǎng),一切依靠群眾,一切為了群眾,為群眾辦實(shí)事、解難題,充分發(fā)揮人民主體作用。
2.不忘初心,方得始終
忘記初心,就不得始終。佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》的經(jīng)文中含有“不忘初心,方得始終”的含義,意在告訴世人只有堅(jiān)守最初的信念,就一定能取得成功。歷史告訴我們,初心易得,始終難守。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為什么會(huì)走到亡黨解體這一步,就因蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨人已經(jīng)背叛了初心,忘卻了使命,權(quán)利成為其謀取私欲的工具。當(dāng)年參加中共一大的各位代表,最后真正站在天安門城樓上看著新中國(guó)成立的卻只有毛澤東和董必武。無數(shù)的史實(shí)都在告訴我們,踐行初心不辱使命的重大意義。
習(xí)總書記提出:“事業(yè)發(fā)展永無止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心,贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無前?!盵7]意在告訴我們不管是順境還是逆境都堅(jiān)守初心,才能夠贏得民心,走到最后。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期,并不是一帆風(fēng)順的。我們?cè)诙窢?zhēng)的過程中,始終堅(jiān)持為人民謀幸福,為國(guó)家謀復(fù)興,產(chǎn)生了長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等。當(dāng)前在新的歷史時(shí)期,前進(jìn)道路并不是一帆風(fēng)順的。黨的建設(shè)中存在著的“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”時(shí)刻懸在頭頂,時(shí)刻為我們敲響警鐘。因此,我們必須強(qiáng)調(diào)初心和使命,作為加強(qiáng)黨的建設(shè)永恒課題。
三、新時(shí)代中共黨人要繼續(xù)踐行初心牢記使命
“不忘初心,牢記使命”不是一句空洞的政治口號(hào),新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須踐行初心不辱使命,努力做無愧于新時(shí)代的合格共產(chǎn)黨員。
1.始終堅(jiān)定理想信念
習(xí)近平總書記曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣,就會(huì)得‘軟骨病。”[8]回顧我們的黨98年的歷史,革命前輩之所以能夠無所畏懼、無私奉獻(xiàn),我們黨之所以能夠在面臨危險(xiǎn)而不懼、犯了錯(cuò)誤卻能不斷修正,歸根結(jié)底是我們黨在成立之初就具備了崇高追求。這個(gè)崇高追求,就是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念。所以理想信念并不是浮在半空、不可捉摸的,它伴隨著我們從一個(gè)小黨發(fā)展壯大到現(xiàn)在,始終體現(xiàn)在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命中。我們黨在歷史過程中形成了許多精神,為了理想甘愿犧牲一切的長(zhǎng)征精神、依靠群眾求得勝利的井岡山精神等,這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的總結(jié)。
當(dāng)前,在中國(guó)共產(chǎn)黨人中間仍舊存在著信念信仰缺失的狀況。有對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑,認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無的,向往西方的價(jià)值觀念和制度;也有將理想信念寄托于鬼神,妄圖用鬼神保佑權(quán)力長(zhǎng)存的;更有作為面對(duì)社會(huì)不正當(dāng)言論,不敢站出來辟謠并表面立場(chǎng)等問題。思想理論的堅(jiān)定是堅(jiān)定理想信念的前提,針對(duì)這些問題,必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)來武裝頭腦,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)政治定力。
2.始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)
我們說錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,其中忠誠(chéng)是放在首位的,當(dāng)前我們黨內(nèi)存在的各種問題,匯總起來都指向了一點(diǎn),忠誠(chéng)出了問題。忠誠(chéng)不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部品行的表現(xiàn),更是關(guān)系我們黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重大政治問題。這也是我們?yōu)槭裁撮_展主題教育要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)的原因。習(xí)總書記提出:“政治上有問題的人,能力越強(qiáng)、職位越高危害就越大”[9]。能力再高,本領(lǐng)再大,沒有了忠誠(chéng)這一政治品格,我們也不能要。忠誠(chéng)是我們黨內(nèi)政治生態(tài)的維護(hù)、政治能力的建設(shè)中至關(guān)重要的一環(huán)。
對(duì)黨忠誠(chéng),不是抽象而有條件的,它是無條件的。在革命年代的忠誠(chéng)就意味時(shí)刻做好為信仰、為黨組織獻(xiàn)出生命的自覺,這要求中國(guó)共產(chǎn)黨人百分之百、毫無雜質(zhì)的忠誠(chéng)。在當(dāng)代,忠誠(chéng)不僅僅是不反對(duì)社會(huì)主義,它更表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的行為和言行中,隨時(shí)奉獻(xiàn)一切,容不得半點(diǎn)含糊。在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人要做到對(duì)黨忠誠(chéng)就必須做“兩個(gè)維護(hù)”的忠實(shí)執(zhí)行者,在這一高度上踐行初心,勇?lián)姑?/p>
3.始終勇于擔(dān)當(dāng)作為
中國(guó)有句古話是:天下興亡,匹夫有責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初就展示出了擔(dān)當(dāng)精神,將這一責(zé)任扛起來了。一代代的中國(guó)共產(chǎn)黨人在98年的歷史進(jìn)程中將這一責(zé)任內(nèi)化于心,前赴后繼、英勇奮斗,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任和偉大使命,這就是我們能夠走到今天的原因。
習(xí)近平總書記指出:“我們做人一世,為官一任,要有肝膽,要有擔(dān)當(dāng)精神,應(yīng)該對(duì)‘為官不為感到羞恥,應(yīng)該予以嚴(yán)肅批評(píng)?!盵10]新時(shí)代,面對(duì)“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,更需要中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)刻發(fā)揮擔(dān)當(dāng)精神,勇于擔(dān)當(dāng)作為,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)。面對(duì)挑戰(zhàn),我們有黃文秀這樣充滿擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代楷模,但是也不乏為官不為、不敢擔(dān)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,勇于擔(dān)當(dāng)作為不是口號(hào),必須要落實(shí)到行動(dòng)上,概括為八個(gè)字就是:堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。我們即將實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),更加需要領(lǐng)導(dǎo)干部敢于斗爭(zhēng)、敢于亮劍、敢于承擔(dān)責(zé)任。這也是開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的應(yīng)有之義。
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