關(guān)于高中語文教學(xué)如何滲透生命教育意識

吳露露

◆摘? 要：教育意識中，生命教育意識最為重要，因此，在高中語文教學(xué)中，應(yīng)該潛移默化的滲透生命教育意識，尊重生命，感知生命，解讀生命，進(jìn)而進(jìn)一步解讀文學(xué)作品的作者或作品中主人公的人文情懷，從而提升學(xué)生的鑒賞能力。

◆關(guān)鍵詞：高中;語文;生命;教育

高中語文教學(xué)不是單一的知識的傳授，還應(yīng)該是綜合教育意識的有效滲透。在這些教育意識中，生命意識最為重要，因此，在高中語文教學(xué)中，應(yīng)該潛移默化的滲透生命教育意識，尊重生命，感知生命，解讀生命，進(jìn)而進(jìn)一步解讀文學(xué)作品的作者或作品中主人公的人文情懷，從而提升學(xué)生的鑒賞能力。

一、通過作者，滲透生命教育意識

在教學(xué)中滲透生命教育意識，需要一些巧妙的切入點。而這在語文學(xué)習(xí)中并不難找。例如，在詩歌鑒賞教學(xué)中，我借助對作者的介紹，很自然的滲透生命教育意識，收到了良好的教學(xué)效果。在講李白的《蜀道難》的時候，我給學(xué)生們講述了李白的獨特身世。以李白為切入點，來感受獨特的生命追求，感受不一樣的生命情懷。這是有著獨特個性的生命典范，學(xué)生通過李白能更好的明白生命的意義和價值。李白的獨特之處，是他走了一條不同于世人的人生之路。一個普通的讀書人，要想實現(xiàn)自己的生命價值，除了科舉考試，沒有別的路可走，也沒有膽識去走。但詩仙李白卻敢去闖一條獨特的人生路，那就是用自己驚世駭俗的絕世詩篇去鋪就自己的夢想之路。他以自己獨特的生命理解去成就那些世間少有的詩篇，然后讓當(dāng)時的名流爭相拜讀且往上舉薦，就是通過這樣的方式，李白把自己寫的《蜀道難》給了當(dāng)時的宰相賀知章，賀知章讀完，拍案叫絕，驚為天人，謫仙的稱號也就由此誕生，賀知章立刻解下自己腰間的金龜來換酒，與李白痛飲，在賀知章等人的推舉下，唐玄宗召見了他，至此，李白完成了他的從平民到名人的轉(zhuǎn)換，但令人感到遺憾的是，李白并沒有得到唐玄宗的重用，因為李白的放蕩不羈，唐玄宗將李白賜金放還了。而李白內(nèi)心的失落懷才不遇的苦悶就和他天性灑脫放蕩不羈交織在了一起，這樣的生命值得我們?nèi)バ蕾p，他告訴我們遇到挫折就應(yīng)該像李白一樣不深陷其中，要自信，要灑脫，要敢于闖出自己的人生之路。生命是用來創(chuàng)造奇跡的，李白就是最好的典范。

二、從文學(xué)作品中滲透生命教育意識

生命意識教育，在高中語文教學(xué)中是非常有必要，現(xiàn)在的高中生對生命的解讀是淺層面的，不深刻的，而語文文學(xué)作品的欣賞能夠幫助學(xué)生更深刻的解讀生命的意義或美好的真諦。在鐵凝《偶，香雪》中，主人公生活在一個偏遠(yuǎn)的小山村，那里是大山的深處，閉塞，落后，貧窮，但香雪有一個夢想，那就是讓自己的生命用知識去支撐，她向往外面精彩的世界，這樣的人生追求支撐著她有勇氣走上火車，去和車上的乘客去換鉛筆盒，而這鉛筆盒就是知識的象征。在這個小說里，學(xué)生們懂得了知識對于生命的重要意義，懂得了自己也處在讓生命變得更有意義的重要階段，不能荒廢時光，要珍惜擁有的寶貴的學(xué)習(xí)條件。另外，在小說中，還展示了一種珍貴的友誼，那也是生命教育中的一項重要內(nèi)容，我們不能沒有朋友，但什么樣的朋友是我們生命中最重要的朋友呢？那就是激勵自己上進(jìn)的真誠的朋友?？墒歉咧猩谶x擇朋友的時候，并不是都是理智的。他們接觸游戲比較多，因此，玩得來是他們對朋友選擇的重要依據(jù)，游戲需要過關(guān)，需要有搭檔，也就是游戲合作伙伴，這就成了他們的選擇朋友的理由?？墒沁@樣的朋友怎么能和生命意義上最可貴的朋友相提并論呢？因此，在這個作品解讀和賞析中，我滲透了朋友的標(biāo)準(zhǔn)和意義，讓學(xué)生懂了關(guān)于生命中最重要的朋友的選擇標(biāo)準(zhǔn)，真誠，上進(jìn)，互相幫助等，這些不是生硬的說教，而是通過文學(xué)作品自然而然的由學(xué)生自己去理解，去感悟，這樣的生命教育，學(xué)生接受起來是潛移默化的。他們更懂得了夢想對于一個人的重要意義，自己也認(rèn)識到怎樣讓自己的夢想去一步一步實現(xiàn)。

三、通過審美教育滲透生命教育

審美教育，是以美的對象、美的存在形式為內(nèi)容的教育，是形成學(xué)生正確的審美觀點，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。現(xiàn)實生活中美的存在形式包括自然美、社會生活美和藝術(shù)美。在《審美教育書簡》中，席勒認(rèn)為，當(dāng)代社會的主要現(xiàn)象是幾乎所有人都在頹廢和墮落，這是由于人性的分裂造成的。因此，強化崇高審美教育已成為當(dāng)務(wù)之急。蔡元培基于對中國近代以來的歷史反思，也提出了著名的以美育代宗教說?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?？傊?，在人的成長與社會主義和諧社會的建構(gòu)中，尤其是在學(xué)生的生命教育中，崇高審美教育具有極大的作用。語文學(xué)科怎樣利用審美教育來宣揚崇高的生命意識呢？這主要的渠道和方式來自兩個方面。一是陳述與訴說，具體是針對所看所感所悟自然美和社會美后的心情表達(dá);二是教學(xué)輔助工具的應(yīng)用，比如在課堂上放映來自改編文學(xué)作品的電影，讓學(xué)生鑒賞不同于文學(xué)的藝術(shù)美。

除此之外，我們還能通過災(zāi)難片、戰(zhàn)爭片、科幻片，在極致的惡劣環(huán)境中或無限遐想的空間中懂得生命的偉大。影視作品僅僅只是在教學(xué)課堂上一種輔助工具，它不能完全轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線，但是在有限的時間里利用影視直視生命有著更為直接的觸動和震撼作用。

總之，在語文教學(xué)中有意識賦予生命教育，不僅可以讓學(xué)生加深對生命對人生的理解，反過來也提升了語文教學(xué)的人文素養(yǎng)和內(nèi)涵程度，兩者相互促進(jìn)，相得益彰。