卓黎吟

摘 要：以小學音樂中的南音教學為例，從教學方式、教學內(nèi)容、藝術(shù)形式等方面，對本土藝術(shù)融入小學音樂教學的有效策略，進行較為詳細的探討，希望為本土藝術(shù)以及其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學音樂教學提供有價值的思路。

關(guān)鍵詞：本土藝術(shù)；南音；小學音樂教學；融合

南音，以獨具閩南特色的角色、音樂形式為主要載體，演繹故事情節(jié)、展現(xiàn)藝術(shù)特色，是閩南獨具辨識度和傳播性的本土藝術(shù)形式。與此同時，作為一種具有悠久歷史且廣泛流傳的藝術(shù)形式，南音中蘊含著閩南地區(qū)人民的生活智慧、生活態(tài)度以及生活習慣，是閩南地區(qū)歷史、環(huán)境的一種反映，具有極高的藝術(shù)、審美和歷史價值，是值得傳承和發(fā)揚的重要本土藝術(shù)形式。筆者在小學音樂教學中，不斷探索、實踐有效的南音教學策略，為本土藝術(shù)融入小學音樂教學實踐積累了有價值的經(jīng)驗。

一、本土藝術(shù)融入小學音樂教學需采取適宜方式

本土藝術(shù)，大多具有豐厚的歷史積淀，無論其形式還是內(nèi)容，都有厚重的歷史和文化內(nèi)涵。小學生的理解能力、知識儲備等方面都處于較低的水平，使得他們很難準確地理解和感受本土藝術(shù)的審美、藝術(shù)、文化價值，導致他們往往對本土藝術(shù)不感興趣，甚至感覺陳舊、不新潮、無聊。這是本土藝術(shù)融入小學音樂教學的主要障礙。對此，在本土藝術(shù)融入小學音樂教學中，需要采取適合小學生特點的方式，讓本土藝術(shù)變得易于小學生理解和接受，這是有效實現(xiàn)“融入”的基本思路。

例如，筆者在針對小學生的南音教學中，沒有采取直接將本土傳統(tǒng)的南音表演形式原原本本地讓學生去學習、訓練，而是先將南音改編為學生喜愛的、易于接受的形式，然后以介紹傳統(tǒng)的南音的方式，讓學生對這一藝術(shù)形式有一個大致了解，再讓學生去學習、練習經(jīng)過教師改編的南音曲目。具體來說，先通過視頻加教師講解的方式，讓學生初步了解南音，知道這是我們家鄉(xiāng)的一種獨特的藝術(shù)形式，以及這種藝術(shù)的主要特點、表現(xiàn)形式等，使學生頭腦中對南音有一定程度的認識。然后，將傳統(tǒng)南音曲目進行適當改編，以學生熟悉的課文如《皇帝的新裝》《我要的是葫蘆》，或者故事作為腳本，用南音的形式將其表演出來，引導學生進行學習。這種方式能獲得學生的高度認可，他們不僅能認識到南音這種本土藝術(shù)形式的地位和價值，而且更能夠親身體會甚至創(chuàng)作南音作品，取得了顯著的教學效果。

二、本土藝術(shù)融入小學音樂教學需豐富教學內(nèi)容

很多教師在將本土藝術(shù)融入小學音樂教學的過程中，只追求將本土獨具特色的藝術(shù)形式，完整地搬到課堂上，讓學生去模仿、練習。但是，由于小學生對藝術(shù)作品的理解和鑒賞能力不足，以及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高等原因，導致他們不能透徹地理解本土藝術(shù)，難以達到理想的教學效果。另外，由于教師刻板地將本土藝術(shù)形式搬到課堂上，也在很大程度上造成了音樂課堂教學枯燥、低效等問題。對此，在將本土藝術(shù)融入小學音樂教學的過程中，教師還應該積極思考，將本土藝術(shù)活化為豐富多樣的教學內(nèi)容，使本土藝術(shù)在小學音樂課堂上煥發(fā)新的活力，吸引學生的關(guān)注。

例如，筆者在教學中不是將一整部南音直接教學生去表演，而是先將一部戲或者一個片斷分解開來，具體分解為布景、角色、配樂、臺詞、動作等等，然后通過靈活的形式，將這些拆解后的內(nèi)容傳授給學生，最后再慢慢綜合起來，讓他們?nèi)バ蕾p、學習一整部戲劇。比如，先為學生介紹南音中的有很多虛擬動作，或者替代性地設置，雙手往外一推可以表示開門、在舞臺上走一圈就代表走過了千山萬水、四個士兵就代表千軍萬馬等等，然后，讓學生欣賞一個戲劇片段，讓他們分析其中動作的內(nèi)涵、替代性設置等內(nèi)容。通過這樣抽絲剝繭的方式，將南音曲目“解剖”成一個個文化符號，不僅大大豐富了課堂內(nèi)容，而且使課堂氣氛活躍，學生對南音的了解也不再是刻板、枯燥的，而是深入、透徹的。

三、本土藝術(shù)融入小學音樂教學需創(chuàng)新藝術(shù)形式

將時代元素融入傳統(tǒng)藝術(shù)形式中，是促進傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)活力，并廣泛流傳的有效途徑。在將本土藝術(shù)融入小學音樂教學的過程中，音樂教師還應該不斷開拓思路，思考將現(xiàn)代元素融入本土藝術(shù)的途徑和方式，創(chuàng)新本土藝術(shù)形式，使其獲得更為廣泛的傳播。例如，筆者在教學中嘗試將南音曲目改編成適合小學生表演的現(xiàn)代舞蹈。改編后的現(xiàn)代舞中，保留或適當改編了傳統(tǒng)南音曲目中的某些具有特色的動作、人物角色，甚至故事情節(jié)，使學生在練習、表演的過程中，不知不覺地掌握了南音的表演特色。另外，還可以將傳統(tǒng)的南音改編成舞臺劇，讓學生去表演，使學生更容易理解和喜愛南音，實現(xiàn)本土藝術(shù)的有效傳承。

總之，將本土藝術(shù)融入小學音樂教學，是促進本土藝術(shù)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承的重要途徑，音樂教師需要積極探索各種方式，促進學生對本土藝術(shù)和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳播，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

參考文獻：

[1]曾曉瑩.如何利用本土藝術(shù)資源開展音樂教學[J].黑河教育，2016（2）：29-30.

[2]徐長清.在校本課程中傳承長陽南音的嘗試[J].三峽文化研究（叢刊），2009（00）：429-434.

編輯 王彥清