摘要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義文藝思想，作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的重要組成部分，是推動社會主義文化繁榮的重要支撐力量，是促進(jìn)文藝作品發(fā)揮思想政治教育功能的行動指南，同時也是加強(qiáng)社會主義文藝作品創(chuàng)作的實(shí)踐指導(dǎo)，具有不可替代的重要作用和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;新時代;中國特色社會主義;文藝思想;文藝創(chuàng)作;現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號：I200 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）07-0114-03

自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅持歷史、立足現(xiàn)實(shí)、著眼發(fā)展，對于如何繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝提出了理論與實(shí)踐指導(dǎo)。在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記用五句話闡釋了其文藝?yán)碚撍枷?。如今，在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵階段，習(xí)近平新時代中國特色社會主義文藝思想表現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的科學(xué)指導(dǎo)價值和最為直接的現(xiàn)實(shí)意義。

一、扎實(shí)推動社會主義文化繁榮的重要力量

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次闡述過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時，他說：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！痹谌珖麄魉枷牍ぷ鲿h上，他說：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出新的輝煌。”而中華優(yōu)秀文化的繁榮發(fā)展需要強(qiáng)而有力的載體得以支撐與實(shí)現(xiàn)，社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)與社會主義文化繁榮需要多渠道、多形式、多元化內(nèi)容的共同推動。對此，習(xí)近平總書記早有論述，指出要堅持繼承和不斷弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，并要“以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來”。

近些年來，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢文化，進(jìn)而得到廣泛傳播，一直是文藝工作者的困擾。習(xí)近平總書記這一席話，為文藝工作者所面臨的困難明確了發(fā)展方向、提供了解決思路;習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)展社會主義文藝的相關(guān)論述，為文藝作品挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提供了極具科學(xué)價值的指導(dǎo)。

在眾多喜聞樂見的傳播方式中，文藝作品特別是視聽作品，作為承載文化內(nèi)涵的重要載體，憑借其鮮明的時代內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)魅力、廣泛的覆蓋面和深遠(yuǎn)的影響力，在文化傳播、文化發(fā)展、文化交流等方面發(fā)揮著重要作用。其中，尤以電視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體表現(xiàn)突出?！秶覍毑亍贰独首x者》《中國漢字聽寫大會》《見字如面》《國學(xué)小名士》《喝彩中華》《兒行千里》《漢字英雄會》等眾多大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目開始走紅，并表現(xiàn)出霸占熒屏之勢;《知識就是力量》《王者歷史課》《一千零一夜》《圓桌派》《曉說》等一系列網(wǎng)絡(luò)文化類節(jié)目，逐漸被人民所關(guān)注。文化類電視節(jié)目與網(wǎng)絡(luò)文化類節(jié)目的大量涌現(xiàn)，為直接、快速、系統(tǒng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了有效渠道。值得一提的是，這批文化類節(jié)目均為原創(chuàng)，“文化內(nèi)容+綜藝形式”使得其在大眾中產(chǎn)生了較為廣泛的影響力與傳播力。例如，由中央電視臺播出的文博探索節(jié)目《國家寶藏》，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為內(nèi)核，通過情景劇、訪談、現(xiàn)場演示等綜藝形式，促使人們在喜聞樂見的形式中接受傳播內(nèi)容，不僅贏得了高收視率，同時也取得了令人欣喜的社會影響力，掀起了全社會熱愛文物、保護(hù)文物的熱潮。網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目《王者歷史課》，結(jié)合當(dāng)今青少年喜愛的游戲、表演元素，以課堂教學(xué)、情景劇等方式作為主要表現(xiàn)形式，生動講述與再現(xiàn)了中華歷史文化。在媒介融合背景之下，多渠道聯(lián)合推介為受眾提供了更多元的選擇方式，喜聞樂見的表現(xiàn)形式為文化內(nèi)容找到了新的表達(dá)途徑?？梢姡乃嚬ぷ髡咴趯W(xué)習(xí)、遵循和貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義文藝思想的情況下，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)創(chuàng)造了更豐富、更廣闊的平臺，達(dá)到了良好的傳播效果。

事實(shí)證明，文藝工作者運(yùn)用人民喜聞樂見的形式、運(yùn)用廣泛參與性的方式，將扎實(shí)推動社會主義文化建設(shè)與文化繁榮。在這一層面上，習(xí)近平新時代中國特色社會主義文藝思想是最重要的思想支撐與精神指導(dǎo)。

二、有力促進(jìn)思想政治教育功能發(fā)揮的行動指南

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上說：“吸引、引導(dǎo)、啟迪人們必須有好的作品。”一個個、一部部、一幅幅優(yōu)秀文藝作品的推出，將不僅僅吸引人民關(guān)注文藝創(chuàng)作、發(fā)展文藝創(chuàng)作、繁榮文藝創(chuàng)作，更重要的是將成為幫助人、引導(dǎo)人、啟迪人的重要載體。

實(shí)踐證明，“思想政治教育總是要通過一定載體才能進(jìn)行”[1]239，并且，大眾傳播媒介作為思想政治教育工作開展的重要載體已成為不爭的事實(shí)，而承載當(dāng)代中國價值理念、包含中華文化精神、反映中國人民審美追求的優(yōu)秀文藝作品，一方面將對當(dāng)代中華文化創(chuàng)新成果進(jìn)行有力傳播，另一方面也會必然在思想政治教育工作中發(fā)揮著更積極的意義。

湖南衛(wèi)視在2017年推出了一檔旨在傳承家風(fēng)文化的大型原創(chuàng)類節(jié)目，每期節(jié)目以訪談作為主要形式，通過兩組嘉賓的講述，達(dá)到了繼承中華優(yōu)秀文化、傳播中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華兒女優(yōu)秀品質(zhì)的目的。同時，節(jié)目中具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容選擇和價值理念、具有豐富內(nèi)涵的文化與民族精神，對于建立社會主義榮辱觀、幫助人民樹立正確三觀具有舉足輕重的作用。例如，節(jié)目中邀請“孝心廚神”李愛軍，講述他“給媽媽做飯，七百天不重樣”的孝心行動，從現(xiàn)實(shí)層面有利于個人良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，弘揚(yáng)了家庭美德;重慶企業(yè)家鐘叢榮每天早上帶著兒子、女兒撿垃圾的故事，對于良好社會風(fēng)氣的形成與社會氛圍的營造起到了榜樣作用;戰(zhàn)地記者陳序長年在巴勒斯坦等地進(jìn)行新聞報道，曾經(jīng)多次面臨死亡的威脅，但他認(rèn)真、敬業(yè)的表現(xiàn)，成為大眾學(xué)習(xí)的榜樣，他的工作案例分享，讓職業(yè)道德教育更加生動，要比枯燥的理論講授更具說服力。電影作品《戰(zhàn)狼2》講述了退伍軍人冷鋒為了拯救在淪陷區(qū)的同胞，舍己為人、不怕犧牲的精神，給廣大觀眾上了一堂生動感人的愛國主義教育課，對于廣大人民愛國情懷的培養(yǎng)發(fā)揮出非一般的作用。其他諸如《厲害了，我的國》《紅海行動》《湄公河行動》《空天獵》等電影作品對于愛國主義精神的弘揚(yáng)，電視劇《人民的名義》《利劍出擊》對于現(xiàn)實(shí)題材的深度挖掘，不僅收獲了廣泛的人民關(guān)注度，并且創(chuàng)造了良好的社會效益，是可“正衣冠”的鏡子，是可提升自己的“良藥”。

長期以來，思想政治教育課程是開展思想政治教育工作的主要方式，而面對日益復(fù)雜的社會環(huán)境和不斷更新的媒介環(huán)境，影視作品的思想政治教育作用也愈來愈突出和明顯。在實(shí)踐中，除去要堅守傳統(tǒng)的教育方式之外，充分利用新的表現(xiàn)形式，特別是優(yōu)秀的文藝作品開展思想政治教育工作，將開創(chuàng)思想政治教育工作的新時代。

三、全面加強(qiáng)社會主義文藝作品創(chuàng)作的實(shí)踐指導(dǎo)

習(xí)近平新時代文藝思想從文藝事業(yè)本身出發(fā)，針對文藝事業(yè)建設(shè)目前存在的問題，高屋建瓴地對于文藝作品創(chuàng)作、文藝事業(yè)繁榮發(fā)展作出了實(shí)踐性、指導(dǎo)性、長期性的有效建議，提出了具有針對性、可行性的要求，展現(xiàn)出極強(qiáng)的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）堅持“人民為主體”的文藝創(chuàng)作理念

習(xí)近平總書記多次提出：“社會主義文藝，是人民的文藝?！币虼?，文藝工作者必須要牢記“人民為主體”的創(chuàng)作理念，時刻把“人民為中心”放在首位，要始終堅持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”這一“二為”方向，才能真正做到社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

伴隨我國社會生產(chǎn)力的不斷提高，人民的文化程度和素質(zhì)也逐漸步入新的發(fā)展階段，物質(zhì)需求與精神需求都產(chǎn)生了質(zhì)的變化，也必然會對文藝作品的質(zhì)量、格調(diào)、品味等內(nèi)容提出更高更深的要求。人民是文藝工作者的最終服務(wù)對象，人民滿意度也是衡量文藝作品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。因此，文藝工作者必須充分了解受眾需求、把握受眾需求、滿足受眾需求，時時刻刻把“人民為中心”放在第一位，社會主義文藝才能發(fā)揮最大正能量。另一方面，文藝工作者要堅持“三貼近”原則，深入人民實(shí)際、深入人民生活、深度挖掘和講述人民群眾的故事，才能創(chuàng)作出貼近人民的文藝作品，才能講好中國故事。

因此，以“人民為主體”的文藝創(chuàng)作理念，將一直貫穿于文藝創(chuàng)作全過程。

（二）挖掘并創(chuàng)作思想內(nèi)容豐富的文藝作品

目前，文藝創(chuàng)作出現(xiàn)大量精品的同時，也暴露出粗制濫造、“有數(shù)量缺質(zhì)量”等諸多問題，這與市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下激烈的競爭有直接關(guān)系。激烈的市場競爭環(huán)境，帶來的不僅是隨時更新的技術(shù)、更加智能化的設(shè)備、相互攀升的作品質(zhì)量，以及豐厚的商業(yè)利潤，其所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)也影響著文藝創(chuàng)作的生命力。面對當(dāng)今形勢下已經(jīng)出現(xiàn)的問題，只有努力分析問題、解決問題，才能產(chǎn)出好的文藝作品，才能讓文藝創(chuàng)作不斷向前發(fā)展。

習(xí)近平總書記在眾多場合的講話中，針對文藝創(chuàng)作中“低俗、庸俗、媚俗”等問題產(chǎn)生的原因做出了全面、深刻的論述，并針對具體問題提出了文藝工作者在未來努力的方向，即始終抱有“孜孜以求、精益求精”的精神，要不忘初心、堅持理想、志存高遠(yuǎn)，努力創(chuàng)作出“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的優(yōu)秀文藝作品。

黨的十八大以來，在習(xí)近平新時代文藝思想的指引下，我國涌現(xiàn)出了像《戰(zhàn)狼2》《中國合伙人》《反貪風(fēng)暴》等一批既有市場賣座率、又擁有深刻內(nèi)涵的電影作品，創(chuàng)作出《人民的名義》《平凡的世界》《老有所依》《溫州兩家人》等反映現(xiàn)實(shí)生活的電視劇作品，制作了《將改革進(jìn)行到底》《輝煌中國》《筑夢中國》等大型發(fā)展成就紀(jì)錄片，影視與網(wǎng)絡(luò)作品質(zhì)量均明顯提升。除此之外，文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈等各領(lǐng)域作品都不斷為創(chuàng)作出人民滿意的精品，進(jìn)行著新的嘗試。

（三）提升文藝作品原創(chuàng)力

文藝創(chuàng)作抄襲模仿、千篇一律等同質(zhì)化現(xiàn)象的出現(xiàn)，根本原因就在于創(chuàng)新能力不足。因此，“要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。”習(xí)近平新時代文藝?yán)碚撝?，對文藝?chuàng)作如何提升原創(chuàng)能力提出了明確的極具針對性的建議。文藝工作者在此理論認(rèn)識基礎(chǔ)之上，開始著手行之有效的嘗試。例如如今的電視熒屏，產(chǎn)生了一些像《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《我就是演員》《幻樂之城》等極具代表性、典型性的原創(chuàng)作品;《看理想》《圓桌派》《知識就是力量》等網(wǎng)絡(luò)自制原創(chuàng)作品也紛紛走入人民視野;極具中國特色的戲劇、戲曲作品走上舞臺;講述“中國故事”的文學(xué)作品被廣泛閱讀。但是，大量引進(jìn)海外版權(quán)的作品仍然占據(jù)著欣賞高地，故要“取其長，避己短”，依循習(xí)近平總書記的要求，不斷進(jìn)行內(nèi)容與形式的深度融合創(chuàng)新，才能逐步擺脫外來文化的困擾。文藝原創(chuàng)道路艱阻且漫長，要繼續(xù)堅持按照習(xí)近平新時代文藝思想的指導(dǎo)，不斷開創(chuàng)社會主義文藝發(fā)展新局面。

（四）加強(qiáng)文藝創(chuàng)作隊伍建設(shè)

人是文藝發(fā)展的推動者，是文藝創(chuàng)作的執(zhí)行者，是文藝作品的創(chuàng)造者，人的發(fā)展與文藝發(fā)展的速度、質(zhì)量、傳播成正比關(guān)系。文藝創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的種種問題，與缺乏職業(yè)理想、缺乏創(chuàng)新能力、缺乏專業(yè)能力的人才有直接關(guān)系。面對此問題，習(xí)近平新時代文藝思想不僅強(qiáng)調(diào)了人才隊伍建設(shè)的重要性，并且具有針對性的做出了相關(guān)要求闡述，“為新時代的文藝工作者指明了成就自我、實(shí)現(xiàn)價值、德藝雙馨的方向”[2]。習(xí)近平總書記要求，文藝工作者不僅要有扎實(shí)的專業(yè)技能與過硬的職業(yè)素養(yǎng)，還要有堅定的職業(yè)理想、“鐵肩擔(dān)道義”的風(fēng)骨、高尚的情操、永不言棄的精神。

文藝工作者的創(chuàng)新能力與藝術(shù)修養(yǎng)，將直接體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作過程中。黨的十九大以來，廣大文藝工作者圍繞習(xí)近平總書記系列講話精神進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)和貫徹。如各文藝家協(xié)會召開的學(xué)習(xí)討論會，如國家廣電總局舉辦的“青年電影創(chuàng)作人員專題學(xué)習(xí)座談會”，這些舉措將加強(qiáng)文藝創(chuàng)作隊伍建設(shè)落實(shí)到位，將為宏大人才隊伍建設(shè)做出推動作用。

四、總結(jié)

繁榮發(fā)展社會主義文藝需要具有強(qiáng)有力的載體，需要具有思想性、藝術(shù)性、貼近性的文化內(nèi)核，需要具有人民喜聞樂見的形式，需要具有德藝雙馨的創(chuàng)新性人才隊伍，繁榮發(fā)展社會主義文藝更需要全面、深刻、系統(tǒng)，并具有針對性的實(shí)踐指南，否則一切只是空談。習(xí)近平新時代中國特色社會主義文藝思想，立足文藝創(chuàng)作實(shí)際、直面文藝創(chuàng)作問題、著眼文藝未來發(fā)展，為促進(jìn)新時代文藝事業(yè)快速健康發(fā)展作出了全面部署，對推動社會主義文化繁榮昌盛具有重要的指導(dǎo)價值與積極的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2015.

[2]劉中樹.習(xí)近平新時代中國特色社會主義文藝思想的時代內(nèi)涵與理論創(chuàng)新[J].吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2018（5）.

作者簡介：趙欽（1976—），男，漢族，山西左權(quán)人，碩士，山西傳媒學(xué)院思政部講師，研究方向為思想政治教育。

（責(zé)任編輯：李直）