何如意 (南京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 210000)
課程改革進(jìn)行了許多年,雖然歷經(jīng)多次改革,但魯迅的這篇短篇小說《祝?!芬恢倍际歉咧姓n本的經(jīng)典必讀書目,從未離開過教學(xué)和高考的視線?!蹲8!纷鳛椤夺葆濉分械氖灼≌f,具有極高的文學(xué)和歷史地位,是對舊社會腐朽愚昧的一次宣戰(zhàn),是倡導(dǎo)民主科學(xué)的一面大旗。
毛主席曾說過:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向”。新文化運(yùn)動爆發(fā)至今,已經(jīng)歷了一百多年的歷史。在那段歷史中,涌現(xiàn)出許多歷史文化名將。作為新文化運(yùn)動最為知名的魯迅先生,他的氣節(jié)不僅反映了中華民族特有的傳統(tǒng)精神,更是幾千年來不朽民族文化和民族精神的代表。他不僅是一個書生,更是一個戰(zhàn)士。他以筆為刀,抨擊舊社會的封建愚昧,提倡新社會科學(xué)民主,給人民以希望,給社會以方向,激勵中華民族從黑暗曲折走向大道通途。
《祝?!肥切挛幕\(yùn)動大旗下最耀眼的一個標(biāo)簽。當(dāng)時,阻礙社會進(jìn)步的最大障礙,就是封建愚昧思想,受愚昧教條毒害至深的,莫過于舊社會的婦女階層。《祝?!肥囚斞笇懹谝痪哦闹烈痪哦迥曜笥业亩唐≌f,通過對農(nóng)村婦女祥林嫂的刻畫分析,依托主人公的悲慘遭遇,凸顯社會矛盾現(xiàn)象和人民心中的不滿情緒。《祝?!氛Z言特色突出,最能代表魯迅先生的語言和文學(xué)特色。并且,作為《彷徨》集中的第一篇,蘊(yùn)含著深刻含義,既是對舊社會婦女代表祥林嫂的深深祝福,更是對千千萬萬像她這樣女性的祝福,以及對中華民族未來的美好希冀。重讀《祝?!罚倳o人以不同的啟迪,哪怕時間過去再久,年代早已更替,但這種慷慨激昂的飽滿情緒不會減退,依舊如初。
魯迅的文章向來主題突出,以反對舊社會、舊文學(xué)為重點(diǎn),其文學(xué)藝術(shù)對五四新文學(xué)和新文化運(yùn)動產(chǎn)生深刻的影響,對當(dāng)代文學(xué)的價值也是不可估量的?!蹲8!纷鳛轸斞附?jīng)典文學(xué)代表之一,深刻批判封建禮教對舊社會女性的壓抑,倡導(dǎo)解放人性,提倡新思想。《祝?!吠ㄆ⒃诤喖s而不簡單的文學(xué)特色上,在文學(xué)界也有深遠(yuǎn)影響。
第一,“簡約而不簡單”的藝術(shù)特色。魯迅《祝?!啡?143字符,簡短的文字描述,言簡意賅,卻展現(xiàn)出一種“簡約而不簡單”的全文特色。單就題目而言,“祝?!倍郑啙嵑喖s,但是意味深長,其中有對舊社會婦女祥林嫂的祝福,更有對封建社會背景下大多數(shù)勞苦大眾的祝福,還有對新世界、新社會的美好祝福的希冀。就文章內(nèi)容和情景刻畫而言,魯迅先生也是惜字如金,簡短的話語描述,以及簡單的人物情景刻畫。對主人公祥林嫂的刻畫,多以白描為主,少了許多粉飾,但這樣簡單的描寫,更能直接的突出悲慘的主題。《祝?!泛喖s簡潔的審美藝術(shù),對當(dāng)今文學(xué)的影響意義深遠(yuǎn)。
第二,生動形象的語言描寫和肖像刻畫。通篇為數(shù)不多的語言描寫中,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。例如:“真的,我真傻”,這句話幾乎成為讀者最為印象深刻的一句話。這句話出自祥林嫂之口,既有祥林嫂對孩子阿毛死后的深深自責(zé),同時也成為她內(nèi)心的一句獨(dú)白,仿佛只是說給自己聽,因?yàn)闆]有一個人把這當(dāng)回事。這簡短的五個字,將最為深刻的內(nèi)心世界刻畫出來,但這種復(fù)雜的內(nèi)心世界,很難感同身受,所以在小說中,其他人對祥林嫂剛開始是同情,最后以至于是不懈,亦或是嘲笑的成分。小說對人物肖像的刻畫極少,但很傳神。祥林嫂集善良、樸實(shí)、勤勞等于一體,可以說是舊社會勞動?jì)D女形象的詮釋。通過阿毛的死,對祥林嫂一系列形象和表現(xiàn)的描寫,突出她從失望、悲傷到絕望甚至麻木的狀態(tài),加上封建禮教的束縛和迫害,將小說的主題推向高潮。
第三,獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)藝術(shù)。合理的敘事結(jié)構(gòu)安排是小說展開的必要因素,影響著小說情節(jié)走向和主題闡發(fā)。短篇小說《祝福》通過敘事主人公回到家鄉(xiāng)——魯鎮(zhèn),得知祥林嫂死訊后,通過主人公自己和他人口述,將片段式的回憶整理起來,從而構(gòu)成小說的主要敘述結(jié)構(gòu)方式。該小說是以第一人稱為敘事主體,縱觀魯迅的大多數(shù)作品,這樣的第一人稱敘述主體的小說類型,出現(xiàn)的還是比較少的,在人稱的轉(zhuǎn)化上具有獨(dú)特性,給讀者以新鮮感。并且這樣的敘事結(jié)構(gòu),具有靈活多變、統(tǒng)籌全局的作用,對于祥林嫂悲慘命運(yùn)的刻畫具有獨(dú)特效果。這種傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)模式為白話文的推廣起到借鑒價值,為當(dāng)代短篇小說的結(jié)構(gòu)模式以新的啟迪。
不同的人讀《祝福》有不同的感觸和體會,時代的不同,對《祝?!返慕庾x也會有差異。社會上對這篇短篇小說的解讀主要有兩個層面,其一是文學(xué)界的解讀,其二是教學(xué)界的解讀。
第一,文學(xué)界對《祝?!分黝}的解讀?!蹲8!窂念}材來說,首先是一部短片小說,并且作為魯迅先生《彷徨》中的首篇,具有極高的文學(xué)地位。綜合學(xué)術(shù)界對其的不同定位和分析,對這篇小說主題的解讀多以批判、反思、希望三個層面。首先是對封建禮教和專制統(tǒng)治的批判,批判對舊社會婦女的殘酷剝削和人性的泯滅,控訴社會統(tǒng)治者對人性的抹殺;其次是反思,反思國家為何從泱泱華夏走向沒落,反思國民的劣根性,反思人性與信仰;最后是希望,正如小說的題目“祝福”一樣,其主題的最終指向,還是落在希望祝福層面,一方面在感嘆唏噓祥林嫂喪父喪子的悲慘命運(yùn)和對受苦受難人民的同情,另一方面更是希望和祝福,希望這樣的悲慘社會早日終結(jié),早日迎來自由平等、和諧發(fā)展的新世界。
第二,教學(xué)界對《祝?!分黝}的解讀。《祝?!窂牧硪粋€層面來講,是一篇中學(xué)必讀必學(xué)課文,經(jīng)歷了好多次教學(xué)課改,依舊出現(xiàn)在高中的課本當(dāng)中,因而它的價值是值得關(guān)注的,教學(xué)界對它的評價也是值得重視的。教學(xué)界對《祝?!分黝}的解讀,分兩個層面。第一層面,揭露并斥責(zé)封建禮教“吃人”的真實(shí)面貌?!俺匀恕边@種夸張化的表達(dá),其實(shí)一點(diǎn)都不夸張,從祥林嫂、孔乙己等身上,我們似乎都能看到那種封建禮教壓迫殘害下,令他們直不起腰,最終被社會現(xiàn)實(shí)吞噬的現(xiàn)狀,這正是舊社會壓榨下的真實(shí)寫照;第二層面,揭露“四權(quán)”對封建社會女性的侵害?!八臋?quán)”是指神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán),任何一權(quán),都能讓女性這個弱勢群體走向滅亡,對“四權(quán)”的控述,因而也是其中的一個重要主題。
歷經(jīng)百年滄桑,《祝?!返奈膶W(xué)價值依舊熠熠生輝,其主旨價值還深深的激勵著一代又一代的年輕人去奮斗、去雄起。像祥林嫂這樣的悲劇形象永遠(yuǎn)的留在《祝福》的文字里,打上時間和歷史的烙印,封存在人們的意識里。但是,這樣的記憶,是我們民族永遠(yuǎn)不能忘記的,要永遠(yuǎn)的留在中學(xué)的必讀課本當(dāng)中,激勵和鞭策青少年去記住那段灰暗的歷史,為國家、為民族、為未來不懈奮斗!