亞當(dāng)·斯密：好友相愛亦相殺

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1773年，在故鄉(xiāng)潛心寫稿多年后，亞當(dāng)-斯密認為《國富論》已基本完成，攜書稿到倫敦準(zhǔn)備出版，不料因勞累而極度衰弱。他擔(dān)心書未付梓自己便去世了，于是委托好友——蘇格蘭啟蒙運動時期另一位思想家大衛(wèi)·休謨?yōu)檫z稿管理人。

誰知當(dāng)年委托好友處理遺稿的斯密，反過來成了被委托人。

1775年春時，休謨感到身體不適，他雖不懼死亡，卻放心不下他的《自然宗教對話錄》 （以下簡稱《對話錄》）。這本在1750年就寫完的書因為涉及宗教問題一直沒有出版，時過境遷，主流社會逐漸表現(xiàn)出對異見的包容，他希望能出版這本書。

休謨首先想到的就是斯密，1776年1月，他立下遺囑將手稿毫無保留地交給斯密，委托他出版《對話錄》。但因閱讀《人性論》差點被學(xué)校開除的經(jīng)歷和一貫的謹(jǐn)慎性格，斯密不想承擔(dān)此事可能帶來的任何不利影響，但又無法拒絕好友，于是遲遲不肯回應(yīng)。1776年3月，不僅因為遺囑，更因為思念，休謨于病中寫信給斯密， “我家里為您騰出的房間一直空著，還是來吧，我一直在家等著……您如果還遲遲不來，可能就再也見不著我了?！?/p>

當(dāng)月出版的《國富論》為斯密帶來了巨大的聲譽，身處鮮花與掌聲中的他對休謨的來信無動于衷。直到斯密從倫敦返回時，在半路上和病情加重去倫敦治療的休謨偶然相遇，無法再逃避，當(dāng)面拒絕了休謨。

深受打擊的休謨選擇退一步，在5月寫信給斯密， “有鑒于該著作的性質(zhì)以及出版對您的處境可能帶來的影響……什么時候出版或者出版與否都由您自由決定?！币巡∪烁嚯恋男葜兪冀K等不到回信，只得修改遺囑，委托出版商斯特拉恩作為自己全部遺稿的管理人。

但直到去世當(dāng)月，休謨還在給斯密寫信，幾近懇求，“如果我死后五年還不見出版，本書版權(quán)就歸您，您看如何？請立即回信，我的健康狀況不容我等幾個月才看到您的回信了。”對于一個臨死之人的請求，斯密再也無法漠視，但也充滿推諉， “您認為怎樣就怎樣吧?！?/p>

休謨死后，斯特拉恩準(zhǔn)備不折不扣地履行休謨的囑托，他知道《對話錄》對于休謨的意義?？芍钡竭@時，斯密還在試圖阻撓，發(fā)現(xiàn)無法阻止后，為了避免與《對話錄》產(chǎn)生任何聯(lián)系，他拒絕將他幫助修改過的休謨自傳與《對話錄》 -起出版，斯特拉恩只好將兩本書分開出版。

多年以后，依然是出于一貫的謹(jǐn)慎，斯密臨終前焚毀了自己的所有手稿，關(guān)于遺稿歸屬問題的故事就此落幕。