摘 要:隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育工作也遇到了更多的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。教育工作者要勇于探索,善于總結(jié),對(duì)當(dāng)前大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析,以期找到更加科學(xué)、行之有效的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育工作的路徑。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 媒介素養(yǎng)教育 內(nèi)涵 現(xiàn)狀
一、媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵
1.1媒介與其存在特點(diǎn)
從媒介的定義方面來看,其主要含義為使人或事物雙方發(fā)生關(guān)聯(lián)的人、事物。在麥克盧漢的眼中,萬物都可以看作為媒介,媒介也可以是萬物,其無處不在。媒介的主要特點(diǎn)為:第一,傳播性特點(diǎn)。目前世界中大部分信息都會(huì)利用多種媒介,從而完成傳播過程。第二,廣泛性特點(diǎn)。人們的日常生活過程中,媒介具備十分多元化的類型,如手機(jī)、電視、報(bào)紙、廣告、網(wǎng)絡(luò)等,這些媒介都可以對(duì)信息進(jìn)行傳播。第三,不可抗拒性特點(diǎn)。媒介存在與信息傳播過程中,不會(huì)由于人們對(duì)信息態(tài)度發(fā)生變化而變化,無論人們是否抵抗大眾傳媒或傳播,只要通過媒介,就可以獲取相關(guān)信息。
1.2媒介素養(yǎng)的概念
媒介素養(yǎng)的主要含義就是,人們通過有目的、正確地使用大眾傳媒方式,同時(shí)利用其使自我獲得完善,使社會(huì)獲得進(jìn)步與發(fā)展。媒介素養(yǎng)的主要內(nèi)涵就是指?jìng)€(gè)人使用大眾傳播媒介動(dòng)機(jī),利用其作為信息獲取的方式與態(tài)度,同時(shí)還會(huì)利用大眾傳播媒介存在的有效程度對(duì)大眾傳播媒介進(jìn)行批判與判斷。
1.3媒介素養(yǎng)教育的概念
媒介素養(yǎng)教育的別稱為媒體素養(yǎng)教育,主要含義為對(duì)學(xué)生媒介素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)和教育。媒介素養(yǎng)教育是通過使閱聽人掌握媒介文化知識(shí),進(jìn)而提升閱聽人的媒介文化意識(shí),最終形成閱聽人正確合理的媒介文化行為的教育活動(dòng),它涵蓋了對(duì)于閱聽人認(rèn)知、情感、意志、行為多個(gè)層面的教育和培養(yǎng)。從具體方面來看,媒介素養(yǎng)教育主要指教育他人如何高效使用媒介,也會(huì)對(duì)其媒介傳播內(nèi)容的鑒別能力進(jìn)行培養(yǎng),從而充分掌握媒介的真實(shí)本質(zhì),熟練使用媒介的相關(guān)技能,從而對(duì)自身的傳媒事物或管理傳媒資源形成更好的處理,最終與大眾傳媒之間形成良好、有效、完整的互動(dòng)關(guān)系。
二、大學(xué)生媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析
2.1大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析
第一,與媒介接觸頻率較高。高校作為學(xué)生連接校園與社會(huì)的重要紐帶,也是學(xué)生步入社會(huì)的過渡階段,也會(huì)對(duì)學(xué)生的第二性格產(chǎn)生一定的塑造作用。高校中的學(xué)生通過與他人、社會(huì)中進(jìn)行交流,可以滿足自身的精神與心理需求。學(xué)生也會(huì)在潛意識(shí)里希望獲取更多的文化與信息,因此媒介就會(huì)成為學(xué)生與信息接觸、文化交流的有效途徑。高校與社會(huì)很有較多共同點(diǎn),同時(shí)校園環(huán)境與文化氛圍持續(xù)開放,使媒介在校園中快速傳播,使學(xué)生與媒介形成高頻的基礎(chǔ)。
第二,媒介使用動(dòng)機(jī)具備娛樂性、通俗性。目前智能手機(jī)的普及率極高,超過90%的高校學(xué)生都會(huì)使用手機(jī),其中的主流產(chǎn)品為安卓系統(tǒng)手機(jī)與蘋果系統(tǒng)手機(jī)。高校學(xué)生會(huì)利用手機(jī)完成各種操作,如手游、刷微博、刷短視頻軟件等。手機(jī)中具備的通話、視頻功能已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求,學(xué)生使用手機(jī)的主要目的主要就是為了上網(wǎng)、游戲、社交,在購(gòu)買手機(jī)的過程中也會(huì)重點(diǎn)考慮手機(jī)的網(wǎng)絡(luò)功能是否流暢。因此可以看出,高校學(xué)生對(duì)于手機(jī)這種媒介的使用頻率極高,也使媒介的使用動(dòng)機(jī)更加具備娛樂性與通俗性。例如在同一寢室中生活的學(xué)生,若一名室友在打游戲,其他室友也想體驗(yàn)一把,在這個(gè)過程中,學(xué)生很有可能面臨低俗信息、虛假信息的侵害。
第三,媒介參與意識(shí)強(qiáng),但無法正確辨別媒介信息。高校學(xué)生在進(jìn)行各種媒介活動(dòng)過程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)盲從的現(xiàn)象,這樣就會(huì)使其無法對(duì)傳播的信息進(jìn)行正確判斷。例如,目前在微信中經(jīng)常有人造謠,通過微信群轉(zhuǎn)發(fā)、朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)等方式傳播,由于虛構(gòu)事實(shí)只是網(wǎng)民的個(gè)人行為,并沒有獲得權(quán)威媒介提供的支持與事實(shí)證明,但在轉(zhuǎn)發(fā)過程中,高校學(xué)生并沒有充分研究?jī)?nèi)容的真實(shí)性,缺乏自主的思考與判斷,還會(huì)在轉(zhuǎn)發(fā)過程中盲目夸大事實(shí),這樣就會(huì)造成大范圍的恐慌。對(duì)于高校學(xué)生來說,其十分渴望了解新鮮的事物,相比于其他年齡段的人來說,這個(gè)年齡段的人具備更強(qiáng)的接受能力與感知能力。但高校學(xué)生缺乏足夠的社會(huì)閱歷經(jīng)驗(yàn),心智十分不成熟,因此無法對(duì)媒介傳播信息內(nèi)容進(jìn)行理智的思考與正確的判斷。
2.2大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析
第一,媒介素養(yǎng)教育普及范圍較小。(1)目前我國(guó)高校缺乏一套具備針對(duì)性、實(shí)效性與完整性的媒介素養(yǎng)教育教材。還有部分高校進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育過程中,會(huì)采用一言堂的方式進(jìn)行教學(xué),從而降低教學(xué)效果。(2)目前高校在開展媒介素養(yǎng)教育過程中,缺乏完善的師資力量,這種情況也作為缺乏媒介素養(yǎng)教育普及的主要表現(xiàn)之一。(3)有效的媒介素養(yǎng)課程在全國(guó)高校范圍中,只占據(jù)很小的一部分,部分高校甚至沒有開設(shè)媒介素養(yǎng)教育這門課程,從而對(duì)高校媒介素養(yǎng)教育的順利發(fā)展形成一定的阻礙與局限。
第二,大學(xué)生缺乏媒介素養(yǎng)意識(shí)。雖然部分學(xué)生聽說過媒介素養(yǎng),但沒有意識(shí)到其重要性。由于媒介素養(yǎng)教育課程作為部分高校中的選修課,選修該課程的學(xué)生明確表示,選擇這門課程的主要原因是其他選修課的選修人數(shù)已滿。與此同時(shí),在開展媒介素養(yǎng)課程教育過程中,由于學(xué)生沒有意識(shí)到這門課程的重要性,經(jīng)常會(huì)發(fā)生逃課、早退的問題,即使在上課,也沒有將注意力放在課程的講解過程中,上課過程中睡覺、玩手機(jī)游戲的現(xiàn)狀非常普遍。
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作者簡(jiǎn)介:郝思惠(1982.9—),女,黑龍江雞東人,河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院,講師,碩士。研究方向:思想政治教育。