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      新媒體視域下的網(wǎng)絡(luò)語言符號意義微探

      2019-07-15 03:30喻鴻
      北方文學(xué) 2019年20期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語言新媒體價值

      喻鴻

      摘要:語言是一種符號系統(tǒng),其本身具有交際意義,但是在交際的過程中會產(chǎn)生一些新的形式,從而創(chuàng)造出屬于自己的符號文化世界。帶有新穎性的新媒體的誕生與發(fā)展使大眾眼界得到了提升,當(dāng)新媒體得以廣泛使用之后,網(wǎng)絡(luò)語言與文化就成為了新形式的一種。本論文主要從網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)的原因、使用形式和特點(diǎn)方面進(jìn)行分析,在語言價值及語言學(xué)價值方面展開討論,以期促進(jìn)語言使用的規(guī)范性與科學(xué)性。

      關(guān)鍵詞:新媒體;網(wǎng)絡(luò)語言;價值

      網(wǎng)絡(luò)語言廣義上是指拼音、圖片、符號、英文字母、標(biāo)點(diǎn)和文字摻雜在一起而形成多種組合。這種組合,往往會經(jīng)過一個群體的認(rèn)同和使用,在現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)媒介中表達(dá)獨(dú)特的意義,正是因?yàn)榉洗蟊姷膶徝篮托睦矶靡詮V泛傳播。在20世紀(jì)90年代初,網(wǎng)民數(shù)量大大增長,為了取得詼諧的聊天效果,網(wǎng)絡(luò)語言逐漸形成一種獨(dú)特的語言。其符號化主要有字母、數(shù)字、圖片化的趨向,因此,網(wǎng)絡(luò)語言有了體系并能獨(dú)自創(chuàng)造自己的體系。

      一、網(wǎng)絡(luò)語言符號出現(xiàn)的原因

      (一)文化和思維的要求

      文化是語言的載體,而所有高層次的思維也都依賴于并作用于語言,語言的產(chǎn)生和消退與二者息息相關(guān)。譬如,“忽悠”這個詞語得益春晚小品《賣拐》,其本身意義是“能言善談”,但是在小品的加工后,加上了“欺騙”的意味,儼然還帶有了貶義色彩。在一些日本電影和作品的影響,中國人有了“逆襲”一詞,本意是“反擊”,現(xiàn)在指逆境中反擊成功,表達(dá)了一種正能量的精神,并且?guī)в邪x色彩。另一方面,在對多組網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行觀察時發(fā)現(xiàn),其實(shí)許多語言是可以用日常詞匯表達(dá)的,但是網(wǎng)絡(luò)中的人們有意識地結(jié)合現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造出一些新詞來表達(dá)該意思,并且這些表達(dá)具有隨意性、主觀性,是發(fā)生轉(zhuǎn)變后的思維作用下的典型表現(xiàn)。

      (二)語言表達(dá)具有缺陷性

      在社會交往中,人們可以使用語言和非語言的形式來表達(dá)自己的情緒和想法。但是在人們進(jìn)行正面交流的時候,總會有意無意地掩蓋自己的“言外之意”,使得交際并不是那么完整,情感表達(dá)并不是那么豐滿,這是語言作為交際手段存在的主要缺陷之一。正是因?yàn)橐恍┪⒚畹囊饬x無法用語言和非語言來表達(dá),因此會出現(xiàn)一些輔助性的手段,網(wǎng)絡(luò)語言在這個時候應(yīng)運(yùn)而生。在這個虛擬社會中的話輪轉(zhuǎn)換,成就了主體間的情感新體驗(yàn)。譬如,“汗”這個詞最開始只是表示從毛孔中排泄出的液體,但是在網(wǎng)絡(luò)中衍生為“無語”的意思,一定程度上彌補(bǔ)了語言表達(dá)的不足,同時也避免了直言后的尷尬。

      (三)個人色彩愈演愈烈

      網(wǎng)絡(luò)以其開放、便利、快速以及平等自由的文化氛圍培育了有主見的獨(dú)立價值主體,每個人都有言論自由的權(quán)利,個人色彩因此越放越大。由此,表達(dá)個人言論的形式愈加豐富。對于贊同的事件,網(wǎng)民們采用更加具有“表演性”、“夸張性”的語言去表達(dá)自己的切身感受,比如說“為你打call”,極具形象色彩義,表示價值主體極度支持的態(tài)度。對于不滿的事件,網(wǎng)民們用“替換性”、“暗示性”的語言從側(cè)面表達(dá)自己的暗諷態(tài)度和關(guān)注度,比如說“我選擇狗帶”,表示對事物的不滿或者無奈。

      二、網(wǎng)絡(luò)語言使用的多樣性

      (一)與方言緊密結(jié)合

      地方方言中有濃郁的地方特色,承載了大眾文化,在新媒體的影響下,為網(wǎng)絡(luò)語言的形成和發(fā)展提供了前提與線索。譬如,“尷尬”本來是南方方言,在客家話和吳方言中比較常見,后來被收錄進(jìn)了普通話中。近幾年衍生出了“尷了個尬”,沒有實(shí)際意義。這種形式一開始出現(xiàn)是來源于“我去”衍生出的“我了個去”,也沒有實(shí)際意義,只是相當(dāng)于一個嘆詞,相當(dāng)于古代的“嗚呼哀哉”,表示無可奈何。值得一提的是,這些方言詞匯在使用中不僅是具有個人色彩與地方特色,更多的是對本土文化的一種認(rèn)同,為網(wǎng)絡(luò)語言提供了新鮮且強(qiáng)勁的力量。

      (二)外來文化多方影響

      正是由于新媒體時代的到來,外來文化中的外來詞匯對我國現(xiàn)有文化造成了空前的影響。漢語的使用人口較多,但總體上說來漢語仍為擺脫“非普遍語言”的標(biāo)簽。在跨文化交際中,國際地位上比較強(qiáng)勢的語言和文化毫無疑問會對其他國家的語言與文化造成一定程度的影響,同時經(jīng)濟(jì)和科技的強(qiáng)弱也會有一定影響。因此,我國網(wǎng)絡(luò)語言的表達(dá)顯示出了多樣性。拿英語作為主要的參照物,我們可以發(fā)現(xiàn)由于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域發(fā)展迅速,大量新詞出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中,許多英語詞匯在漢語中只能通過描述的方法才能傳遞相同的信息。譬如,電子郵件或伊妹兒(e-mail)、網(wǎng)絡(luò)用戶(user)等。又如縮略語,WTO、DVD、CCTV等,已經(jīng)滲透在我們的生活之中。

      (三)與舊有文化相聯(lián)系

      語言表達(dá)效果的多元化極大地豐富了人們的生活,甚至是改變了人們的認(rèn)知模式,以快速地適應(yīng)咨詢高度發(fā)達(dá)的時代。但并不是所有新詞新語都能夠存活到今天,有一些網(wǎng)絡(luò)語言正在逐步走向衰退。在網(wǎng)絡(luò)語言的空間里,社會解除對其的約定、表意和解碼困難是造成這類新詞新語消亡的主要原因。譬如說,xswl這個網(wǎng)絡(luò)語言,表示的是“笑死我了”的意義,但是人們少有人去猜測和解構(gòu)其表達(dá)意義。反而是在舊有文化的基礎(chǔ)上通過一改沉悶的形式和意味的語言占了上風(fēng),使得更有趣也更吸引人們的眼球,這類主要是語義的擴(kuò)大。譬如說,“卷鋪蓋”、“炒魷魚”,都是從原來的字面意思轉(zhuǎn)變?yōu)楸焕习褰夤?。這類詞都是與就有文化相聯(lián)系的基礎(chǔ)上,在原意上加上了詼諧的成分,使得意味更加深長,表達(dá)更加委婉。

      三、網(wǎng)絡(luò)語言的表達(dá)方式

      人們的表達(dá)方式大概包括隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種。

      隱喻是把未知的東西換成已知的術(shù)語進(jìn)行傳播的方式,任何事物與其他事物有相似性,且可以單獨(dú)表達(dá)和解釋該事物的時候就成了隱喻。比如說,“她是一個母老虎”,由此我們認(rèn)定“她”和“老虎”一樣具有兇狠的特性。在語言中也類似,譬如,電腦主屏幕上的“菜單”,由于和現(xiàn)代生活中餐館里的菜單有類似的特性與功能,能為人們提供選擇和應(yīng)用,因此而得名。又如現(xiàn)在流行且長久不衰的網(wǎng)絡(luò)數(shù)詞組合“886、1314、520”等,正是由于在網(wǎng)絡(luò)中顯示出了極強(qiáng)的物理相似性,具有隱喻的效果而成為網(wǎng)絡(luò)流行語。再如英語中的ing形式,現(xiàn)在應(yīng)用在多種動詞后表示正在進(jìn)行,比如“戀愛ing”、“學(xué)習(xí)ing”等等,表示一種狀態(tài),這都是隱喻的效果。通過隱喻手段,人類構(gòu)筑了概念系統(tǒng),由此能指和所指合并在了一起。

      轉(zhuǎn)喻是不用其本身的名字而是用它密切相連的概念來替代它的一種,它更加注重其中的相似性。譬如“好萊塢”一詞其實(shí)實(shí)質(zhì)上是指代的美國電影制造業(yè)。利用已知的語言創(chuàng)造相似性來表達(dá)未知的特點(diǎn),在語言表達(dá)中特別是網(wǎng)絡(luò)語言中是十分常見的。譬如,“頂”這個詞其實(shí)在最開始只是表示人體或物體上最高的部分,但是在網(wǎng)絡(luò)語言中則變成了一個動作,表示支持。在貼吧中,為了使自己的帖子能最早被瀏覽,發(fā)帖人往往只寫一個“頂”字,而發(fā)帖人被形象地稱作了“樓主”,第一個人能夠得到“沙發(fā)”,帖子上下的人會互稱為“樓上樓下”。這一系列的詞語都帶了空間感,但其實(shí)上是用轉(zhuǎn)喻的表達(dá)方式用空間概念替換了時間概念。轉(zhuǎn)喻的使用,使得交際變得更加形象。

      四、網(wǎng)絡(luò)語言的語言價值和語言學(xué)價值

      (一)語言價值

      語言是一種符號系統(tǒng),是思維與文化的工具,始終是為交際服務(wù)的,語言價值可簡單定義成為人類提供的交際效用。網(wǎng)絡(luò)語言是否具有價值取決于網(wǎng)絡(luò)語言的表達(dá)和需要能否進(jìn)入日常表達(dá)的系統(tǒng)之中。首先,網(wǎng)絡(luò)語言推動了詞語的產(chǎn)生于推廣。如前文所說,漢語里的大部分新詞新語都來自網(wǎng)絡(luò)語言,且其中部分是長久不衰的,更甚者直接進(jìn)入了《現(xiàn)代漢語詞典》。譬如說:“云計(jì)算”、“給力”、“網(wǎng)購”等等。這些詞語在網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)用極廣,使文字與詞語的意義發(fā)生了改變,為推廣奠定了一定的基礎(chǔ)。其次,創(chuàng)造了新的語體形式,豐富了交際表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)語言不同于日??谡Z和書面語,它的很多特性是來自游戲或是娛樂的性質(zhì),其中又有隨意且新的地方。因此,這是在網(wǎng)絡(luò)興起后的新型的人際交往空間里所形成的新語體形式,表達(dá)方式多樣且貼合生活。網(wǎng)絡(luò)語言是超越了表達(dá)和傳遞信息功能的一種語言,在言內(nèi)言外折射了特定時段的某些社會心理和時尚訴求。

      (二)語言學(xué)價值

      首先,這對人們的語言學(xué)觀造成了一定的影響。我國一直在強(qiáng)調(diào)語言規(guī)范化,而帶有主觀隨意性的網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是打破了這一規(guī)定。但是是否完全符合規(guī)定的語言就是良性語言?如何評定網(wǎng)絡(luò)語言的好壞,我們需要客觀地去了解了網(wǎng)絡(luò)用語是否能滿足網(wǎng)民的語言需求之后再下定論。網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn),強(qiáng)化了我們對語言觀和交際觀的認(rèn)知。其次,促進(jìn)了新興學(xué)科和研究方法的產(chǎn)生。隨著網(wǎng)絡(luò)交際的普及以及網(wǎng)絡(luò)文化的興起,一門嶄新的語言學(xué)科——網(wǎng)絡(luò)語言學(xué)由此應(yīng)運(yùn)而生,并且對其他語言學(xué)科譬如社會語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)也有一定的促進(jìn)和推動作用,使得學(xué)科建設(shè)更加完善。再次,引發(fā)了對語言規(guī)范化的思考。網(wǎng)絡(luò)語言是規(guī)范化范疇之外的種類,是約定俗成的廣泛應(yīng)用。但正是由于種類繁多且沒有限制,一定程度上是沖擊了母語和傳統(tǒng)文化,甚至對中小學(xué)教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此,對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行規(guī)范也是十分重要且必要的,在必要的時候也應(yīng)該通過立法的手段來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言的使用。

      五、結(jié)論

      綜上所述,在新媒體視域下,語言的革新顯示出不可逆的趨向。但在多組關(guān)系中,網(wǎng)絡(luò)語言正在不斷出現(xiàn),部分也會極速消失,但其對既有語言體系的影響正在日益擴(kuò)大,使得已有體系不得不正視網(wǎng)絡(luò)語言的作用并逐步接納網(wǎng)絡(luò)語言,即便如此,一定程度上也應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行限制與管理。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]陳光明.從網(wǎng)絡(luò)語言縮略語看網(wǎng)絡(luò)語言的后現(xiàn)代特征[J].廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào),2008(02):41-44.

      [3]于根元.世紀(jì)之交中國社會語言熱點(diǎn)問題大討論[J].遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2007(04):79-89+97.

      [4]鄒韶華.論語言規(guī)范的理性原則和習(xí)性原則[J].語言文字應(yīng)用,2004(01):16-25.

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