山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)的策略探討

李娟

【摘要】山西民歌是我國(guó)民歌文化中的重要板塊，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，它內(nèi)容豐富、形式多樣，長(zhǎng)期以來(lái)在人們的文化生活中占據(jù)著重要地位。隨著素質(zhì)教育的深入，高校的音樂(lè)教學(xué)日益受到重視，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)和研究也不斷深入，一些優(yōu)秀的具有代表性的本土音樂(lè)逐漸被納入高校音樂(lè)教學(xué)范圍。山西民歌是山西當(dāng)?shù)乇就烈魳?lè)的重要代表，將其融入高校音樂(lè)教學(xué)可以很好地推動(dòng)高校音樂(lè)教育的多元化，促進(jìn)山西民歌的傳承和發(fā)展，因此，研究和探討山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)的策略有重要意義。

【關(guān)鍵詞】山西民歌；高校音樂(lè)教學(xué)；融合策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，山西人民創(chuàng)作和積累了大量的當(dāng)?shù)孛窀?，成為?guó)家和地區(qū)寶貴的文化財(cái)富，但是隨著時(shí)代發(fā)展，山西民歌的傳承發(fā)展遇到了一定困難。近年來(lái)，伴隨教育改革，高校音樂(lè)教學(xué)的重要性逐漸凸顯，音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容和形式不斷創(chuàng)新，為山西民歌的引進(jìn)和融合提供了良好的平臺(tái)。高校音樂(lè)教學(xué)擁有系統(tǒng)科學(xué)的教育體系，將山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)不僅可以使音樂(lè)教育更加多樣化，還可以通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)來(lái)繼承和發(fā)展山西民歌文化，因此，將山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)的策略值得深入研究。

一、山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)的意義

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的音樂(lè)學(xué)習(xí)觀念

在當(dāng)前的高校音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生受現(xiàn)代流行音樂(lè)和西方音樂(lè)影響較大，認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)僅僅涉及流行、古典、西方音樂(lè)等，大多數(shù)學(xué)生都忽視了民歌在音樂(lè)體系中地位，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和觀念較為狹隘，不利于學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)建立科學(xué)認(rèn)知。將山西民歌引入高校音樂(lè)教學(xué)可以使學(xué)生更加全面地認(rèn)識(shí)我國(guó)豐富的音樂(lè)類(lèi)型，同時(shí)可以對(duì)民歌文化加深了解，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)不能局限于某一類(lèi)音樂(lè)形式，更重要的是了解音樂(lè)中蘊(yùn)含的審美和文化內(nèi)涵，從而提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)學(xué)習(xí)觀念。

（二）促進(jìn)高校音樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展

長(zhǎng)期以來(lái)，高校音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)都放在古典音樂(lè)、西方音樂(lè)等方面，音樂(lè)風(fēng)格和演奏形式比較單一，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)的了解和掌握存在一定的局限性，不利于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升。而山西民歌是一種完全區(qū)別于古典音樂(lè)和西方音樂(lè)的音樂(lè)形式，它的曲調(diào)、唱腔、演奏方式等都別具一格，將其融入高校音樂(lè)教學(xué)完全打破了原有的音樂(lè)教學(xué)格局，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)耳目一新的感受，不僅可以大大激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，改善音樂(lè)教學(xué)效果，還可以有效推動(dòng)高校音樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展。

（三）有效推動(dòng)山西民歌的傳承和發(fā)展

山西民歌的傳承、發(fā)展是國(guó)家和地區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)今社會(huì)，隨著思想文化革新及現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們開(kāi)始接觸到越來(lái)越多的音樂(lè)形式，喜愛(ài)和關(guān)注民歌的人越來(lái)越少，尤其是年輕人很少了解和接觸山西民歌。在這種情況下，隨著老一輩民歌手的老去，山西民歌很可能出現(xiàn)失傳、消亡的狀況，進(jìn)而造成我國(guó)民族文化的損失。將山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)可以為民歌的生存發(fā)展提供良好平臺(tái)，讓更多的學(xué)生了解和學(xué)習(xí)山西民歌，擴(kuò)大山西民歌的影響范圍。同時(shí)，將山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)可以促進(jìn)山西民歌的創(chuàng)新，對(duì)民歌的傳承發(fā)展大有裨益。

二、山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)的有效策略

（一）科學(xué)選擇山西民歌融入高校音樂(lè)教材

教材是高校音樂(lè)教學(xué)的根本依據(jù)，將山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)需要有科學(xué)的教材作為支撐。山西民歌數(shù)量眾多，并且有著豐富的體裁類(lèi)型和內(nèi)容，例如，常見(jiàn)的類(lèi)型有山歌、號(hào)子、小調(diào)、套曲等，而每種類(lèi)型中都有大量的經(jīng)典曲目，將其融入高校音樂(lè)教材時(shí)不可能盡數(shù)收錄，因此教育者要科學(xué)分析山西民歌的類(lèi)型和內(nèi)容，科學(xué)選擇教學(xué)曲目融入教材，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。首先，教師要保證教材中盡可能全面地包含各種民歌類(lèi)型，教師可以從每種類(lèi)型的民歌中選擇幾首經(jīng)典曲目列入教學(xué)范圍，這樣讓學(xué)生可以對(duì)山西民歌建立全面的認(rèn)識(shí)和了解，促進(jìn)山西民歌的推廣和發(fā)展；其次，教師在教學(xué)時(shí)要選取旋律優(yōu)美明快、內(nèi)容積極向上的民歌開(kāi)展教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面熏陶。另外，選擇民歌時(shí)要考慮學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)和理解能力，從易到難逐級(jí)遞進(jìn)，提高教學(xué)效率。例如，初學(xué)山西民歌時(shí)，教師可以選擇《土地還家》《交城山》等旋律簡(jiǎn)單、易于演唱的歌曲，當(dāng)學(xué)生演唱技能提高時(shí)則可引入《桃花紅杏花白》《看秧歌》等民歌曲目。

（二）重視山西民歌賞析提高學(xué)生音樂(lè)審美

音樂(lè)賞析是高校音樂(lè)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和音樂(lè)素養(yǎng)的重要手段，以往學(xué)生賞析的往往都是古典音樂(lè)或外國(guó)音樂(lè)，對(duì)山西民歌了解較少，因此，將山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)時(shí)要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)山西民歌的賞析能力，通過(guò)感受體驗(yàn)民歌中包含的情感和文化來(lái)提升自身的音樂(lè)審美。山西民歌是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中創(chuàng)作出來(lái)的，不僅包含人們豐富的情感，還深刻反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化背景，因此在進(jìn)行山西民歌賞析時(shí)，教師要綜合運(yùn)用各種教學(xué)手段和教學(xué)資料，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘民歌中的內(nèi)涵和情感，以此提升學(xué)生的音樂(lè)審美能力。當(dāng)前，現(xiàn)代信息技術(shù)如計(jì)算機(jī)、多媒體等已經(jīng)廣泛應(yīng)用于高校音樂(lè)教學(xué)，在進(jìn)行山西民歌賞析時(shí)，科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段可以大大提升教學(xué)效果。例如，山西民歌《走西口》反映了特定的歷史時(shí)期人們生活困苦、不得不不外出謀生的艱難境況，在引導(dǎo)學(xué)生賞析時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放相關(guān)的影片、圖片、文字資料等，讓學(xué)生從多個(gè)角度理解歌曲的內(nèi)涵及情感。

（三）重視山西民歌與其他學(xué)科的交叉融合

高校音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容豐富，在開(kāi)展教學(xué)時(shí)并不只是單純進(jìn)行音樂(lè)理論及技能教學(xué)，還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)與相關(guān)學(xué)科進(jìn)行交叉滲透，例如與舞蹈、文字、表演等相結(jié)合開(kāi)展教學(xué)?；诖?，將山西民歌融入高校音樂(lè)教學(xué)時(shí)也要重視民歌與其他學(xué)科的交叉融合，將山西民歌融入不同的藝術(shù)形式中開(kāi)展教學(xué)，以幫助學(xué)生全方位、多角度地認(rèn)識(shí)和理解山西民歌。例如，將山西民歌與舞蹈融合形成具有民間特色的舞蹈形式，通過(guò)音樂(lè)和舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá)山西民歌的情感和思想。再比如，將山西民歌的相關(guān)背景和故事編成戲劇或音樂(lè)劇，讓學(xué)生通過(guò)表演和演唱來(lái)感受民歌的內(nèi)涵，提升音樂(lè)教學(xué)的效果?？傊?，將山西民歌與其他學(xué)科相互滲透可以更好地推動(dòng)其融入高校音樂(lè)教學(xué)的進(jìn)程。

（四）積極開(kāi)展山西民歌課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

在高校音樂(lè)教學(xué)中，課外實(shí)踐活動(dòng)是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，因此，要想將山西民歌更好的融入高校音樂(lè)教學(xué)，教育者就要積極開(kāi)展與民歌相關(guān)的課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，在高校內(nèi)組織成立山西民歌合唱團(tuán)，盡量組織更多的學(xué)生參與到民歌合唱中，通過(guò)和諧、富有感染力的合唱來(lái)展示和傳播山西民歌；其次，高校要積極組織豐富多樣的與山西民歌相關(guān)的文藝活動(dòng)，給山西民歌更多的展示和實(shí)踐機(jī)會(huì)，例如，可以組織民歌歌唱比賽、民族音樂(lè)會(huì)、民歌音樂(lè)劇表演等，提高學(xué)生對(duì)山西民歌的興趣和參與熱情；再次，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，深入山西鄉(xiāng)村探尋山西民歌誕生的社會(huì)和文化環(huán)境，加深對(duì)山西民歌的了解，進(jìn)而促進(jìn)其與高校音樂(lè)教學(xué)的融合。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，山西民歌是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期積淀下來(lái)的寶貴音樂(lè)文化財(cái)富，將其融入高校音樂(lè)教學(xué)是文化和教育發(fā)展的雙重需求，因此，社會(huì)和學(xué)校要重視研究山西民歌與高校音樂(lè)教學(xué)的融合策略，借助高校音樂(lè)教育平臺(tái)開(kāi)展創(chuàng)新性的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)山西民歌的傳承發(fā)展和高校音樂(lè)教學(xué)體系的完善。

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