鄧慧婷
【摘要】兒歌的篇幅一般都是簡短而精致,內(nèi)容比較淺白,融合學(xué)生熟悉的生活內(nèi)容容易理解,注重趣味性和情感性,配上活潑有趣的歌詞和優(yōu)美悠揚(yáng)的韻律,一直深受學(xué)生的喜愛。兒歌在陶冶愛國情感、提高集體主義意識、塑造堅(jiān)毅的性格、培育一顆感恩的心等方面有著重要的作用,特別對學(xué)生的思想行為有著深遠(yuǎn)的影響。挖掘利用兒歌的育人價值,以豐富的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)兒歌特有的魅力,對學(xué)生的思想道德建設(shè)有著重要的意義。
【關(guān)鍵詞】兒歌;滲透;德育教育
【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
兒歌具有語言表現(xiàn)形式多樣、韻律排序豐富、節(jié)奏感輕快等特點(diǎn),不僅僅使學(xué)生心情愉悅,還能給學(xué)生帶來美的享受和道德情感的熏陶,對學(xué)生的德育教育起著重要的作用。學(xué)生在兒歌中認(rèn)識世界和認(rèn)識自己,懂得道理,塑造出開朗樂觀的健康心態(tài),從而形成健康的情感和良好的思想品德。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探索在實(shí)際的兒歌教學(xué)活動過程中,可以有意識地滲透德育教育方法,使兒歌教學(xué)活動和德育教學(xué)有效地融合在一起,以便把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的人。
一、以境促學(xué)陶冶愛國情感
充滿童趣的兒歌,具有強(qiáng)烈陶冶情感和渲染情感的功能。依照學(xué)生的年齡特點(diǎn)營造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入兒歌所表達(dá)的具體情景中去激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,是培養(yǎng)愛國情感最有效的教學(xué)手段之一。運(yùn)用音畫結(jié)合渲染教學(xué)情境和營造氛圍,學(xué)生能更深刻地體會兒歌表達(dá)的愛國感情,激起自我的愛國情懷。
生動的場景與德育因素結(jié)合幫助學(xué)生理解兒歌是促使學(xué)生得到教育與發(fā)展的一種方法。一年級學(xué)唱《國旗國旗真美麗》時,學(xué)生通過播放的視頻觀看熟悉、莊嚴(yán)的升旗儀式場景,讓學(xué)生認(rèn)識到中國國旗的神圣和美麗。邊聽歌曲邊看視頻,幫助學(xué)生理解兒歌的情緒特點(diǎn)和變化,使學(xué)生仿佛置身于大操場上,仰望神圣的國旗冉冉升起激動人心的那一刻情境?!秶靽煺婷利悺肥且皇谆顫?、歡快的兒歌,學(xué)生的情緒在視、聽覺結(jié)合的氛圍下迅速被調(diào)動起來。讓學(xué)生通過說一說懂得國旗顏色是紅色,大的五角星和四顆小的五角星分別代表了我們偉大的中國共產(chǎn)黨和全國各族人民,當(dāng)然也包括每一位可愛的同學(xué)啦;接著唱一唱學(xué)生懂得用活潑、親切的音色來演唱這首歌,學(xué)生感受到一種美好的情感;最后用演一演的方法請學(xué)生模擬升旗儀式的場景等一系列教學(xué)活動,讓學(xué)生學(xué)會了唱兒歌,也了解了美麗的國旗。
借助熟悉的情境,從音樂的課堂里回歸現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生在無形中受到愛國情感的熏陶。他們感到做一個中國人是多么值得驕傲和自豪,愛國旗如愛自己一樣,鼓勵他們要為中國的強(qiáng)大和民族的振興而獻(xiàn)出一份力量。
二、品詞明理塑造堅(jiān)毅品格
用心品讀兒歌的歌詞,對理解兒歌豐富的內(nèi)涵和塑造優(yōu)良的品質(zhì)有著很大的幫助。因?yàn)?,兒歌的歌詞往往蘊(yùn)含著很深的哲理和意境,能影響學(xué)生品格的形成。一、二年級兒歌的歌詞帶有很強(qiáng)的故事情節(jié),把這些歌詞的內(nèi)容展示出來,教師稍加引導(dǎo),讓學(xué)生說出自己理解的歌詞含義,能更好地理解兒歌的內(nèi)涵。
細(xì)細(xì)品讀歌詞不但能提升情感教育,還能很好地滲透德育教育。例如,二年級的兒歌《蝸牛與黃鸝鳥》,我把這首歌的歌詞寫好在每幅圖里展示出來,請學(xué)生邊看邊說歌詞,歌詞全出來時再完整地念一遍。學(xué)生在念到歌詞“蝸牛背著那重重的殼啊,一步一步那往上爬”這句時,都被蝸牛頑強(qiáng)的毅力所感動。學(xué)生理解蝸牛與小黃鸝鳥之間幽默有趣的對話含義,懂得蝸牛因?yàn)樽灾佬兴俣群苈谄咸褬鋭偘l(fā)芽的時候就開始,為達(dá)到心中的理想和目標(biāo)而努力,背著重重的殼,一步一個腳印,腳踏實(shí)地、不怯不餒地按既定目標(biāo)走著自己的路,等到葡萄成熟時,蝸牛就能和輕巧靈敏的黃鸝鳥共享美味的葡萄了。
通過說、念、聽學(xué)生很快能理解歌詞表達(dá)的意思,明白歌詞歌頌的是蝸牛那種信心百倍、不斷進(jìn)取、堅(jiān)持不懈的無畏精神,而黃鸝鳥嘲笑別人為目標(biāo)而奮斗的行為不可取。學(xué)生也懂得了做任何事情應(yīng)具有不畏艱難、對奮斗目標(biāo)執(zhí)著追求的堅(jiān)毅品格。
三、聽賞引情培育感恩之心
情感是指人們對某些事物喜惡的態(tài)度,它對人們的道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。那么,如何讓學(xué)生在聽賞兒歌時,以情感為媒,讓學(xué)生充分地表達(dá)心靈受到觸動的感情,達(dá)到以情冶人的目的呢?
在聽賞兒歌教學(xué)活動時,教師要做好充分的、生動的課堂引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴的情感,并在共鳴中形成感恩的品格。在教學(xué)三年級兒歌《唱給媽媽的搖籃曲》一課時,學(xué)生通過多次聆聽欣賞,初步感受體會搖籃曲的意境后,知道要把握好音色與情緒,學(xué)會演繹平靜、溫馨、甜美的兒歌要用較慢、輕柔、深情的聲音來表現(xiàn)。第一遍初聽兒歌旋律時,引導(dǎo)學(xué)生邊用LU在心中哼唱,邊用手畫旋律線感知歌曲:在繁星點(diǎn)點(diǎn)的夏夜里,風(fēng)溫柔地拂過,窗外的小樹在跳舞,夜空中的星星在調(diào)皮地眨眼、溫柔地微笑,它想用美妙的歌聲唱出對媽媽的愛。第二遍聽聆聽:窗外的金龜子在安靜平和的夜晚低聲的吟唱,優(yōu)美動聽的歌聲多么吸引人啊,原來它們是在唱歌給媽媽聽。第三遍聆聽:夜深了,媽媽累得趴在桌子上睡了,小女孩多想把桌子當(dāng)成搖籃,輕輕地、輕輕地?fù)u著讓媽媽好好休息。學(xué)生在聽賞幾遍后,在演唱時能用深情、輕柔的歌聲完美地唱出對媽媽的一片摯愛與真情,自然而然流露出真情實(shí)感。
邊聽邊賞去引發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生得到情感滿足。“用心”地去體會父母的愛,學(xué)會如何去愛自己的父母,理解父母為了養(yǎng)育自己而辛勤工作,只有懂得感恩,才會懂得付出。既培養(yǎng)學(xué)生從小懂得關(guān)心父母、培養(yǎng)感恩的意識,也引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用自己的方式表達(dá)對家人、朋友的“愛”。
四、合作表演 提高集體意識
合作表演教學(xué)活動模式在音樂教學(xué)日常課堂里是最常見的,而且是最簡單有效的教學(xué)手段。在兒歌教學(xué)活動里合唱、舞蹈表演等實(shí)踐活動多數(shù)以小組合作的形式呈現(xiàn),學(xué)生在小組合作表演過程中會懂得相互配合和協(xié)作的重要性。充分發(fā)揮每個學(xué)生的音樂潛能,學(xué)會與人合作交流的能力,可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體主義精神,有利于形成有凝聚力的團(tuán)結(jié)群體。
兒歌德育教育潛移默化的作用是難以估量的。在兒歌《小兔子乖乖》教學(xué)時,學(xué)生在了解每種樂器對應(yīng)的角色之后,以5人小組為單位,分別一人扮演兔媽媽,一人扮演大灰狼,剩下的學(xué)生扮演小白兔。當(dāng)音樂慢慢響起的時候,大灰狼一邊唱一邊敲小白兔的門:“小兔子乖乖,把門開開,快點(diǎn)開開,我要進(jìn)來?!毙“淄冒缪菡邤[著手大聲唱著“不開不開我不開,媽媽沒回來,誰叫也不開?!贝蠡依强吹叫“淄貌簧袭?dāng)只好灰溜溜地走了;兔媽媽到家了,邊唱邊敲門,小兔子知道是媽媽回來才開門。學(xué)生們非常認(rèn)真地投入到有趣的音樂劇表演中,互動與配合非常到位。
小組表演的音樂活動,能幫助學(xué)生深刻地理解和記憶了這首樂曲,學(xué)生受到不能隨便相信陌生人,要勇敢與邪惡作斗爭的思想教育。在整個表演過程中個體與個體間思想的交流到合作表演的成功,學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,從而提高了合作的意識,培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
五、結(jié)束語
總之,在新課程理念下的教學(xué)探索證明兒歌在加強(qiáng)德育滲透有重大的現(xiàn)實(shí)意義。為學(xué)生提供了表現(xiàn)個人情感的機(jī)會,啟迪引發(fā)他們的思維和想象能力,從而形成奮發(fā)向上的高尚情操。因此,在兒歌教學(xué)活動中,我們要深入地去挖掘兒歌內(nèi)在的德育教育因素,充分發(fā)揮兒歌的情感教育作用,培育學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和陶冶性情,發(fā)展學(xué)生的精神生活,形成正確的世界觀,促使其身心獲得健康快樂的成長。
參考文獻(xiàn)
[1]文靜.淺析在音樂教學(xué)中如何滲透愛國主義教育[J].都市家教(上半月),2011(8):98.
[2]柯爾伯格,魏賢超,柯森譯.道德教育的哲學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,2000.