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      站在大自然的視角發(fā)掘美

      2019-07-16 07:27:12陳衍萌
      學(xué)校教育研究 2019年12期
      關(guān)鍵詞:肌理美感材質(zhì)

      陳衍萌

      小學(xué)美術(shù)課堂是孩子在初級階段培養(yǎng)審美的重要基地。而在實(shí)際教學(xué)中,由于學(xué)生缺乏對美的感受能力和鑒賞能力,往往“美”就在身邊,卻感受不到“美”,更難以汲取大自然的美,并將之運(yùn)用在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中。培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),不僅要通過教師對學(xué)生的啟發(fā)、訓(xùn)練來培養(yǎng)他們對事物的感知、鑒賞和創(chuàng)造美的能力,更要引導(dǎo)學(xué)生以豐富的體驗(yàn)活動打開學(xué)生心靈的審美之門,發(fā)掘內(nèi)在的感性認(rèn)識,將內(nèi)心的美體現(xiàn)出來。

      一、發(fā)現(xiàn)色之美

      馬克思說過:“色彩的感覺是美感最普及的形式”。探究色彩之間的關(guān)系、體會色彩對比的美感、并能理性、客觀地使用色彩創(chuàng)作出色彩豐富、鮮艷明快、和諧統(tǒng)一的畫面,也是色彩系列課程的教學(xué)目標(biāo)。而在學(xué)生的實(shí)際繪畫創(chuàng)作中,由于學(xué)生存在著色彩感覺的差異,并不是所有學(xué)生都能靈活的用色彩去表現(xiàn)自己想要表現(xiàn)的事物,讓繪畫創(chuàng)作具有良好的色彩效果?;诖?,作為教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)五彩的顏色,而把課堂帶進(jìn)自然、在自然中尋找色彩的美,則是逐步培養(yǎng)學(xué)生了解色彩、研究色彩、運(yùn)用色彩的最佳路徑。

      在教學(xué)《畫一幅色彩和諧的畫》一課時(shí),我將課堂與大自然鏈接,通過出示大量大自然的景色照片,引導(dǎo)學(xué)生欣賞、觀察自然界中的鄰近色的色調(diào)傾向,感受大自然中最美的色彩。從一朵奇花的姹紫嫣紅、到山水間的翠色欲滴、再到雨后斑駁的彩虹、夜晚五光十色的霓虹……這些綺麗的美景所呈現(xiàn)出的和諧的色調(diào),無不讓學(xué)生感受到大自然設(shè)色的奇妙,學(xué)生在體會鄰近色帶給人的美感的同時(shí),也辨析理解到鄰近色的搭配規(guī)律與特點(diǎn)。有了這樣的情感體驗(yàn)和認(rèn)知基礎(chǔ),學(xué)生在進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)便會模仿大自然中的和諧色彩,進(jìn)行多種色彩明度和純度的調(diào)和嘗試,而不是僅僅局限在幾種標(biāo)準(zhǔn)色的使用上,這樣創(chuàng)作出來的作品色彩真實(shí)自然,豐富多彩,充滿著生命力。

      二、發(fā)現(xiàn)形之美

      造型能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程,一幅成功的美術(shù)作品,最先聲奪人的因素之一就是繪畫的形式感,而營造形式感的重要因素就是構(gòu)圖。日本畫家東山魁夷的《雪原圖》在起伏的雪原上,杉樹橫向布局,如同五線譜中的音符,構(gòu)成一曲富有節(jié)奏變化的美妙旋律;吳冠中的代表作《桂林水田》布局精妙,線條準(zhǔn)確有力,點(diǎn)線縱橫交織,繁而不亂,將江南水田的山色、水色、光色同時(shí)畫出來,妙不可言。另一幅代表作《江南居》白墻、黑瓦、門窗、河,都是幾何體,大大小小的各式幾何形構(gòu)成豐富多樣的畫面,孕育著無窮美感。這些傳世作品都是汲取大自然的形式美的精華,通過構(gòu)圖、形式美法則、視覺心理等各種元素的形式構(gòu)成,創(chuàng)作出多樣統(tǒng)一的形式美感藝術(shù)作品。

      在教學(xué)實(shí)踐中,除了引導(dǎo)學(xué)生分析藝術(shù)作品中點(diǎn)線面的運(yùn)用和形式美法則,如何以裝飾和寫實(shí)的手法來大膽進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動,表現(xiàn)生活中的所見所聞、所感所想,也是亟待解決的教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中,我首先引導(dǎo)學(xué)生去觀察大自然的一切元素,感受大自然的鬼斧神工;再引導(dǎo)學(xué)生將自然界的一切事物看作是點(diǎn)線面,將紛飛的雪花、群飛的小鳥看成點(diǎn),將層疊的梯田、交織的蛛網(wǎng)看成線,將無垠的大海、遼闊的草原看成面等等,達(dá)到看山不是山,看水不是水的境界,清理出自然背后的規(guī)律與美感,并按規(guī)律去設(shè)計(jì)造型。在此基礎(chǔ)上,再學(xué)習(xí)大師的創(chuàng)作手法,以詩情畫意的形式表現(xiàn)點(diǎn)、線、面的交織,再現(xiàn)大自然形體組合的魅力,在構(gòu)圖的過程中探索內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,而不是平庸的模仿。

      三、發(fā)現(xiàn)材之美

      美術(shù)課標(biāo)中指出,學(xué)生應(yīng)“學(xué)會從多角度欣賞與認(rèn)識美術(shù)作品”。 基于此,在教學(xué)中除了引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)作品的形與色,深層次的領(lǐng)悟藝術(shù)作品的質(zhì)感也尤為重要。在教材編排中,有諸多的課程都涉及到用不同的材質(zhì)去創(chuàng)作作品。

      現(xiàn)代主義建筑大師密斯.凡.德.羅認(rèn)為:“每一種材質(zhì)都有自己的特性,它們是可以被認(rèn)識和加以利用的,我們?nèi)绾翁幚硭?,它就會變成生命樣子?!碑?dāng)學(xué)生對大自然中的材質(zhì)有了一定發(fā)現(xiàn)認(rèn)識以后,想要恰如恰如其分的將材質(zhì)用好、用妙,就要深入了解材質(zhì)的性格、特征,這樣才能體悟不同的材質(zhì)表情。

      其實(shí),大自然中蘊(yùn)含著豐富的視覺肌理和觸覺肌理,一片落葉、一根羽毛、一截樹枝、一塊石頭、一塊紙板都有其獨(dú)特的紋理,這些大自然的物體無不向我們顯示著生命之美??墒沁@些事物對學(xué)生來講司空見慣,他們并沒有將這些事物同美術(shù)教學(xué)中需要探究的材質(zhì)聯(lián)系起來,也很難將大自然中的花草樹木看成是材質(zhì)并融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)成之中。這就要求教師必須通過課堂教學(xué)向?qū)W生展示大量材質(zhì)運(yùn)用的成功案例,由此擴(kuò)寬拓寬學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生的靈感顯現(xiàn)。

      六年級《用各種材料來制版》一課,就是一節(jié)檢驗(yàn)學(xué)生能否綜合運(yùn)用各種資源、將版畫技法與材質(zhì)視覺肌理有機(jī)整合的一個(gè)課例。本課一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)就是“用能產(chǎn)生肌理的多種材料來制版”。綜合之前學(xué)過的拓印、粉印、刻印、漏印等版畫制作方法,學(xué)生對版畫的技法并不陌生,但如何巧妙利用不同材質(zhì)的肌理創(chuàng)作富有新意和美感的綜合版畫卻是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過觸摸與感知大自然中海邊的貝殼、路邊的石頭,樹皮及樹葉、鳥的羽毛、植物的種子等事物的肌理,讓學(xué)生感知材料本身或光滑或粗糙、或平整或凹凸、或堅(jiān)硬或柔軟的肌理特點(diǎn);再通過分析與聯(lián)想不同材質(zhì)的表面紋理特征及引發(fā)的不同心理聯(lián)想,來感悟材質(zhì)與肌理的關(guān)系。如一團(tuán)揉皺的紙、一片只剩葉脈的枯葉、一塊凹凸的樹皮,都會給我們帶來不同的聯(lián)想,通過這種體驗(yàn)與比較,加深學(xué)生對肌理的理解;最后通過對物體的拆分與重組,讓其在自主探索中體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂和材料重組帶來的樂趣。在整個(gè)體驗(yàn)過程中,引導(dǎo)學(xué)生去自主發(fā)現(xiàn)大自然中所蘊(yùn)含的多種媒材的特點(diǎn),從而更好地引發(fā)學(xué)生對各種材料的再構(gòu)思和再創(chuàng)作,讓大自然的材質(zhì)與美術(shù)作品美妙的邂逅。

      德國著名畫家丟勒曾說過:對于那些能夠發(fā)現(xiàn)美麗的藝術(shù)家們來說,自然就是美的聚寶盆。發(fā)現(xiàn)美,不僅要依靠我們的感官,更要依靠我們的心靈,相對藝術(shù)美和自然美來說,引導(dǎo)學(xué)生從身邊那些普通而又平凡的事物中尋找靈感,發(fā)現(xiàn)隱藏在大自然中的美,進(jìn)而用我們的智慧去把握美、創(chuàng)造美。

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