曹晨曦 胡逸恒 劉倩

摘 要：在世界經(jīng)濟(jì)一體化局勢(shì)的影響下，各國(guó)之間在各方面的交流日益加深，文化已經(jīng)成為每一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要代表，并憑借文化的特殊性來(lái)對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷史、精神進(jìn)行傳播的作用，以此來(lái)深化其他國(guó)家對(duì)本國(guó)歷史、文化、風(fēng)土人情等的認(rèn)識(shí)。紅色文化是我國(guó)無(wú)數(shù)的革命前輩用生命創(chuàng)造出的先進(jìn)文化，不僅彰顯了我國(guó)共產(chǎn)黨人的革命奉獻(xiàn)精神，更蘊(yùn)含著深厚的歷史文化，是我國(guó)重要的歷史文化資源。中國(guó)紅色文化的國(guó)際化傳播，能夠提升我國(guó)在國(guó)際上的影響力，對(duì)于我國(guó)的對(duì)外交流有著重要的意義。文章以河北省紅色文化的國(guó)際化傳播為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)河北省紅色文化的國(guó)際化傳播過(guò)程中存在問(wèn)題的分析，結(jié)合河北省紅色文化特色以及傳播現(xiàn)狀就推動(dòng)紅色文化的國(guó)際化傳播策略進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。希望能夠借助以下研究來(lái)有效推動(dòng)我國(guó)紅色文化的國(guó)際化傳播，以紅色文化的獨(dú)特魅力來(lái)突顯中華兒女的愛(ài)國(guó)精神。

關(guān)鍵詞：紅色文化;國(guó)際化;文化傳播;國(guó)際化傳播

一、河北紅色文化的國(guó)際化傳播過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）紅色文化產(chǎn)業(yè)整體偏弱

紅色文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的發(fā)展，已經(jīng)取得了一定的成果，但其發(fā)展程度仍然不足，整體依舊偏弱。紅色文化產(chǎn)業(yè)具體來(lái)說(shuō)就是根據(jù)市場(chǎng)的需求，以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和獲取經(jīng)濟(jì)效益為發(fā)展目標(biāo)，以紅色文化資源作為基礎(chǔ)，把資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕唐坊蛘呶幕?wù)的一種產(chǎn)業(yè)形式。從當(dāng)前我國(guó)的紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)看，由于紅色文化資源基本都處于較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，其開(kāi)發(fā)難度大、投入成本高，并且還未能形成在市場(chǎng)上具有影響力的品牌，且銷售方式比較落后，總體產(chǎn)業(yè)發(fā)展并不理想。

（二）缺乏健全的紅色文化傳播體系

首先，紅色文化的國(guó)際化傳播的主體比較單一，其傳播力非常有限。傳播主體一般指的是政府、企業(yè)、社會(huì)民眾等，如今我國(guó)的紅色文化的國(guó)際化傳播主要依靠官府的力量，其他主體對(duì)于紅色文化傳播的推動(dòng)作用均未能體現(xiàn)出來(lái)。其次，紅色文化的內(nèi)容不明確，由于我國(guó)的紅色文化基地遍布全國(guó)，不同地區(qū)的紅色文化有著很大的差異，在紅色文化還未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性地融合之前，紅色文化的內(nèi)容就比較散亂，缺乏明確的中心思想。再次，紅色文化的傳播渠道較為單一。在信息化程度如此之高的今天，紅色文化的傳播卻還是依靠報(bào)刊、電視等傳統(tǒng)方式，未能與現(xiàn)代化的新媒體技術(shù)融合起來(lái)，其傳播效果受到了極大的限制。最后，紅色文化受眾選擇不合理。其他國(guó)家與我國(guó)在政治、文化等方面的發(fā)展可能會(huì)存在較大的差異，在紅色文化傳播的過(guò)程中，沒(méi)有對(duì)受眾進(jìn)行深入的了解，使得傳播效果受到不利的影響。

（三）紅色文化對(duì)外貿(mào)易還處于發(fā)展初期

對(duì)外貿(mào)易是紅色文化國(guó)際化傳播的一個(gè)重要載體。但我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易發(fā)展還在初期階段，在有關(guān)文化方面的貿(mào)易發(fā)展程度依舊不足。具體來(lái)說(shuō)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是紅色文化產(chǎn)品貿(mào)易核心商品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，紅色文化產(chǎn)品凝聚力了紅色文化的核心內(nèi)涵，商品的設(shè)計(jì)不合理，也就無(wú)法吸引國(guó)外的消費(fèi)者，在眾多的國(guó)際貿(mào)易商品中被埋沒(méi)，無(wú)法凸顯其重要的地位。二是紅色文化對(duì)外貿(mào)易缺乏市場(chǎng)保護(hù)機(jī)制，使得很多紅色文化的市場(chǎng)空間被搶占。三是紅色文化對(duì)外貿(mào)易發(fā)展不平衡，難以在國(guó)際市場(chǎng)中形成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，無(wú)法吸引國(guó)際上的文化商品消費(fèi)。

二、河北紅色文化的國(guó)際化傳播的策略

（一）堅(jiān)定紅色文化的國(guó)際化傳播的信心

（1）堅(jiān)定紅色文化的國(guó)際化傳播自覺(jué)。要想實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的自覺(jué)，首先，就要了解紅色文化，就要在國(guó)內(nèi)做好與紅色文化有關(guān)的教育、科普工作，對(duì)于紅色文化的相關(guān)內(nèi)容、發(fā)展和傳播的意義、存在的不足之處都要充分地了解。另外，要根據(jù)紅色文化的特點(diǎn)和其傳播的價(jià)值進(jìn)行深入的分析，挖掘其有意義、有價(jià)值的內(nèi)容，再對(duì)其進(jìn)行整合，使其成為一個(gè)系統(tǒng)性的文化體系。只有自己做到了解紅色文化，才能將其傳播到國(guó)際上的其他國(guó)家。

（2）堅(jiān)定紅色文化的國(guó)際化傳播自信。自信就是堅(jiān)定地相信我們的國(guó)家、相信我們的民族和黨，對(duì)于紅色文化的價(jià)值有著堅(jiān)定的信心。一方面，應(yīng)當(dāng)用辯證的眼光看待紅色文化，對(duì)紅色文化保持高度認(rèn)同的態(tài)度。紅色文化中包含了物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，物質(zhì)文化能夠通過(guò)文物的傳承，保持其長(zhǎng)盛不衰，而非物質(zhì)文化則能夠通過(guò)文化的傳播，對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)、對(duì)后世的人形成精神思想上的影響。另一方面，要對(duì)紅色文化進(jìn)行科學(xué)、合理的選擇。根據(jù)時(shí)代發(fā)展的特性，選擇那些有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容進(jìn)行保留和發(fā)揚(yáng)，并且融入先進(jìn)的理念，對(duì)其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，始終讓紅色文化保持鮮活的生命力。

（3）堅(jiān)定紅色文化的國(guó)際化傳播自強(qiáng)。自強(qiáng)就是要不斷地強(qiáng)化紅色文化的影響力。要想做到這一點(diǎn)，就必須要制定有利于紅色文化持續(xù)發(fā)展的策略，既要保持紅色文化自身的特色，又要將其放置在國(guó)際化的大背景之下，以更高的層次促進(jìn)紅色文化逐漸強(qiáng)大。同時(shí)，要不斷地進(jìn)行紅色文化的創(chuàng)新，結(jié)合新時(shí)期的文化發(fā)展需求，融入先進(jìn)的文化發(fā)展理念，積極地融入到國(guó)際文化市場(chǎng)中，提高紅色文化的競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）開(kāi)拓紅色文化的國(guó)際化傳播的渠道

（1）政府要加大文化外交與宣傳的力度。在紅色文化的國(guó)際化傳播過(guò)程中，政府發(fā)揮著最為重要的作用，政府應(yīng)當(dāng)積極地利用外交和宣傳手段，通過(guò)政治渠道，讓國(guó)際上其他國(guó)家有更多的機(jī)會(huì)了解紅色文化，為紅色文化的傳播營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境，提高其對(duì)紅色文化的認(rèn)可和接受度。另外，政府應(yīng)當(dāng)將紅色文化的國(guó)際化傳播作為一項(xiàng)長(zhǎng)久發(fā)展的浩大工程，不能因?yàn)橐粫r(shí)的阻力而放棄，并且積極地尋找應(yīng)對(duì)文化傳播中阻礙的方法，打破文化差異的壁壘，保證紅色文化傳播能夠順利進(jìn)行。

（2）企業(yè)努力發(fā)展紅色文化對(duì)外貿(mào)易。市場(chǎng)化道路是實(shí)現(xiàn)紅色文化的國(guó)際化傳播的重要途徑，只有借助企業(yè)對(duì)外貿(mào)易的力量，才能夠?qū)崿F(xiàn)紅色文化傳播到國(guó)際上去的目標(biāo)。一方面，國(guó)家要制定相應(yīng)的對(duì)外貿(mào)易策略，為企業(yè)營(yíng)造一個(gè)良好的政策和市場(chǎng)環(huán)境，通過(guò)減免稅收等方式給予企業(yè)優(yōu)惠激勵(lì)，推動(dòng)企業(yè)大力開(kāi)展紅色文化對(duì)外貿(mào)易。另一方面，企業(yè)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，加強(qiáng)企業(yè)管理，積極尋求國(guó)際合作，形成具有國(guó)際影響力的文化品牌，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)品走向世界。

（3）加強(qiáng)民間紅色文化的對(duì)外交流。民間組織也是推動(dòng)紅色文化國(guó)際化傳播的重要力量，人民大眾的力量是強(qiáng)大的，且覆蓋全國(guó)乃至全世界，合理運(yùn)用民間力量，能夠更為順利地實(shí)現(xiàn)紅色文化的國(guó)際化傳播。首先，政府應(yīng)當(dāng)搭建輕松的文化交流平臺(tái)，鼓勵(lì)民間組織積極地參與到紅色文化傳播事業(yè)中去。其次，開(kāi)展多樣化的民間文化傳播活動(dòng)，通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng)，加深人們對(duì)紅色文化的了解。最后，借助海外華人華僑和留學(xué)生的力量，把紅色文化帶到世界各地，實(shí)現(xiàn)紅色文化國(guó)際化傳播的目標(biāo)。

（三）創(chuàng)新紅色文化的國(guó)際化傳播的方式

（1）挖掘紅色文化國(guó)際化傳播的價(jià)值。紅色文化雖然是在我國(guó)長(zhǎng)期的革命過(guò)程中形成的具有特色社會(huì)主義色彩的精神文化，但其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化精神，卻對(duì)于全世界人民有著積極的影響作用。紅色文化具備高尚的愛(ài)國(guó)主義情懷，平等、自由的人文理念、正確的價(jià)值觀等美好品質(zhì)，這些從紅色文化中凝練出來(lái)的文化精髓，無(wú)論對(duì)于國(guó)際上哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)地區(qū)，何種文化信仰的人民來(lái)說(shuō)，都具有積極的精神文化影響作用，因此，紅色文化的國(guó)際化傳播，具有非常寶貴的價(jià)值。

（2）打破紅色文化國(guó)際化的語(yǔ)言障礙。語(yǔ)言障礙是文化傳播中的一大難題，如何打破語(yǔ)言障礙，成為了紅色文化的國(guó)際化傳播亟待解決的問(wèn)題。要解決這一問(wèn)題，譯者就必須要對(duì)紅色文化進(jìn)行深入的了解，掌握其精髓，同時(shí)，譯者還應(yīng)當(dāng)對(duì)目標(biāo)國(guó)家的民族文化、宗教信仰、政治文化等進(jìn)行充分的了解，通過(guò)合適的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化方式，將紅色文化轉(zhuǎn)化為對(duì)方國(guó)家的語(yǔ)言，在保留紅色文化本質(zhì)的同時(shí)，讓對(duì)方能夠更容易接受。

（3）創(chuàng)新紅色文化國(guó)際影響力的方式。正確的文化傳播方式，能夠讓紅色文化的國(guó)際化傳播事半功倍。一方面，文化傳播的載體應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，將紅色文化制成視頻、影片等更為豐富的媒體形式，使其由抽象的文化內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)形象的具象內(nèi)容，對(duì)文化傳播的受眾產(chǎn)生更大的吸引力。另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新文化傳播的形式，將紅色文化融入到人們?nèi)粘５纳詈蛫蕵?lè)中去，使其貼近受眾的日常生活，從而對(duì)其進(jìn)行不斷的熏陶，提高受眾的接受程度。第四，創(chuàng)建紅色文化國(guó)際品牌。任何一個(gè)在國(guó)際上有著影響力的文化，都具有自己的品牌，要想實(shí)現(xiàn)紅色文化的國(guó)際化傳播，也必須創(chuàng)建屬于自己的文化品牌。首先，要不斷地挖掘紅色文化的特色與深刻內(nèi)涵，運(yùn)用紅色文化的優(yōu)勢(shì)打造屬于自己的品牌。其次，要對(duì)紅色文化品牌進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌b與宣傳，運(yùn)用高效的文化產(chǎn)品營(yíng)銷方式，打入國(guó)際市場(chǎng)。最后，提升紅色文化的內(nèi)在價(jià)值，使紅色文化始終保持其生命力。

（四）健全紅色文化的國(guó)際化傳播機(jī)制

（1）紅色文化的國(guó)際化傳播的政策保障機(jī)制。從整個(gè)文化市場(chǎng)的角度出發(fā)，政府應(yīng)當(dāng)推行對(duì)外開(kāi)放的文化傳播政策，建立可靠的文化傳播政策體系，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)外的企業(yè)積極地參與到紅色文化產(chǎn)品的營(yíng)銷中，推動(dòng)紅色文化市場(chǎng)的發(fā)展。從政策體系角度來(lái)說(shuō)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)針對(duì)紅色文化的國(guó)際化傳播的需求，制定相關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度，保持文化市場(chǎng)的平穩(wěn)運(yùn)行，通過(guò)減免稅收等方式，保護(hù)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益并且給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，才能夠更好地發(fā)揮企業(yè)和市場(chǎng)的作用。

（2）紅色文化的國(guó)際化傳播的貿(mào)易推動(dòng)機(jī)制。一是要以紅色文化為基礎(chǔ)，深挖文化資源中的深刻內(nèi)涵，以創(chuàng)新性的發(fā)展手段，形成具有社會(huì)主義特色的文化品牌。二是要不斷地拓寬國(guó)際文化市場(chǎng)，為紅色文化進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)，使文化產(chǎn)品通過(guò)市場(chǎng)渠道，傳達(dá)給其他國(guó)家的人，讓其體會(huì)到紅色文化的深遠(yuǎn)的影響力。三是形成良好的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系，不斷地提升自身在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力，為紅色文化的傳播爭(zhēng)取更大的市場(chǎng)空間。

（3）紅色文化的國(guó)際化傳播的群眾參與機(jī)制。隨著國(guó)際化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的人通過(guò)各種現(xiàn)代化的手段步入國(guó)際，這些人在紅色文化的國(guó)際化傳播中能夠發(fā)揮巨大的作用。國(guó)家應(yīng)當(dāng)積極地尋找并鼓勵(lì)民眾參與到紅色文化傳播這一光榮的事業(yè)中。能夠走向國(guó)際的群眾，一般都具備高學(xué)歷、高素質(zhì)、豐富的知識(shí)等特點(diǎn)，對(duì)于紅色文化的理解比較透徹，能夠在紅色文化的國(guó)際化傳播中發(fā)揮良好的推動(dòng)作用。第四，紅色文化的國(guó)際化傳播的人才培育機(jī)制。人才是保證我國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)源，也是實(shí)現(xiàn)紅色文化的國(guó)際化傳播不可或缺的重要因素。我國(guó)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持人才強(qiáng)國(guó)的偉大戰(zhàn)略，將培養(yǎng)高素質(zhì)的人才作為社會(huì)發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)。尤其是對(duì)青年人才的培養(yǎng)，利用青年人強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力，運(yùn)用先進(jìn)的人才培育手段，使其不斷接受紅色文化的熏陶，將其培養(yǎng)成為符合我國(guó)紅色文化發(fā)展需求的人才。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，通過(guò)上述研究，我們深切的認(rèn)識(shí)到了紅色文化獨(dú)特的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、人文價(jià)值，并且通過(guò)對(duì)目前河北省紅色文化國(guó)際化傳播現(xiàn)狀的分析，我們?cè)诳吹轿覈?guó)在積極推動(dòng)紅色文化傳播方面所做出的巨大努力的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了目前河北省紅色文化國(guó)際化傳播過(guò)程中存在的各類問(wèn)題。在今后的工作中，我們要在樹(shù)立紅色文化自信的同時(shí)，積極整合資源，在社會(huì)各界的共同努力之下，積極拓展紅色文化國(guó)際化傳播渠道、革新文化傳播方式，并不斷健全紅色文化的國(guó)際化傳播機(jī)制。以此來(lái)實(shí)現(xiàn)河北省紅色文化的國(guó)際化傳播，彰顯河北獨(dú)特魅力。

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[1] 姜富元，張效梅，楊夢(mèng)溪.新時(shí)代河北省紅色文化國(guó)際化傳播研究[J].新聞研究導(dǎo)刊，2018，9（19）：22-23.

[2] 邵子倩，龔新月，張子涵，等.河北省紅色旅游發(fā)展的路徑探析[J].教育現(xiàn)代化，2018，5（37）：175-176.

基金項(xiàng)目：文章受河北金融學(xué)院大學(xué)生科學(xué)研究基金協(xié)助，為2018年河北金融學(xué)院大學(xué)生科學(xué)研究項(xiàng)目《河北省紅色文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外宣傳與發(fā)展的研究》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：DXSKYY2018017，項(xiàng)目組成員：甄子昭、曹晨曦、胡逸恒、王佳琦、王然、劉倩，指導(dǎo)教師：張楠楠、張效梅。