羅阿麗
太康道情是河南珍稀劇種,它歷史悠久,分布在太康及其周邊地區(qū),深受老百姓歡迎。它稀有珍貴,黨和政府給予很多支持做了許多發(fā)掘、搶救、繼承、弘揚(yáng)工作。太康道情劇團(tuán)在河南有“金獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶”的美稱(chēng),還多次應(yīng)邀進(jìn)京獻(xiàn)演,受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)和高度評(píng)價(jià),深受首都百姓的青睞。如今太康道情已被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不斷排練新劇目,《紅龍仙子》便是其中一部?jī)?yōu)秀劇目。
2005年夏,劇團(tuán)排演新劇目《紅龍仙子》。我有幸擔(dān)任一號(hào)角色“紅龍”,我是第一次排戲,沒(méi)有排練經(jīng)驗(yàn),劉粉霞等幾位老師經(jīng)常鼓勵(lì)我:首先要對(duì)人物的身份、性格有深刻認(rèn)識(shí),走進(jìn)人物內(nèi)心世界,融入人物,達(dá)到忘我的境界,這樣才能塑造好人物。
人物刻畫(huà)的好壞,直接關(guān)系到整個(gè)戲的成敗。要想把戲演好最重要的是先熟讀劇本,了解劇情的重點(diǎn)、人物關(guān)系,怎樣塑造角色?需要認(rèn)識(shí)角色、人物背景、人物的性格、愛(ài)好特長(zhǎng)等等。除了熟讀劇本之外,還有念白和唱,對(duì)我們道情來(lái)說(shuō)唱是非常的重要,我們道情善唱,在道情的傳統(tǒng)聲腔中十分注重唱詞清晰和韻味的動(dòng)聽(tīng),講究以字行腔,老藝人稱(chēng)此為“字是骨頭,腔是肉。腔圓的前提是字正,有韻無(wú)字是演唱的大忌?!背顺唬畎滓矔?huì)影響到人物刻畫(huà),所以“對(duì)詞”非常重要,對(duì)詞也就是坐排,開(kāi)始排練之前,先從唱腔、語(yǔ)氣、心理思想,更貼近人物,找出行動(dòng)的動(dòng)機(jī),做好進(jìn)排練場(chǎng)的一切準(zhǔn)備。
排戲之前,首先給“紅龍”這個(gè)人物進(jìn)行定位,“紅龍”不是一個(gè)凡人,是一位善良的仙子,上場(chǎng)的時(shí)候,要輕快飄逸。剛開(kāi)始,我找不到感覺(jué),下班后我就在網(wǎng)上搜豫劇《白蛇傳》、婺劇《白蛇傳》。紅龍與白蛇有相同點(diǎn),我就借鑒了婺劇《白蛇傳》中青蛇上場(chǎng)時(shí)表演方式,以“臥云”把自己的胳膊打開(kāi),擺動(dòng)身體像蛇一樣的行走,跑半個(gè)小圓場(chǎng),然后右手搭在肩上,右手微微下垂,身體向右傾斜,眼睛看到8點(diǎn)處。紅龍是個(gè)仙子,她的動(dòng)作都要優(yōu)美美、嫵媚。眼神是演員在舞臺(tái)表演的關(guān)鍵,也是刻畫(huà)人物的神韻。比如,紅龍看到相尚之后,我走了一個(gè)半臥云,深深的施禮,用情眼看了一下相尚,充分表現(xiàn)出紅龍對(duì)相尚的感激和愛(ài)慕之情,喜歡相尚勤勞善良,含情脈脈看著相尚,我用的“羞眼”,是少女看到心愛(ài)男子之時(shí)用的眼神,紅龍與相尚四目相對(duì),跑了一個(gè)小圓場(chǎng),表現(xiàn)出紅龍的喜悅心情,然后贈(zèng)寶珠作為媒正,與相尚約定八月十五完婚,離別之時(shí)依依不舍。我的表演得到了導(dǎo)演的肯定,讓我信心倍增。
第二場(chǎng),活潑可愛(ài)的紅龍仙子悄悄地隨著煙霧上場(chǎng),她雖然是一個(gè)仙子,但具有人的喜怒哀樂(lè)。紅龍看到相尚之后,心情無(wú)比激動(dòng)。紅龍與相尚戲玩時(shí),她的笑聲清脆甜蜜,充分表達(dá)喜悅之情。我就用快臺(tái)步從桌子的后邊,隨著煙霧和美妙旋律跑到相郎的身邊,羞答答地看著相尚,心里無(wú)比辛福。
第三場(chǎng)“拔麟”重場(chǎng)戲。這一段戲,我先是吃驚,然后慢慢勸說(shuō)夫君,希望夫君能體諒自己,回心轉(zhuǎn)意。沒(méi)想夫君不但不理解,還咄咄逼人。為了不傷夫妻之情,紅龍下定決心忍痛拔麟,走了一個(gè)“翻身”,表達(dá)紅龍當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心、疼痛的心、無(wú)奈的心。紅龍拔麟之后,疼痛無(wú)比。導(dǎo)演說(shuō),需要做搶背、前橋、絞柱等程式動(dòng)作。下班后,我繼續(xù)在排練廳練習(xí),揣摩怎樣能表現(xiàn)紅龍的當(dāng)時(shí)的心情,我想先走前橋,再走搶背,搶背之后走一個(gè)“飛叉”,“飛叉”之后再走“絞柱”,走“前橋”到舞臺(tái)中心,走“搶背”表現(xiàn)拔掉一片麟,走“絞柱”更能表現(xiàn)出紅龍?zhí)弁礋o(wú)比,滿地打滾。當(dāng)時(shí)我們排練廳沒(méi)有地毯,我就在水泥地上走,我的肩膀、胯部都是青一塊紫一塊的,疼得我直想哭。但是,我還是忍著疼痛繼續(xù)認(rèn)真地排練,經(jīng)過(guò)連續(xù)幾天咬牙練習(xí),終于把幾個(gè)程式動(dòng)作熟練地連接起來(lái)。
“盼夫”一場(chǎng)是重中之重,丈夫走了三年之后,我用的是“思眼”,紅龍?zhí)焯於荚陂T(mén)口等候思念的夫君歸來(lái),整整盼了三年,每天都是在夢(mèng)里和夫君相會(huì)。我運(yùn)用了慢臺(tái)步帶踉蹌步,能夠表現(xiàn)出紅龍魂不守舍,但是看到婆母到來(lái),我用的是“慈眼”,心中有萬(wàn)般難過(guò),還得強(qiáng)忍悲痛,笑臉安慰婆母,婆母回房之后,又回到剛上場(chǎng)之時(shí)魂不守舍的狀態(tài),一定得把觀眾唱哭。
夫君三年未回,生死未卜。紅龍的心情是心疼、心酸又擔(dān)心。她想去尋找,自己的法術(shù)已被王母娘娘廢掉,而且家中還有年邁的婆母、年幼的兒子無(wú)人照顧,只有苦苦等待?!奥?tīng)橋樓打三更人靜入睡,獨(dú)有我對(duì)明月空嘆傷悲,有多少好夫妻同床夢(mèng)寐,也不知相郎他何時(shí)能歸,難到你此一去永不在回,烏云一層又一層,孤雁失群獨(dú)自鳴,一片癡心成泡影,可嘆美夢(mèng)一場(chǎng)”。這段悱惻纏綿的演唱充分表達(dá)紅龍期盼夫君歸來(lái)的心情。
第七場(chǎng)“重逢”,夫君歸來(lái),紅龍內(nèi)心十分歡喜,打掃房間換新衣,表現(xiàn)出紅龍的喜悅心情。此時(shí),我借鑒了王清芬老師《抬花轎》“梳妝”一折中的表演技巧,雙手托披,走一個(gè)“翻身”,把服裝披上,雙目透露出喜悅的神情。當(dāng)?shù)弥嗌胸?fù)義時(shí),我當(dāng)時(shí)先是吃驚到悲傷痛哭,還要去安慰年邁的婆母,原諒自己的丈夫,沒(méi)想相尚為了想當(dāng)皇帝要挖紅龍的膽。道情以前最高音也就到6或7到“1”的幾乎沒(méi)有,為了表達(dá)出紅龍當(dāng)時(shí)驚恐、憤怒的心情?!绑@”得瞪眼張大嘴巴,后退幾步,癱軟在椅子上:“聽(tīng)母親講實(shí)情我心玉碎,痛斷肝腸魂魄飛,我不堪回首恩愛(ài)配,不料想一片癡心化成灰?!薄翱帧?,聽(tīng)到相尚要挖自己的龍膽,沒(méi)想到自己的丈夫有如此狠心。我們道情以前最高音就到“6”,我感覺(jué)不能充分表現(xiàn)出紅龍此時(shí)的心情,我就在音樂(lè)上做了大膽的突破?!扒缣炫Z一聲炸”一下到了“2”,這一聲能夠充分表現(xiàn)出紅龍由喜到驚再到悲憤,連最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望都破滅了,把三年來(lái)心中所有委屈、思念、失望,用這一聲吶喊釋放出來(lái)。情感通過(guò)唱腔得到了突破性充分的表達(dá)?!皯嵟?,紅龍怪自己太癡情錯(cuò),不該助他做官把麟拔,他做了駙馬不滿足,還想當(dāng)朝為君,像這種毒心人豈能留,我何不奪利刃先把他殺,善良人無(wú)心難把手下,紅龍?jiān)趷酪矝](méi)有那么狠的心,去殺自己的丈夫。
這場(chǎng)戲中,情感變化非常大,有喜有悲有憤怒,更有無(wú)奈。我當(dāng)時(shí)用了一下“威眼”,威眼就是威武冷眼,我雖然愛(ài)你,但是也不能讓你胡亂行,我不殺你,你想殺我也是不可能的。我覺(jué)此時(shí)用“威眼”最適合不過(guò)了。
《紅龍仙子》整部戲曲通排之后,通過(guò)飾演紅龍這一角色,我融會(huì)貫通地掌握了戲劇中的“四功五法”:唱念做打,手眼身法步。用心去演戲,有付出就有回報(bào)。非常感謝所有支持我、鼓勵(lì)我的各位領(lǐng)導(dǎo)及老師們,我會(huì)用最理想的表演狀態(tài)回饋大家的幫助。做好道情人,在戲曲的舞臺(tái)上講好中國(guó)好故事,傳播好道情,為道情事業(yè)盡職盡職,盡心盡力。