韓弘峰

摘要：大學(xué)生的行為大致分為內(nèi)潛型和外顯型兩類，且各具特點(diǎn)。根據(jù)對其特點(diǎn)分析，高校應(yīng)從契約管理方式強(qiáng)化、和諧師生關(guān)系創(chuàng)建、生活德育范式探索、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、心理健康教育指導(dǎo)等方面創(chuàng)新理念、調(diào)整模式，以滿足新時(shí)代高校大學(xué)生思想政治教育需要。

關(guān)鍵詞：高校；大學(xué)生行為；特點(diǎn)；對策

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2019）29-0005-03

大學(xué)生的行為可分為內(nèi)潛型行為和外顯型行為兩種，兩者各具特點(diǎn)。內(nèi)潛型行為一般指大學(xué)生的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、知覺、認(rèn)識(shí)等方面的心理活動(dòng)現(xiàn)象，包括認(rèn)知方面、興趣愛好方面、情感方面等。外顯型行為是指與大學(xué)生身份相關(guān)的人際交往、挫折行為、群體行為以及違規(guī)越軌等一系列社會(huì)行為活動(dòng)的總稱，包括學(xué)習(xí)行為、社會(huì)實(shí)踐行為、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為、求職行為、網(wǎng)絡(luò)行為、社交行為、消息行為、戀愛行為等。

一、大學(xué)生內(nèi)潛型行為特點(diǎn)

1.認(rèn)知方面的特點(diǎn)。認(rèn)知是指個(gè)體在主觀心理影響下，對周邊環(huán)境產(chǎn)生的一種簡單且初步的體驗(yàn)理解，具有明顯的批判色彩。它一般經(jīng)歷兩重性階段、多重性階段、相對性階段和約定性階段四個(gè)步驟。在“兩重性階段”，他們對周邊產(chǎn)生好奇，并做出對錯(cuò)判斷，做定性分析。進(jìn)入“多重性階段”后，大學(xué)生開始認(rèn)識(shí)到外部世界的復(fù)雜多樣，“對外界事物發(fā)表看法是每個(gè)人的權(quán)利”思想確立。而在“相對性階段”，大學(xué)生認(rèn)定不能對事物僅做簡單的“對”、“錯(cuò)”判定，而應(yīng)該“具體問題具體分析”。當(dāng)大學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)入“約定性階段”后，他們會(huì)認(rèn)識(shí)到對事物的判定應(yīng)該由簡單的“對”、“錯(cuò)”引入自我價(jià)值概念，即認(rèn)為對事物的某種判定之于本人而言是否正確。因此，大學(xué)生的認(rèn)知行為是一個(gè)逐步發(fā)展的過程，它經(jīng)歷了從簡單定性到相對性分析再到以自我為定位的過程，具有明顯的批判特點(diǎn)。

大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)表明，該群體敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意愿，反感空洞說教和單向度灌輸。這就要求高校思想政治教育工作者必須遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，避免“滿堂灌”、“一言堂”，而采用靈活多樣且喜聞樂見的形式。

2.興趣愛好方面的特點(diǎn)。興趣是指個(gè)體在對待特定活動(dòng)或事物的過程中，在選擇愛好傾向時(shí)所表現(xiàn)出的情緒緊張程度。高校大學(xué)生的廣泛興趣，使得其求知欲強(qiáng)，對周邊事物充滿好奇。但由于興趣多變，也可能導(dǎo)致做事半途而廢、容易沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲難以自拔而荒廢學(xué)業(yè)等后果。

3.情感方面的特點(diǎn)。情感是人們針對客觀事物與自身需求的契合度而產(chǎn)生的一種對人的行為有重要影響的態(tài)度和心理體驗(yàn)。青年大學(xué)生由于受心理、生理方面的影響，表現(xiàn)出重情感而輕理性、情緒易激發(fā)難控制的特點(diǎn)。他們一方面展現(xiàn)出熱情豪放、敢想敢做的精神面貌，另一方面，沖動(dòng)、偏執(zhí)也是這一群體的情感特征。

大學(xué)生心理不成熟、遇事容易鉆牛角尖，受挫能力差，如遇情感問題不能及時(shí)調(diào)節(jié)，有可能引發(fā)心理疾病。這對高校思想政治教育工作者，尤其是一線輔導(dǎo)員教師、心理咨詢教師也提出了更高的要求。

二、大學(xué)生外顯型行為的特點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)行為特點(diǎn)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為存在專業(yè)性、探索性、自主性、系統(tǒng)性等特點(diǎn)。首先，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)和課題設(shè)置，都要以專業(yè)需求為準(zhǔn)，大學(xué)學(xué)科課程的設(shè)置也要圍繞專業(yè)特點(diǎn)安排。因此，專業(yè)性是大學(xué)生學(xué)習(xí)行為首要的特點(diǎn)。其次，大學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，除了闡述教材上要求的知識(shí)外，還需要關(guān)注學(xué)術(shù)爭鳴以及最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等。大學(xué)生獲得知識(shí)的渠道，包括課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)報(bào)告、專題講座、學(xué)科研討會(huì)、社會(huì)調(diào)研等，體現(xiàn)出明顯的探索性和自主性的特點(diǎn)。還有，大學(xué)教育是一個(gè)系統(tǒng)性活動(dòng)，其課程包括公共課、基礎(chǔ)課和專業(yè)課等，是一個(gè)有機(jī)整體；而且，就某一專業(yè)課程而言，也是一個(gè)整體。對其課程安排，也遵循大學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律——由簡到難，這是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)性工程。

2.社會(huì)實(shí)踐行為特點(diǎn)。實(shí)踐性是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐行為最明顯的特征。大學(xué)生所處環(huán)境較單一，對社會(huì)缺乏真實(shí)的了解，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可幫助大學(xué)生身臨其境地了解到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就，增強(qiáng)對國家和社會(huì)的感情，進(jìn)一步喚起大學(xué)生的歷史自豪感和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生通過義教支教、科技下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)研等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，收獲社會(huì)稱贊，感悟價(jià)值人生，自覺抵制享樂主義、拜金主義、個(gè)人極端主義思想。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的專業(yè)性體現(xiàn)在他們利用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)服務(wù)社會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐的過程中，大學(xué)生也可以從中發(fā)現(xiàn)自身的不足，進(jìn)而引起對知識(shí)學(xué)習(xí)的重視。拓展性是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的又一顯著特征。在社會(huì)實(shí)踐過程中，大學(xué)生往往會(huì)遇到不同于大學(xué)校園的各類問題和困難，需要他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智應(yīng)變，開拓創(chuàng)新。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的鍛煉中提高了組織協(xié)調(diào)能力、分析解決問題的能力以及心理承受能力，使自身能力得到了大幅度拓展。

3.大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)特點(diǎn)。大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)是大學(xué)生在學(xué)校的組織下，依靠指導(dǎo)教師利用課余時(shí)間開展的各類科技學(xué)術(shù)活動(dòng)。隨著高校素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、導(dǎo)師制、學(xué)分制管理的開展，“班內(nèi)”與“班外”、“系內(nèi)”與“系外”、“院內(nèi)”與“院外”，甚至“校內(nèi)”與“校外”的界限已模糊，大學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)更具多樣性和復(fù)雜性。它既要滿足學(xué)生多層次的知識(shí)需求，又要遵循科學(xué)規(guī)律，并且受到高校教學(xué)、科研、校園文化活動(dòng)等方面的制約和影響，需要確立高效的管理運(yùn)行模式。

4.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)。新媒體時(shí)代給當(dāng)今大學(xué)生的生活方式、思維方式帶來深刻的影響。在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里，大學(xué)生的行為自由度增加，可根據(jù)需要自行選擇網(wǎng)絡(luò)服務(wù)內(nèi)容，導(dǎo)致許多學(xué)生過分沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢學(xué)業(yè)，并且由于傳統(tǒng)道德的約束力下降，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中的社會(huì)責(zé)任意識(shí)減弱。網(wǎng)絡(luò)行為的隨意性和信息獲取的開放性，使得大學(xué)生可以與高校教育工作者一起平等、同步地通過互聯(lián)網(wǎng)得到各類公開信息，這在一定程度上削弱了傳統(tǒng)教育的權(quán)威。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，雖然大學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)，但面對海量且良莠不齊的互聯(lián)網(wǎng)信息，其提高見識(shí)、獲取知識(shí)的愿望模糊，逐漸形成群體性傾向減弱、個(gè)性化特征明顯的虛擬個(gè)體。

5.求職行為特點(diǎn)。大學(xué)生的求職行為是大學(xué)生真正走入社會(huì)的開始，需要面對社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)輿論以及就業(yè)形式等多方面因素，他們通過網(wǎng)絡(luò)、電話、人才市場等求職方法，給社會(huì)各行各業(yè)提供了龐大的人才庫。另一方面，大學(xué)生受多元思想的影響，其角色意識(shí)和職業(yè)評價(jià)逐步“市場化”，形成個(gè)性的求職愿望與社會(huì)有效供需之間的矛盾。大學(xué)生的就業(yè)行為，直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定，是一項(xiàng)體現(xiàn)社會(huì)性、群體性、專業(yè)性的民生工程。

6.大學(xué)生社交行為特點(diǎn)。處于18—22周歲的大學(xué)生群體，他們生理成熟但心存依賴，自信滿滿卻缺乏社交經(jīng)驗(yàn)。因此，強(qiáng)烈的交往動(dòng)機(jī)催生出宿舍臥談會(huì)、班級(jí)集體游、同鄉(xiāng)會(huì)等眾多交流方式。這些交流多建立在興趣、愛好、認(rèn)同的基礎(chǔ)上，情感成分濃。他們更容易主動(dòng)跨年級(jí)、跨學(xué)院展開交流，在交往過程中追求平等，重視自身交往能力的提升。同時(shí)，他們的性心理已成熟，渴望與異性交往，但在交往中很難區(qū)分友情與愛情，容易產(chǎn)生矛盾隔閡。

7.大學(xué)生戀愛行為特點(diǎn)。由于受心理、生理因素的影響，大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象比較普遍，他們受校園恬靜生活環(huán)境的影響，戀愛更注重精神需求。處于青春懵懂期的他們在戀愛中很難處理感情糾葛，戀愛關(guān)系變化無常，很不穩(wěn)定。

8.大學(xué)生消費(fèi)行為。在校大學(xué)生還處于學(xué)習(xí)階段，很少有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，他們的物質(zhì)消費(fèi)主要依附于父母的供給，其消費(fèi)行為、生活方式帶有明顯的家庭痕跡。其精神方面的消費(fèi)與校園優(yōu)越的文化環(huán)境相關(guān)，青睞獨(dú)特又能彰顯個(gè)性的商品，并且他們的消費(fèi)又帶有強(qiáng)烈的情感因素，只要認(rèn)為喜歡的商品，很少會(huì)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和商品的使用價(jià)值，就沖動(dòng)購買。這些消費(fèi)行為具有“傳染”性，它會(huì)在大學(xué)生群體間蔓延，大家爭相購買某一商品，事后又常常悔恨想“剁手”。

9.大學(xué)生的越軌行為特點(diǎn)。本文提到的“軌”指一定的社會(huì)規(guī)范。大學(xué)生越軌行為大致分為三類：一是觸犯法律行為，即違法犯罪行為；二是違紀(jì)行為，主要指違反校規(guī)校紀(jì)行為；三是違德行為，即違背公序良俗的行為等。大學(xué)生的越軌行為從人數(shù)上看有逐步增多的趨勢，從范圍看有逐步擴(kuò)大的趨勢，如違德行為不僅出現(xiàn)在高年級(jí)群體，也在低年級(jí)學(xué)生中時(shí)有發(fā)生；如考試作弊、學(xué)術(shù)不端等行為，除了發(fā)生在部分成績差、修養(yǎng)低的學(xué)生身上外，也傳染到部分優(yōu)秀學(xué)生身上。近年來，大學(xué)生對某些越軌行為逐漸持接受態(tài)度，如在公共場所擁抱接吻、穿戴奇裝異服等行為，越來越多地被大學(xué)生效仿。

三、大學(xué)生行為引導(dǎo)對策分析

根據(jù)以上對諸多大學(xué)生行為的分析可知，其呈現(xiàn)出多樣性、復(fù)雜性的特點(diǎn)。由于大學(xué)生過分注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，思辨、反省力量增強(qiáng)，集體觀念、協(xié)作精神不強(qiáng)，導(dǎo)致其存在一定的理想信念模糊、行為過于務(wù)實(shí)的情況。因此，高校應(yīng)該從創(chuàng)新理念、調(diào)整教育模式等方面來適應(yīng)新時(shí)代高校大學(xué)生思想政治教育需要。

1.通過契約管理方式來強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與自律意識(shí)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，契約已成為人們維權(quán)的重要武器。我國高等教育的校生、師生關(guān)系也由以前單一的、自上而下的行政關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榘▽W(xué)生利用教育公共資源、享受高等教育服務(wù)在內(nèi)的多種法律關(guān)系。所以崇尚平等、注重權(quán)利、體現(xiàn)責(zé)任、尊重法律等觀念的契約管理勢必需要在高校教育管理中推行。高校學(xué)生教育與管理職能部門，應(yīng)根據(jù)大學(xué)生在新時(shí)代的行為特點(diǎn)，采取行政契約范式，制定出科學(xué)、規(guī)范、人性化的學(xué)生管理規(guī)章制度，組織學(xué)生在認(rèn)真、系統(tǒng)、全面學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》的基礎(chǔ)上，簽訂學(xué)生行為自律承諾書，引導(dǎo)大學(xué)生依法參與到學(xué)校和自身事務(wù)的管理與服務(wù)上，要求學(xué)校與學(xué)生都必須嚴(yán)格遵守“有約可依、有約必依、違約必究”的契約規(guī)則。在高校中引入契約管理方式，是建立在自由、平等、公正、法治原則下的現(xiàn)代大學(xué)管理理論創(chuàng)新，可以有效強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和自律意識(shí)。

2.通過和諧師生關(guān)系促進(jìn)對大學(xué)生的教育管理。受傳統(tǒng)文化的影響，權(quán)威型的師生關(guān)系在現(xiàn)代高校教學(xué)管理中仍然占有重要位置，這與民主化、多元化、信息化為主要特點(diǎn)的現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了矛盾。因此，逐漸削弱“傳統(tǒng)權(quán)威”、變教師由強(qiáng)制學(xué)習(xí)的施壓者為共同學(xué)習(xí)的參與者，實(shí)現(xiàn)師生平等是破題的關(guān)鍵。高校大學(xué)生教育管理者要勇于放下“架子”，降低“身段”，從“權(quán)威教師”走向“首席學(xué)生”，與學(xué)生一起探尋真理，共享成長。

3.通過生活德育范式探索提升大學(xué)生道德選擇判斷能力。由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，大學(xué)生身上也出現(xiàn)種種道德失范現(xiàn)象。高校要扭轉(zhuǎn)這種教育困局，就必須從學(xué)生道德行為發(fā)生的心理動(dòng)力和歸因出發(fā)，改變依賴權(quán)威單向度向?qū)W生灌輸知性德育的做法，探索道德回歸生活的途徑，使大學(xué)生在生活中養(yǎng)成道德習(xí)慣。正確引導(dǎo)大學(xué)生崇尚健康、道德的網(wǎng)絡(luò)生活。高校的道德教育應(yīng)尊重學(xué)生道德需求選擇，引導(dǎo)提升學(xué)生的道德需求層次，充分激發(fā)大學(xué)生道德主體性，進(jìn)一步培養(yǎng)理性的道德判斷力和選擇力，不斷積累人生成長財(cái)富。

4.通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。涵蓋國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造大學(xué)生的精神世界，幫助大學(xué)生自覺抵制各種不良思潮侵襲，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是高校落實(shí)人才培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要，也是建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略需要。高校要高度重視對大學(xué)生的思想政治教育工作，從占領(lǐng)思想政治理論課主陣地入手，在充分尊重校園文化多樣性和個(gè)體差異性的前提下，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)地位，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生，使新時(shí)代大學(xué)生在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中堅(jiān)定信念、建功立業(yè)。

5.通過心理健康教育加強(qiáng)大學(xué)生的自我認(rèn)知能力。自我認(rèn)知是指大學(xué)生對自身的了解和認(rèn)識(shí)，包括自我控制、自我評價(jià)、自我反省、自我規(guī)劃的能力等。大學(xué)生自我意識(shí)成熟的關(guān)鍵期在大學(xué)，高校應(yīng)高度重視大學(xué)生的心理健康教育，著力培養(yǎng)全體教師的心理教育觀念，重視學(xué)生心理素質(zhì)的多學(xué)科滲透教育，在大學(xué)生中普及心理健康知識(shí)，通過生命教育、挫折教育、人格教育、情緒教育等，在潛移默化中引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正確定位、科學(xué)分析、悅納自我。

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