左崚倩

摘 要：在媒介與電子技術(shù)發(fā)展的新環(huán)境下，兒童更早地進(jìn)入了成人世界，“童年”逐漸消逝。尼爾·波茲曼在《童年的消逝》一書中曾指出，在電視時(shí)代中，成人與兒童之間的界限逐漸模糊。受該書啟發(fā)，本文旨在探究新媒介技術(shù)背景下童年消逝的表現(xiàn)和電子游戲的優(yōu)缺點(diǎn)，分析當(dāng)代電子游戲?qū)Α巴甑南拧钡挠绊?，并?duì)如何避免不良后果提出建議與對(duì)策。

關(guān)鍵詞：電子游戲;“童年的消逝”;兒童;童年

中圖分類號(hào)：G20??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1672-8122（2019）07-0154-03

在尼爾·波茲曼的觀點(diǎn)中，“童年”是一個(gè)被發(fā)明出來的概念，它不是停留在生物層面的概念，而是具有文化意義的。在口語傳播時(shí)代，“兒童”的概念是模糊的，因?yàn)閮和c成人都使用語言，他們是分享同一文化世界的共同體。在文字和印刷術(shù)普及之后，成人與兒童的世界不再是基本相同的，這個(gè)共同體變成了半封閉的個(gè)體，兩個(gè)世界都有各自的文化秘密，讀書識(shí)字是界限中重要的關(guān)卡。在電子傳播時(shí)代，尤其是電視的出現(xiàn)逐漸打破了這一界限，訴諸視覺的電視讓兒童易于理解畫面，于是他們?cè)跊]有接受長期識(shí)字訓(xùn)練的情況下便自然地進(jìn)入了成人世界。

在媒介技術(shù)發(fā)展的新環(huán)境中，兒童與成人的身份在電子游戲中逐漸消彌，游戲忽略了兒童成長的階段性特征，游戲玩家甚至有兒童成熟化和成人幼稚化的傾向。兒童與成人都是同一平面的個(gè)體，二者的界限又變得模糊，“童年”逐漸消逝。

一、 電子游戲中“童年消逝”的表現(xiàn)

（一） 電子游戲逐漸替代傳統(tǒng)的兒童游戲

尼爾·波茲曼認(rèn)為兒童游戲早已變得稀有，簡(jiǎn)言之就像瀕于滅絕的事物，并且童年也面臨著同樣的命運(yùn)。人們不難發(fā)現(xiàn)，成人和兒童在言行舉止、處世態(tài)度和需求欲望上，甚至在身體外觀和衣著打扮上，都越來越難以分辨了[1]。

過去傳統(tǒng)的兒童游戲開始被新的娛樂方式取代，這些新的方式通常與電子媒介有關(guān)。過去常見的丟手絹、捉迷藏、過家家、跳皮筋等活動(dòng)越來越少見，兒童趨向于更為靜態(tài)的娛樂，他們?cè)诓蛔R(shí)字的情況下也能從中得到樂趣：看電視、玩電子游戲，并且他們?cè)陔娮用浇橹械某撩猿潭雀?，投入時(shí)間更多。

（二） 不具備排他性

通常情況下，為了吸引大量受眾、盡可能適應(yīng)多種玩家需求，電子游戲開發(fā)方進(jìn)行了改良，因此除了少數(shù)為特定受眾服務(wù)的游戲之外，電子游戲不具備排他性。這就產(chǎn)生了兒童游戲成人化、成人游戲低幼化的傾向。這種沒有差別的可接近性造成了兒童玩家與成人玩家起點(diǎn)與經(jīng)歷都相同，二者在游戲中享有同一符號(hào)世界，因此在電子游戲中不存在“童年”的概念，童年消逝了。

（三） 游戲的功利化特征明顯

近年來電競(jìng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，不少兒童受其影響產(chǎn)生了新的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，他們將游戲職業(yè)化、商業(yè)化，并且不斷追求在游戲中的進(jìn)步與超越，由此獲得競(jìng)爭(zhēng)中的成就感，不再是單純的娛樂與放松。成人也在關(guān)注電競(jìng)，從某種程度上來說，電競(jìng)是更成人化的項(xiàng)目。在這一過程中，一些兒童會(huì)模仿更高年齡段人的言行舉止，以求讓自己看起來“成熟”，他們逐漸蛻去了兒童本有的天性，努力邁進(jìn)成人的世界。

二、 電子游戲的優(yōu)缺點(diǎn)

（一）電子游戲的優(yōu)點(diǎn)

1.休閑娛樂

游戲最主要的目的在于消遣娛樂。兒童在游戲中發(fā)泄消極情緒、獲取積極情緒，達(dá)到一種放松的狀態(tài)。這種樂觀的狀態(tài)有利于兒童面對(duì)現(xiàn)實(shí)的阻難，滿足人的精神與心理需求，他們?cè)谟螒蛑心サZ的堅(jiān)韌品質(zhì)也能作用于生活。

2.社會(huì)化的過程

兒童在電子游戲中摸索和探究新環(huán)境，在其中構(gòu)建了特別的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在與線上玩家的相處中能夠?qū)W習(xí)集體合作、分享與分工等，不僅鍛煉了共情能力，也能收獲一些處世之道，這是一個(gè)社會(huì)化的過程。游戲的過程是一個(gè)人內(nèi)傳播與人際傳播交織的過程，玩家在其中完成自我互動(dòng)，構(gòu)建有意義的象征符，同時(shí)與他人建立社會(huì)協(xié)作關(guān)系，深化自我認(rèn)知與雙向互動(dòng)。

3.鍛煉腦力、學(xué)習(xí)新知

游戲是一種認(rèn)知方法，通過游戲，兒童能夠接受到關(guān)于外部世界的信息，進(jìn)而將信息加工處理，使其適應(yīng)兒童內(nèi)部的編碼圖式，或者改變自己對(duì)事物的原有認(rèn)知，從而生成新的圖式[2]。在兒童常接觸的游戲中，不乏一些設(shè)計(jì)精良、構(gòu)思巧妙的益智游戲，兒童可以通過玩游戲增長見識(shí)，鍛煉手腦協(xié)調(diào)能力，通過探索游戲邏輯激發(fā)他們的創(chuàng)新思維能力。

4.游戲是人的延伸

麥克盧漢認(rèn)為，游戲是人類經(jīng)驗(yàn)的翻譯器或轉(zhuǎn)化器，游戲是一種大眾傳播媒介，是人為設(shè)計(jì)和控制的情景，是群體知覺的延伸，旨在容許很多人同時(shí)參與他們自己團(tuán)體生活中某種有意義的模式[3]。

從當(dāng)代電子游戲來看，游戲可以是人的個(gè)體和感官的延伸。例如，玩家在游戲中有特定的身份和人物設(shè)定，游戲中的“我”就是現(xiàn)實(shí)中“我”的延伸，眾多玩家聚集在游戲中，就是群體的延伸，玩家可以通過設(shè)備終端“進(jìn)入”另一個(gè)世界。玩家在游戲中能看見畫面、聽到聲音，甚至了解遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史和未來發(fā)展趨勢(shì)，獲知地球其他角落的信息，游戲延伸了人的眼睛、耳朵、腿腳，這種感官延伸超越了時(shí)空限制。

（二） 電子游戲的缺點(diǎn)

1.擬態(tài)環(huán)境的誤導(dǎo)

李普曼在《輿論》一書中提到：“人對(duì)于自己沒有經(jīng)歷過的事物產(chǎn)生感覺的唯一途徑，就是借助自己頭腦中為該事物勾勒的影像?！盵4]電子游戲里模擬現(xiàn)實(shí)構(gòu)建的環(huán)境并不客觀，人腦中再現(xiàn)的擬態(tài)環(huán)境可能誤導(dǎo)兒童，兒童還處于價(jià)值觀塑造期，他們與外部世界互動(dòng)的行為可能會(huì)因此產(chǎn)生偏差。

2.過度娛樂化與自我麻醉

拉扎斯菲爾德和默頓認(rèn)為，過度沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂中，就會(huì)不知不覺地失去社會(huì)行動(dòng)力，而滿足于“被動(dòng)的知識(shí)積累”[5]。電子游戲容易給玩家?guī)硖摂M的充實(shí)感，這種感覺背后是真實(shí)的逃避行為。玩家從真實(shí)世界中暫時(shí)逃避出來，投入到虛擬世界中獲得快感。兒童的自制力相對(duì)薄弱，好奇心也比較強(qiáng)，他們更容易受到手機(jī)、電視、電腦等媒介終端的影響，可能導(dǎo)致漸漸沉迷其中，將電子游戲等娛樂活動(dòng)作為社會(huì)實(shí)踐的替代品，消磨斗志。

3.新信息的高頻率攝入導(dǎo)致麻木

游戲社區(qū)拉近兒童之間距離的同時(shí)，也使兒童在游戲構(gòu)建的場(chǎng)景中收獲了新身份、新環(huán)境，甚至形成了一套不同于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系交往模式、生產(chǎn)規(guī)律，這種改變可能會(huì)讓兒童產(chǎn)生混淆與困惑，如果在持續(xù)高強(qiáng)度的信息沖擊下，他們可能會(huì)產(chǎn)生新的價(jià)值判斷機(jī)制，甚至降低信息辨識(shí)能力與自身的防衛(wèi)能力。

4.丟失天性，加速成熟

面對(duì)充斥著戀愛、格斗等內(nèi)容的電子游戲，兒童從一開始的新鮮好奇變?yōu)槭煲暉o睹，他們已經(jīng)把這類信息劃分到可接受的區(qū)域內(nèi)，兒童在游戲中耳濡目染，有的甚至學(xué)會(huì)了與其生理年齡不符的言行方式，他們正在提早進(jìn)入成人世界，游戲是“啟蒙老師”之一。由于過早接觸了成人世界的行事準(zhǔn)則，兒童與生俱來的天真、坦率等特質(zhì)被淡化，“童年”逐漸消逝。這種變化是主動(dòng)與被動(dòng)兼具的，兒童自發(fā)模仿成熟的大人，同時(shí)也在被動(dòng)地灌輸某些成熟的觀念，如戀愛、暴力、沖突等。

三、 電子游戲如何影響“童年的消逝”

總體來說，電子游戲加速了“童年消逝”的進(jìn)程。這里的“電子游戲”是指面向全年齡段玩家的游戲。

（一）成人世界的信息提早暴露在兒童面前

游戲內(nèi)的信息良莠不齊，可能包含戰(zhàn)爭(zhēng)、性愛、暴力等內(nèi)容，兒童從游戲中提早獲知了這些，他們可能會(huì)產(chǎn)生“這些信息很普通”的錯(cuò)覺。在一個(gè)有“羞恥感”的社會(huì)，成人有責(zé)任向未成年人隱瞞這些內(nèi)容，兒童必須被保護(hù)，兒童與成人之間需要有秘密，尤其是性秘密。如果兒童可以獲知所有信息，那么成人與兒童的界限將不存在。

（二）家長難以搭建引導(dǎo)的橋梁

在兒童自然成長為成人的過程中，成人擔(dān)任了引導(dǎo)者的角色，他們要根據(jù)兒童生理、心理發(fā)展的不同階段，將成人世界的文化秘密以合理的方式傳授給兒童，引導(dǎo)兒童逐步走向成人的符號(hào)世界。

新的媒介環(huán)境卻打破了這一點(diǎn)。首先，兒童電子游戲的自主性和探究能力強(qiáng)，家長很難在游戲方面增加孩子對(duì)自己的崇拜感，家長的權(quán)威被削弱了;其次，兒童獲取信息的渠道多樣，家長逐漸喪失了接觸媒介信息環(huán)境的控制權(quán)和發(fā)言權(quán)，家長難以引導(dǎo)孩子不受影響地過渡到成人世界。

（三）游戲環(huán)境的成人化

游戲設(shè)定對(duì)待所有玩家“一視同仁”，模糊了兒童與成人的界限。兒童在游戲中并不被視為“兒童”，而是微型的成人，所以他們的言行舉止都是具有成人化傾向的。兒童玩家在游戲中更像是提前到成人世界中模擬歷練了一番，虛擬的成就感使他們產(chǎn)生“成熟”的錯(cuò)覺，童稚氣息逐漸褪去。而且，游戲社區(qū)內(nèi)年齡較大的玩家很少把兒童區(qū)別對(duì)待，這就忽略了他們?cè)诓煌砷L階段應(yīng)當(dāng)?shù)玫接幸嫔硇牡闹笇?dǎo)。

（四）大多數(shù)電子游戲沒有技術(shù)門檻

例如，手機(jī)游戲《開心消消樂》是一個(gè)幾乎涵蓋全年齡段玩家的游戲，在游戲中，玩家只有闖關(guān)等級(jí)高低之分，沒有長幼之分，更沒有兒童與成人的區(qū)分，“童年”是沒有被特別考慮的?？紤]到全年齡段受眾，該游戲運(yùn)用了可愛活潑的卡通形象、配樂等，也體現(xiàn)了成人游戲低幼化的傾向。

玩游戲不需要玩家提前學(xué)習(xí)技能，也不需要長期的刻苦訓(xùn)練，甚至不需要識(shí)字，只要玩家參透游戲奧秘，就可以在游戲世界中“大顯神通”。所有玩家的起點(diǎn)都是一樣的，兒童也可以玩成人玩的游戲，他們的水平甚至可以超過成人。兒童在成人的文化世界里表現(xiàn)自如，甚至讓人忽略了他們的“兒童”身份，這就是電子游戲帶來的“童年的消逝”。

四、建議與對(duì)策

（一）游戲分級(jí)再細(xì)化，改善實(shí)名制漏洞

游戲開發(fā)方應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步細(xì)化游戲分級(jí)制度，針對(duì)不同年齡段的群體開發(fā)與之相適應(yīng)的游戲，有利于促進(jìn)各階段玩家的個(gè)性發(fā)展，防止兒童游戲成人化和成人游戲低幼化的傾向。除此之外，游戲登陸入口應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)身份證的核查，改善實(shí)名制漏洞，整治“冒名頂替”現(xiàn)象。

（二）嚴(yán)格管理游戲環(huán)境

從國家層面上看，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)督，加大力度落實(shí)政策，肅清有害信息，嚴(yán)格依法處罰違反相關(guān)規(guī)定的游戲代理商和網(wǎng)吧管理員等網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營方;順應(yīng)兒童成長發(fā)展的需要，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境，營造積極健康的社區(qū)氛圍，減少“童年的消逝”。

（三）家長與學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合適的引導(dǎo)

家長與學(xué)校應(yīng)當(dāng)做好兒童媒介環(huán)境中的“把關(guān)”工作，引導(dǎo)他們有選擇地接觸對(duì)身心發(fā)展有益的內(nèi)容，教育他們正確看待媒介信息和電子游戲，避免游戲功利化;鼓勵(lì)兒童積極參與社會(huì)實(shí)踐，動(dòng)手、動(dòng)腦構(gòu)建天然游戲場(chǎng)域，釋放天性。

（四）提升兒童的媒介素養(yǎng)和信息辨別能力

最關(guān)鍵的是要從兒童自身的意識(shí)入手，通過外部的努力促使兒童產(chǎn)生清醒客觀的認(rèn)知，對(duì)游戲及信息有判斷力，從被動(dòng)接受到主動(dòng)地學(xué)習(xí)媒介知識(shí)。從長遠(yuǎn)來看，有利于提升兒童的媒介素養(yǎng)和信息辨別能力，保持童真的天性，減緩“童年的消逝”，促進(jìn)童年的回歸。

參考文獻(xiàn)：

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[3] （加）馬歇爾·麥克盧漢著.何道寬譯.理解媒介：論人的延伸[M].南京：譯林出版社，2011.

[4] （美）沃爾特·李普曼著.常江，肖寒譯.輿論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2018.

[5] 郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.

[責(zé)任編輯：武典]