許博識

這幾年，概述文章思路一直是江蘇卷考查的重點(diǎn)。本質(zhì)上講，它隸屬于“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”這一考點(diǎn)。結(jié)構(gòu)，就是文章材料組織和安排的方法;思路，就是按照一定的條理由此及彼地表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。“分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路”是指對文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，并在理解觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系、分析段落層次之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上厘清行文的思路。[1]

這種類型的考題由于相對比較抽象，又是考查考生分析概括的能力，往往令考生比較頭疼。頭疼的一是不知如何概括每一段或?qū)拥囊馑?，二是不知道如何分段或分層，三是不知道如何概括分好了的段或?qū)拥囊馑??！叭恢焙螅愦蛄恕巴颂霉摹薄?/p>

其實(shí)，面對概述文章思路題，還是有“章”可循的。只要掌握好方法，找準(zhǔn)鑰匙，還是能夠助廣大考生“一臂之力”的。

鑰匙之一：從論述類文本的文體特征入手

論述類文本一般由引論（提出問題）、本論（分析問題）、結(jié)論（解決問題）三部分組成。解題時，我們應(yīng)從整體上快速閱讀全文，大致搞清楚開頭引論部分作者提出了什么論題，中間的本論部分用了哪些材料，結(jié)尾部分如何收束、解決問題。對引論、本論、結(jié)論，考生可以根據(jù)觀點(diǎn)和材料的性質(zhì)、角度，分清它們是并列結(jié)構(gòu)、對照結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)還是層進(jìn)結(jié)構(gòu)。厘清這些，也就大致把握了文章的行文思路。

例1：2016年蘇錫常鎮(zhèn)四市高三一模論述類文本閱讀《人生貴在行胸臆》

題：請簡要概述本文的論述思路。

通過快速閱讀全文，我們可以大致發(fā)現(xiàn)這篇文本是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路展開的。這一點(diǎn)尤為重要。我們可以迅速的概括出開頭和結(jié)尾，然后把精力放在分析問題上，看看在這個環(huán)節(jié)上有沒有再細(xì)分幾個部分。通過分析，我們可以得出：通過讀袁中郎全集寫出袁中郎就是依照自己真性情生活的人，從而引出論題。第2-4段闡述原本純真的孩子失去真性情的原因。第5段指出只有想明白了生之必死的道理才能保持真性情。最后一段借中郎引惠開的話總結(jié)觀點(diǎn)：人生貴在行胸臆。

答案：首先，通過讀袁中郎全集寫出袁中郎就是依照自己真性情生活的人，從而引出論題。接著，闡述原本純真的孩子失去真性情的原因。再接著，指出只有想明白了生之必死的道理才能保持真性情。最后借中郎引惠開的話總結(jié)觀點(diǎn)：人生貴在行胸臆。

這道題可以如此順利的解答出來，完全是從論述類文本的文體特征入手的結(jié)果。而從這一點(diǎn)上設(shè)置的考題的數(shù)量還是非常多的。因此，需要考生充分把握住論述類文本的文體特征，增強(qiáng)解題的針對性和準(zhǔn)確性。

例2：2016年江蘇省蘇北四市高三一模論述類文本閱讀《如何微信》

題：請簡要概括本文的論述思路。

快速閱讀全文，我們發(fā)現(xiàn)這篇文章也是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路設(shè)計的。第1段首先提出觀點(diǎn)：如何微信是一種生活態(tài)度。第2-4段分析人們?nèi)粘Ｉ钪惺芪⑿爬_的現(xiàn)象。第5段講的是人們過于依賴微信的危害。第6-8段指出人們應(yīng)該如何正確對待微信。

答案：首先提出觀點(diǎn)——如何微信是一種生活態(tài)度;其次分析人們?nèi)粘Ｉ钪惺芪⑿爬_的現(xiàn)象，以及過于依賴微信的危害;最后指出應(yīng)如何正確對待微信。

盡管這道題不是按照總分總的結(jié)構(gòu)思路來回答的，但是這道題仍然遵循著議論文寫作的最基本的結(jié)構(gòu)套路，即首先提出觀點(diǎn)，然后分析問題，最后指出具體措施，也就是我們平常所說的“是什么、為什么以及怎么辦”的思路?？忌绻軌蚶卫伟盐兆h論文的基本結(jié)構(gòu)思路，再結(jié)合文章具體分析，得出相對精準(zhǔn)的答案應(yīng)該不是什么難事。

鑰匙之二：從能體現(xiàn)結(jié)構(gòu)思路的標(biāo)志性詞語入手

論述類文本往往用一些標(biāo)志性的詞語來表明上下文內(nèi)容間的關(guān)系。找出這些詞語并仔細(xì)分析其代表的意思，有助于考生對文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。比如“并且”“以及”“此外”“同時”“而且”“還”“甚至”等表并列或遞進(jìn)的詞;“首先”“其次”“第一”“第二”等表示順序的詞;“總之”“由此可見”等表示結(jié)論的詞。這些標(biāo)志性詞語往往對考生厘清文章思路具有提示性作用。

例1：2017年江蘇省高考論述類文本閱讀《從臉譜說起》

題：請簡要?dú)w納文章第四段的論述層次。

想答好這道題，需要好好抓住能體現(xiàn)結(jié)構(gòu)思路的標(biāo)志性的詞語。“現(xiàn)在書店里……不至于不堪入口”講的就是菜譜對于做菜的規(guī)范意義，這是第一層意思;接著出現(xiàn)了一個關(guān)鍵詞“但”?！暗弊植坏黠@表達(dá)一種轉(zhuǎn)折的意思，還強(qiáng)調(diào)后面的內(nèi)容和意義：廚藝上乘，在于把握火候。菜譜只能供人做出一般意義上的菜來，想要菜做得好、做的精，必須要把握火候。而且這個火候還不是死板的，不是理論性的，而是實(shí)踐性的。往高了說，是具有“藝術(shù)性”的。這是第二層意思：闡述廚藝上乘，必須把握火候;再往下看，又出現(xiàn)了一個關(guān)鍵詞“也”。由做菜講究火候，引申到舞臺藝術(shù)中也需要火候。藝術(shù)家們要把“譜”用活，塑造出活生生的人物形象來。這是第三層意思：指出舞臺藝術(shù)的火候在于把“譜”用活。

這樣，通過抓住兩個關(guān)鍵詞“但”和“也”就可以順利的厘清文段結(jié)構(gòu)，為接下來的分層并概括層意打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

答案：首先，指出菜譜對做菜的規(guī)范意義;其次，闡述廚藝上乘須把握火候;最后，指出舞臺藝術(shù)的火候在于把“譜”用活。

例2：2015年江蘇省高考論述類文本閱讀《羅丹的雕刻》

題：請簡要概述第一段的論述層次。

要想解答好這道題，還得抓住“關(guān)鍵詞”。通讀第一段，我們發(fā)現(xiàn)作者第一層是在講“崇拜”。接著作者的思路出現(xiàn)了“轉(zhuǎn)移”，作者在句中使用了“但是”這個詞。重點(diǎn)也明顯放在了“但是”的后面，強(qiáng)調(diào)雕刻要服從群體意識、長期約定俗成的要求。再往下論述，作者用了詞另外一個詞“有時”。這個詞的出現(xiàn)，將作者的思路引向了另外一個維度，即補(bǔ)充說明雕刻對日常生活的描寫只是配曲?！暗恰钡霓D(zhuǎn)折意義，自然將第一段前半部分分成了兩層?！坝袝r”的出現(xiàn)，指出了作者想要表達(dá)的第三層意思。

答案：首先，指出雕刻的發(fā)生源自人類的崇拜心理;接著，論述雕刻家的創(chuàng)作要服從約定俗成的社會要求;最后，補(bǔ)充說明雕刻對日常生活的描寫只是配曲。

例3：2014年江蘇省高考論述類文本閱讀《乾坤草亭》

題：請簡要分析文章第四段的論述層次。

這道題也有關(guān)鍵詞可抓。首先，第一個層次不難劃分，即清初詩人張潮將人的境界分為三個層次。講完了“三個層次”，作者就提到了“中國畫中的小亭”。然后作者說出了第一個關(guān)鍵詞“這樣”。指出中國畫中的小亭就是這樣的心靈高臺，無邊的世界就在高臺玩月的靈境中蕩漾。緊接著，作者又說出了第二個關(guān)鍵詞“也是如此”。即那小舟也是如此。闡述了中國畫中的小亭或小舟所體現(xiàn)的“臺上玩月”這一境界的心靈特點(diǎn)。然后出現(xiàn)了第三個關(guān)鍵詞“其實(shí)”。講了高明的畫家都想到那高臺上去玩月。這樣，這道題的答案就做出來了。

答案：首先，提出人的境界分三個層次;其次，闡述了中國畫中的小亭或小舟體現(xiàn)的“臺上玩月”這一境界的心靈特點(diǎn);最后，指出中國畫家都想達(dá)到“臺上玩月”的境界。

鑰匙之三：從能體現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)思路的重要語句入手

很多重要的語句可以體現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)思路，比如各個語段的中心句或反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容?？忌绻盐兆≈苯颖硎龅闹行木浠蚍磸?fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，就把握住了作者的觀點(diǎn)。此外，論述類文本還常常運(yùn)用一些對結(jié)構(gòu)起特別作用的標(biāo)志句，把握住這些句子，就可以幫助考生更好的分清結(jié)構(gòu)，厘清思路。

例1：2016年江蘇省高考論述類文本閱讀《成人不自在》

題：請簡要分析本文的論述層次。

要想答好這道題，那得先逐段概括段意。第1段直接提出全文觀點(diǎn)：成人不自在。第2段講了孫悟空如何一步步獲得絕對意義上的“自在”。第3段寫了“個體人一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在了”。第4段講了西天取經(jīng)是孫悟空心甘情愿接受社會規(guī)范，只有把心定住，才能真正的長大成人。第5段講了西天取經(jīng)的險阻與磨難不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。第6段收束全文，強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。

概括完了每一段的段意，接下來的任務(wù)就是分段了。如何分段，這篇文章中是有一把“鑰匙”的。請看第6段第1句：任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。這句話太重要了，這句話就是一把打開“思路之門”的鑰匙。這句話強(qiáng)調(diào)了文章中的兩個方面：自在與成人。然后我們再結(jié)合剛才概括出來的每一段的段意，就可以發(fā)現(xiàn)這篇文章是“總分總”的結(jié)構(gòu)，中間部分又可以分為兩段，即第二部分是寫關(guān)于“自在”的。2-3段作者結(jié)合孫悟空的經(jīng)歷，指出孫悟空這個“個體人”，“一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在了”。第三部分是寫關(guān)于“成人”的。4-5段，寫孫悟空心甘情愿接受社會規(guī)范，不斷成長的過程。這樣，文章的思路就一目了然了。

答案：第一層（第1段）：提出全文觀點(diǎn)，成人不自在。第二層（第2-3段）：揭示人一旦踏入社會，就沒有絕對自由。第三層（第4-5段）：說明人的成長是一個接受各種規(guī)范、不斷修行的過程。第四層（第6段）：收束全文，強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。

例2：2017年蘇錫常鎮(zhèn)四市高三二模論述類文本閱讀《談?wù)剶?shù)字化書寫》

題：請簡要概述本文的論述思路。

我們還是先來概括每一段的段意。第1段指出中文輸入法在語言水平上不進(jìn)反退。第2段講中文輸入法更多是為娛樂設(shè)計的，它們不是服務(wù)于業(yè)務(wù)或者是學(xué)習(xí)的。第3段講這種狀況跟英語德語計算機(jī)輸入狀況形成鮮明的對比。第4段指出旨在服務(wù)于業(yè)務(wù)性應(yīng)用的功能也同樣問題重重。第5段講中文輸入法應(yīng)該合理合法地使用規(guī)范語言和服務(wù)于業(yè)務(wù)使用而非娛樂。第6段講的是造成漢語輸入法混亂現(xiàn)狀的原因及危害。

段意概括好后，如何分段？其實(shí)這篇文章仍然有一把“鑰匙”。它就是第4段的第1句：如果說講網(wǎng)絡(luò)語乃至臟話列在同音詞的前列是在迎合低端用戶的話，那么即使旨在服務(wù)于業(yè)務(wù)性應(yīng)用的功能也同樣問題重重。這是一句表示過渡作用的語句，意在提醒廣大考生，前文講的是“迎合低端用戶”，后文該講“服務(wù)于業(yè)務(wù)性應(yīng)用的功能”了?？忌绻プ∵@把“鑰匙”，就可以很順利的解答出此題了。

答案：首先，指出中文輸入法的語言水平?jīng)]有得到相應(yīng)進(jìn)步。其次，從迎合低端用戶和服務(wù)業(yè)務(wù)使用兩個方面闡述了中文輸入法在語言水平上沒有進(jìn)步的具體表現(xiàn)（存在的問題）。接著，闡明輸入法要立足于規(guī)范語言和優(yōu)先服務(wù)業(yè)務(wù)使用而非娛樂業(yè)的觀點(diǎn)。最后，分析漢語輸入混亂的原因及其危害。

參考文獻(xiàn)：

[1]浦培根.高考論述類文本閱讀論證思路題方法指津[J].語文學(xué)刊，2015（09）：90-91.

[2]呂薇薇.談?wù)務(wù)撌鲱愇谋舅悸奉}的解題現(xiàn)狀與方法[J].考試與素質(zhì)教育研究，2013（12）：156-157.