鄒水平
為了促進教師的專業(yè)成長,提高教學質量,各校紛紛推出推門觀課制度。那么,教師如何把握推門觀課的精髓呢?筆者認為,教師要在尊重課文內容的前提下,最大限度地融入自己的真性情,演繹好每一堂課、每一個知識點,最終達到提升教學力的目的。
推門觀課倒逼教師真性情流露。所謂真性情,是對個性和內在精神價值的看重。推門觀課所觀的是沒有任何包裝的課,雖不及刻意準備的示范課、公開課等完美,甚至缺點眾多,但它是原汁原味、能發(fā)現(xiàn)問題的課,是打開教師真性情、提升教學力的最佳窗口。常態(tài)化的推門觀課制度,倒逼著授課者以真性情示人,為提升教學力邁出了最務實的第一步。
推門觀課搭建真性情橋梁?!皥@日涉以成趣,門雖設而常關?!碧諠撻]門拒客,是“心門”的關閉。筆者認為,授課者應有一顆平常心,正確認識教室是一個開放的空間,有喜迎八方來客的氣度。推門觀課后的交流、切磋,遠比展示課、公開課的點評更到位、更有針對性,它沒有設定的觀課范圍和觀課人數(shù),交流也是以拉家常、開誠布公的方式,彼此易于接受。推門觀課的靈活性和親和力,最大限度地減輕了授課者的心理壓力,為彼此搭建了真性情的橋梁。
推門觀課傳遞真性情能量。《桃花源記》是篇傳統(tǒng)意義上的美文,“語言美”“人情美”“景色美”等已成為教學“套路”。真性情演繹下的《桃花源記》同樣也能達到教學目標,豐富課文內涵,讓人耳目一新。漁人幾十年在這里打魚,竟不知有一塊“世外桃源”,為一怪;桃林“中無雜樹”,為二怪;“設酒殺雞”款待另一個世界的人,為三怪;漁人罔顧誓言“處處志之”,為四怪;結局是“后遂無問津者”,此為五怪……林林總總的“怪”編織成大網(wǎng),這不正是對當時統(tǒng)治者言而無信的影射嗎?觀課和授課都不應該是形式主義,而應是傳遞真性情,這樣才能跨越時空,與作者的靈魂共舞。
推門觀課最大限度地傳遞著真性情,教師用真性情把教學任務做實、做細、做精,這是教學力提升的基本條件,也是語文教師構建多維空間需要努力的方向。
(作者單位:江西省南豐縣市山鎮(zhèn)中學)