唐旭

摘 要：作為課堂評(píng)價(jià)的其中一種形式，教師課堂評(píng)語(yǔ)實(shí)際上體現(xiàn)的是教師的口語(yǔ)技巧、教學(xué)智慧等能力，是教師個(gè)人魅力、文化底蘊(yùn)最真實(shí)的體現(xiàn)。教師精彩、適度、恰當(dāng)?shù)恼n堂評(píng)價(jià)語(yǔ)可以讓學(xué)生形成熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)課堂的情愫。當(dāng)然為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)與價(jià)值的最大化，就需要了解當(dāng)前的評(píng)價(jià)語(yǔ)問(wèn)題。以實(shí)際結(jié)果來(lái)看，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在贊美多、贊美濫、空洞無(wú)物、生硬、武斷等問(wèn)題，沒(méi)有注入人文關(guān)懷因素。為了改善這一形勢(shì)，將從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，提出最大化教學(xué)效果，能夠帶給學(xué)生和諧發(fā)展的課堂教評(píng)語(yǔ)言組織形式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;人文關(guān)懷;課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，所有人都有這樣一種需求，那就是得到他人的賞識(shí)。對(duì)于年齡小的孩子來(lái)說(shuō)，這種期望要更加強(qiáng)烈，所以教師在教育工作中需要重視對(duì)兒童的賞識(shí)，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)很有可能會(huì)直接影響到兒童的成長(zhǎng)方向。教育實(shí)際上就是語(yǔ)言的藝術(shù)。教師需要以學(xué)生的條件、情況設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)，不斷錘煉評(píng)價(jià)語(yǔ)用心去愛(ài)護(hù)學(xué)生的內(nèi)心，為課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)注入感情與人文關(guān)懷要素，體現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性，最大化教育質(zhì)量、教育有效性。其對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展以及終身發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重大的意義。

一、課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)概述

課堂評(píng)語(yǔ)作為教育工作中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)、重要部分，課堂評(píng)語(yǔ)本身就是一門(mén)特殊的藝術(shù)。事實(shí)上很多教師對(duì)待評(píng)語(yǔ)的定義都是不同的，有教師認(rèn)為課堂評(píng)語(yǔ)實(shí)際上就是在教學(xué)中，由教師對(duì)于學(xué)生行為的評(píng)價(jià)反饋。教學(xué)過(guò)程需要來(lái)自教師的反饋，只有這樣學(xué)生才能夠明白自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。課堂評(píng)語(yǔ)在課堂教學(xué)中是教師對(duì)于學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)[1]。教育是教與育的結(jié)合體，教育需要師生之間的互動(dòng)，而課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)實(shí)際上正是其中的一種形式，能夠拉近師生之間的距離，幫助學(xué)生了解到自己的錯(cuò)誤以及閃光之處。

二、現(xiàn)階段語(yǔ)文教育課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)存在的問(wèn)題

從當(dāng)前語(yǔ)文教育的實(shí)際情況來(lái)看，很多教師自新課標(biāo)出臺(tái)以后，在平等對(duì)話(huà)感召之下，漸漸明白了教育必須做到以生為本。正因如此現(xiàn)代語(yǔ)文課堂才到處洋溢著魅力與活力。我們從語(yǔ)文教學(xué)中可以看到很多語(yǔ)文教師的評(píng)語(yǔ)實(shí)際上都存在缺少人文關(guān)懷的問(wèn)題，這一問(wèn)題勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展，其具體體現(xiàn)在以下方面。

（一）武斷生硬

課堂評(píng)價(jià)中一些教師的語(yǔ)言只有對(duì)錯(cuò)、好壞，教師沒(méi)有為學(xué)生預(yù)留足夠思考時(shí)間，因此對(duì)于學(xué)生的回答往往只能做出一些機(jī)械性、生硬評(píng)價(jià)，該問(wèn)題會(huì)嚴(yán)重降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、課堂活動(dòng)參與積極性。教師的每一次評(píng)價(jià)、每一句對(duì)話(huà)都是站在學(xué)生之上，給學(xué)生一種高高在上的判決。教師沒(méi)有和學(xué)生建立平等交流關(guān)系，教師沒(méi)有將真實(shí)感受傳達(dá)給學(xué)生。學(xué)生從教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言中得不到任何有效的感知、反饋[2]。學(xué)生無(wú)法形成正確評(píng)價(jià)他人的能力與態(tài)度。

（二）隨意模糊

這里所指的模糊就是說(shuō)學(xué)生回答問(wèn)題后，比如出現(xiàn)不一致或是矛盾情況，教師對(duì)待學(xué)生的出乎意外行為與表述無(wú)法立刻做出判斷，此時(shí)有些教師往往會(huì)將問(wèn)題重新拋還給學(xué)生，模糊地提問(wèn)學(xué)生懂沒(méi)懂。學(xué)生似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，很多學(xué)生并不知道到底發(fā)生了什么，沒(méi)有從教師評(píng)價(jià)中得到很好的指導(dǎo)，影響了語(yǔ)文教育的真實(shí)效益。

（三）蒼白貧乏

這里所說(shuō)的評(píng)語(yǔ)蒼白、評(píng)語(yǔ)貧乏實(shí)際上指的就是教師的評(píng)語(yǔ)缺乏豐富性、語(yǔ)言單調(diào)、詞匯量少。教師的評(píng)語(yǔ)沒(méi)有量的輕重變化與程度區(qū)別[3]。比如一些學(xué)生在讀完課文以后，教師的評(píng)語(yǔ)通常都是“讀得真不錯(cuò)”，教師對(duì)于學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)一般只有好極了、很好;對(duì)于學(xué)生的否定批評(píng)大多是“你真笨”“不動(dòng)腦子”。這類(lèi)課堂評(píng)價(jià)的長(zhǎng)時(shí)間使用就會(huì)讓課堂氣氛變得程序化、機(jī)械化、沉悶，限制課堂教學(xué)效果。

三、提高課堂評(píng)語(yǔ)人文性的舉措

新課標(biāo)指出，現(xiàn)代語(yǔ)文教育需要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)，教師需要成為學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的督促者，也就是說(shuō)教師不要將學(xué)生看做是一個(gè)又一個(gè)的知識(shí)容器，不要將知識(shí)傳授作為語(yǔ)文教育的唯一目的。教師需要重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。教師需要成為學(xué)生成長(zhǎng)的輔導(dǎo)者、激發(fā)者。教師需要將重心放在學(xué)生品質(zhì)修養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)一面。教師要將學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人，教師要平等對(duì)待所有學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生。只有當(dāng)學(xué)生感受到了來(lái)自教師的關(guān)懷，教師能夠用合適的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生，語(yǔ)文教評(píng)才能夠充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。

（一）啟發(fā)性評(píng)語(yǔ)

教育的目的是為了讓學(xué)生不再需要教。教師對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)采用啟發(fā)教學(xué)方式，幫助學(xué)生解答、解決問(wèn)題。教師要將教學(xué)的重心放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力培養(yǎng)上，而這建立在語(yǔ)言表現(xiàn)方面。教師語(yǔ)言需要具備啟發(fā)性，新課標(biāo)背景下的語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)語(yǔ)需要體現(xiàn)啟發(fā)性特點(diǎn)，這是衡量教師個(gè)人教學(xué)素質(zhì)水平的重要指標(biāo)。教師需要?jiǎng)佑谜n堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言幫助學(xué)生掌握正確學(xué)習(xí)思路，使學(xué)生形成積極向上、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

如學(xué)習(xí)《觸摸春天》一課的時(shí)候，在朗讀時(shí)，一名同學(xué)朗讀得十分流暢，可惜的是這名學(xué)生并沒(méi)有在文章朗讀中加入自己的感情。對(duì)待這類(lèi)情況絕大多數(shù)教師會(huì)采用這種評(píng)價(jià)方式：你讀得非常棒，不過(guò)沒(méi)有感情。這種評(píng)價(jià)實(shí)際上很難打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)生無(wú)法記住教師所說(shuō)的評(píng)語(yǔ)。對(duì)待這類(lèi)情況教師可以用：你讀的時(shí)候口齒清楚、聲音洪亮、非常流利，并且在讀的時(shí)候沒(méi)有任何字讓你讀錯(cuò)，但是如果在朗讀的時(shí)候你能夠營(yíng)造出更加真實(shí)的春天情景，那么我相信你的朗讀水平將會(huì)更上一層樓。教師需要根據(jù)學(xué)生的回答搜集各種信息，用這些信息做出客觀(guān)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生，同時(shí)也能夠傳達(dá)教師對(duì)學(xué)生的期待。

（二）真誠(chéng)性評(píng)語(yǔ)

對(duì)正處于發(fā)展階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生的能力不完善實(shí)際上非常正常。教師需要予以學(xué)生的錯(cuò)誤與失誤一定的包容，用飽含真情的評(píng)語(yǔ)尊重學(xué)生生命價(jià)值，帶給學(xué)生和諧、向上的學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。教師需要尊重學(xué)生的差異性與獨(dú)特性，教師需要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性，用評(píng)價(jià)語(yǔ)帶給學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)心情。如學(xué)習(xí)《夜鶯的歌聲》一課的時(shí)候，在教師講到“孩子嘴里飛出婉轉(zhuǎn)的夜鶯歌聲以及孩子在河岸邊削東西，時(shí)不時(shí)回頭，望向通向村子的道路好像在等誰(shuí)似的”的時(shí)候，教師可以提問(wèn)學(xué)生：你們說(shuō)孩子到底在等誰(shuí)呢？為什么孩子會(huì)坐在這里？經(jīng)過(guò)前文的鋪設(shè)，學(xué)生知道孩子實(shí)際上是在為祖國(guó)戰(zhàn)斗，學(xué)生紛紛說(shuō)孩子在等待打敗侵略者的機(jī)會(huì)。教師此時(shí)可以評(píng)價(jià)：真是聰明的學(xué)生，相信大家在面對(duì)這種情況下，都會(huì)為祖國(guó)而奮斗。簡(jiǎn)短的語(yǔ)言可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。

（三）激勵(lì)類(lèi)評(píng)語(yǔ)

課堂評(píng)價(jià)需要重視引導(dǎo)性語(yǔ)言、激勵(lì)性語(yǔ)言的應(yīng)用。增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生歸屬感與訴求。語(yǔ)文作為有著很強(qiáng)人文性的學(xué)科，教師在評(píng)價(jià)的時(shí)候需要具備足夠扎實(shí)的語(yǔ)言能力。這樣教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候才不會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言不夠豐富導(dǎo)致語(yǔ)言評(píng)價(jià)問(wèn)題層出不窮。教師需要具備廣闊的閱讀層面、良好的人文修養(yǎng)、深厚的語(yǔ)言功底能力。

（四）針對(duì)性評(píng)語(yǔ)

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，為了讓學(xué)生能夠更好地發(fā)展與學(xué)習(xí)，教師就需要提高評(píng)價(jià)語(yǔ)針對(duì)性。教師需要主動(dòng)出擊找出學(xué)生答案的閃光點(diǎn)，并予以學(xué)生足夠的肯定。當(dāng)然教師也要在肯定的過(guò)程中說(shuō)明肯定的原因，使學(xué)生明白為什么自己會(huì)受到表?yè)P(yáng)。對(duì)于學(xué)生答案中顯露出來(lái)的問(wèn)題，教師需要及時(shí)糾正、指導(dǎo)，予以可行的改進(jìn)建議，使學(xué)生能夠及時(shí)改正自己的不足之處。雖然新課標(biāo)提出需要為學(xué)生營(yíng)造敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生個(gè)體差異、獨(dú)到見(jiàn)解、創(chuàng)新精神的課堂，不過(guò)這并不意味著教師僅僅只需要表?yè)P(yáng)學(xué)生而不去考慮學(xué)生的情況是否合理，學(xué)生的見(jiàn)解是否正確。當(dāng)學(xué)生在理解文章的過(guò)程中出現(xiàn)了體會(huì)不深入、理解偏差時(shí)，教師需要主動(dòng)出擊予以幫助，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題。這么做不僅可以肯定學(xué)生敢于質(zhì)疑的勇氣，同時(shí)也能夠讓學(xué)生進(jìn)一步參與問(wèn)題的思考。這種評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)才有直接的意義。

（五）正確取向性評(píng)語(yǔ)

新課標(biāo)指出，必須重視學(xué)生健康審美情趣、高尚道德情操的培養(yǎng)，使學(xué)生形成積極人生態(tài)度與正確價(jià)值觀(guān)，這些要素實(shí)際上就是語(yǔ)文教育最基本、最重要的內(nèi)容。閱讀教育需要重視合理化評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)需要涵蓋學(xué)生在閱讀中的價(jià)值觀(guān)取向、理解、體驗(yàn)與感受。所以評(píng)價(jià)語(yǔ)除了要關(guān)注學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度以及價(jià)值觀(guān)取向。如學(xué)習(xí)《木笛》一課的時(shí)候，教師可以先展示南京大屠殺文字和圖片，并要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受。一些學(xué)生立刻站起來(lái)說(shuō)：老師我看到日本人就生氣，日本人的侵略行徑帶給中國(guó)人無(wú)盡的傷痛，我的內(nèi)心現(xiàn)在充滿(mǎn)了怒火，我以后要為中國(guó)人報(bào)仇。聽(tīng)到這句話(huà)，教師能夠明白這些文字資料、圖片資料可以有效激發(fā)學(xué)生情感。接下來(lái)，教師應(yīng)合理引導(dǎo)學(xué)生建立正確的愛(ài)國(guó)觀(guān)念，使學(xué)生思考人生和社會(huì)的價(jià)值，明白當(dāng)下應(yīng)該做的是好好學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的技術(shù)與科技，讓自己變得更加強(qiáng)大。不難看出這樣的方式實(shí)際上可以很好地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生形成自強(qiáng)、自信的信念。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下腦海里所想的并不是復(fù)仇，而是振興中華。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教育需要把握好評(píng)語(yǔ)的正確使用思路，評(píng)語(yǔ)不單單是對(duì)學(xué)生的肯定或是否定，更多的是教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)以及帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)與理解文本的思路，其折射的是教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)性的領(lǐng)悟與參照能力。教師在教學(xué)中需要不斷思考、不斷調(diào)整、不斷設(shè)計(jì)，用更適合學(xué)生的評(píng)語(yǔ)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]胡少春.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的有效性探討[J].課程教育研究，2018（50）：63-64.

[3]王書(shū)彥.小學(xué)語(yǔ)文課堂信息化五星評(píng)價(jià)與管理的研究[J].學(xué)周刊，2019（1）：128-129.

編輯 劉瑞彬