趙文玉

【摘 要】作為繪畫(huà)重要的語(yǔ)言形式，構(gòu)圖是繪畫(huà)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，健康完善的構(gòu)圖能良好的表達(dá)出畫(huà)師的創(chuàng)作意圖和審美思想。構(gòu)圖不只是一種簡(jiǎn)單的繪畫(huà)技巧，提高繪畫(huà)作品的藝術(shù)感和效果，更能反映出畫(huà)師的內(nèi)心心境。本文分析了構(gòu)圖在繪畫(huà)中的重要性，并探討了構(gòu)圖在繪畫(huà)中的應(yīng)用體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】構(gòu)圖；繪畫(huà)；重要性；應(yīng)用體現(xiàn)

構(gòu)圖是一幅畫(huà)的基本框架，其好壞直接影響著作品的視覺(jué)效果，因此好的畫(huà)作必須要有生動(dòng)的構(gòu)圖。構(gòu)圖是一種藝術(shù)表現(xiàn)技巧，通過(guò)經(jīng)營(yíng)營(yíng)造畫(huà)面的各個(gè)元素，構(gòu)造出一個(gè)視覺(jué)空間，充分表現(xiàn)出畫(huà)面的美感，表達(dá)出畫(huà)師的審美理念，透露出畫(huà)師對(duì)具象物體的安排力和統(tǒng)籌力，讓畫(huà)師借助構(gòu)圖促使內(nèi)心思想和情感的內(nèi)收外放，直接賦予了作品的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)了受眾對(duì)畫(huà)師情感表述和藝術(shù)作品自身的認(rèn)同感。

一、構(gòu)圖在繪畫(huà)中的重要性

不管是在西方繪畫(huà)中還是中國(guó)繪畫(huà)中，構(gòu)圖作為整個(gè)繪畫(huà)的重要環(huán)節(jié)，都備受畫(huà)家們的重點(diǎn)關(guān)注。在中國(guó)繪畫(huà)理念中，構(gòu)圖又稱為布局、章法和經(jīng)營(yíng)位置，南齊謝赫的《六法》中的第五法就提到了“經(jīng)營(yíng)位置”，而東進(jìn)顧愷之也闡述過(guò)“置陣布局”，古代的繪畫(huà)大師都對(duì)構(gòu)圖有著深入研究，而是根據(jù)構(gòu)圖來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)的[1]。比如潘天壽就喜歡方形的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，這對(duì)其創(chuàng)造奇險(xiǎn)境界和雄壯闊達(dá)的繪畫(huà)風(fēng)格有重要影響。在西方繪畫(huà)理念中，諸如梵高、畢加索等知名畫(huà)家在繪畫(huà)中也非常重視構(gòu)圖，如梵高注重色彩和線條，畢加索注重方形和圓形的運(yùn)用。構(gòu)圖就是線條、形體、色彩等統(tǒng)一組織的有機(jī)整體，圖形之間的組織、形與色的組織、色彩間的組長(zhǎng)等都是需要構(gòu)圖來(lái)平衡?？傊瑯?gòu)圖作為繪畫(huà)的重要因素和組成部分，科學(xué)的應(yīng)用能讓作品更具生命力和感染效果。

（一）構(gòu)圖反映出畫(huà)家的創(chuàng)作意圖

每個(gè)繪畫(huà)作品中，畫(huà)師都試圖通過(guò)自己的作品來(lái)達(dá)到一個(gè)目的和效果，就是所謂的畫(huà)家的創(chuàng)作意圖。對(duì)畫(huà)師而言，將自己的審美思想融入到作品中，與受眾產(chǎn)生共鳴，在繪畫(huà)結(jié)構(gòu)中有中心，以此進(jìn)行藝術(shù)繪畫(huà)的創(chuàng)作。具體內(nèi)容涵蓋了諸如提煉創(chuàng)作題材、選擇和處理情節(jié)、確定主題思想、處理畫(huà)面中各個(gè)形象的內(nèi)在聯(lián)系、協(xié)調(diào)整個(gè)畫(huà)面的結(jié)構(gòu)關(guān)系、平衡局部和整體的表現(xiàn)形式等，這些都是屬于構(gòu)思的范疇[2]。構(gòu)思是結(jié)合抽象和形象思維的思維活動(dòng)，而構(gòu)圖能將構(gòu)思良好的呈現(xiàn)出來(lái)。因此，構(gòu)圖能有效反映出畫(huà)家的創(chuàng)作意圖。比如藝術(shù)家威尼斯就向來(lái)崇尚色彩構(gòu)圖的戲劇性，極為注重畫(huà)面的局部效果，在《圣母升天》的作品中，雖然是部高度戲劇性的作品，威尼斯利用了油畫(huà)顏料將油畫(huà)上做到半透明的性質(zhì)進(jìn)行構(gòu)圖和繪畫(huà)，形成了大膽的色彩和空間強(qiáng)烈的明暗對(duì)比感。

（二）構(gòu)圖體現(xiàn)出繪畫(huà)作品的形式美

構(gòu)圖是繪畫(huà)的骨架，能反映出畫(huà)家創(chuàng)作意圖的同時(shí)，也能更好的展示作品的形式美，給觀眾帶來(lái)美的感受，良好的構(gòu)圖設(shè)計(jì)是創(chuàng)造出完美作品的基礎(chǔ)[3]。重迭關(guān)系制造空間造型是畫(huà)師常用的一種技巧，中國(guó)的山水畫(huà)中，為了表現(xiàn)出山峰和白云、山峰和山峰之間的縱深飄然的感覺(jué)，經(jīng)常借助重迭關(guān)系來(lái)制造空間感，提高作品的美感，帶來(lái)視覺(jué)上的享受和沖擊。比如《木卡姆》作品中，一個(gè)青年奮力伸開(kāi)胳膊擋住了其身后彈琴樂(lè)手的部分肢體，彈琴樂(lè)手的肩膀和頭部等部位又很好的將其后面戴帽子的樂(lè)手遮擋起來(lái)。這種通過(guò)使用重迭手法，把畫(huà)面中繁多的人物巧妙的安排，在相互關(guān)系上都有很強(qiáng)的空間感，保證了畫(huà)中每個(gè)人物的個(gè)性特點(diǎn)，也更真實(shí)，讓整個(gè)繪畫(huà)的空間感又具體既強(qiáng)烈。諸如這樣的構(gòu)圖，體現(xiàn)了其在繪畫(huà)作品展示形式美的重要性。

（三）構(gòu)圖與繪畫(huà)布局和內(nèi)容息息相關(guān)

“意象”的表達(dá)是中國(guó)畫(huà)師極為注重的，這是畫(huà)師們對(duì)客觀世界的一種認(rèn)知，是客觀和主觀世界的統(tǒng)一，也是畫(huà)師們追求的“天人合一”的繪畫(huà)境界[4]。繪畫(huà)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，畫(huà)師一般都要在繪畫(huà)前繪制素描小稿件，是研究構(gòu)圖最有效的方法。科學(xué)的構(gòu)圖是確保畫(huà)面節(jié)奏性和整體性的重心，關(guān)鍵渠道在于布局和內(nèi)容，而且能呈現(xiàn)事物場(chǎng)面遠(yuǎn)近和大小效果的構(gòu)圖格局往往也與內(nèi)容和布局息息相關(guān)。馬元江的《寒江獨(dú)釣圖》構(gòu)圖中：在浩瀚的江水中，一葉扁舟上老翁獨(dú)釣，周圍大片空白如雪，借助了空曠江面反映出老翁悠然自得的心態(tài)。這幅畫(huà)中，有極強(qiáng)的意境之美，是畫(huà)師注重“意象”的直觀體現(xiàn)，空曠的布局形式，展示出了畫(huà)中的內(nèi)容，給作品有了縝密的構(gòu)圖設(shè)置，體現(xiàn)了構(gòu)圖在繪畫(huà)中直觀體現(xiàn)布局和內(nèi)容的重要性。

二、構(gòu)圖在繪畫(huà)中的應(yīng)用體現(xiàn)

整體而言，構(gòu)圖的應(yīng)用，畫(huà)師可以視覺(jué)元素在作品上按著空間將這些視覺(jué)元素組織起來(lái)，將點(diǎn)、線。面、色彩、明暗、形態(tài)的配合和融合，是畫(huà)師對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法和情感，以此作為一種思想給受眾表達(dá)清楚。具體來(lái)看，在繪畫(huà)中應(yīng)用構(gòu)圖體現(xiàn)在圖像組織和空間建設(shè)以及追求美感等方面上。其中圖像組織直接可以從骨架、位置、邊框等三種圖形元素的利用，而空間建設(shè)是對(duì)上述三種圖形元素的空間建設(shè)，形成一個(gè)畫(huà)中的視覺(jué)空間，將三者組合在一起[5]。為了充分發(fā)揮構(gòu)圖在繪畫(huà)中的應(yīng)用效果，畫(huà)師可以利用多種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，比如重屏溝通形式的應(yīng)用，構(gòu)圖張力的應(yīng)用等。以構(gòu)圖張力為主，科學(xué)應(yīng)用能讓畫(huà)面更有沖擊效果和視覺(jué)感染力，通?？梢詮膸缀尉€構(gòu)圖張力和意象性構(gòu)圖張力來(lái)實(shí)現(xiàn)。

比如在幾何線構(gòu)圖張力的應(yīng)用上，不同形狀的幾何圖形張力表現(xiàn)不一樣，所達(dá)到的效果也不一樣。正方形中水平和垂直軸的力、對(duì)角線的力因平衡有著靜態(tài)性；長(zhǎng)方形較長(zhǎng)的軸線有傾向性張力，運(yùn)動(dòng)時(shí)按照某個(gè)特定方向發(fā)射，比如水平定向的長(zhǎng)方形就有著向左、向右或以中心為主朝著左右運(yùn)動(dòng)的傾向；橢圓形暗示著流動(dòng)、和諧、無(wú)限運(yùn)動(dòng)等視覺(jué)情感，每個(gè)圖形和線條都暗示著某種情感，增大了橢圓形的視覺(jué)張力。垂直定向的長(zhǎng)方形和垂直線構(gòu)圖來(lái)說(shuō)，就存在垂直向上的張力方向，《溪山行旅圖》就是很好的例證，使用范寬從山下望山頂?shù)母哌h(yuǎn)式的觀察法進(jìn)行創(chuàng)造。

此外，在繪畫(huà)創(chuàng)造中，必須要注重構(gòu)圖的創(chuàng)新，而不是直接復(fù)制。具體方法上，畫(huà)師通過(guò)改變思維定勢(shì)來(lái)培養(yǎng)畫(huà)師的創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)畫(huà)師采用了全新的構(gòu)圖和習(xí)作時(shí)，原來(lái)的思維定勢(shì)就有所改變，發(fā)掘出新的靈感[6]。達(dá)芬奇就以肖像畫(huà)聞名于世，文藝復(fù)興時(shí)期的肖像畫(huà)流行側(cè)面或正面的構(gòu)圖形式，但達(dá)芬奇卻使用了他理想的構(gòu)圖理念3/4側(cè)面來(lái)進(jìn)行構(gòu)圖，這種思維定勢(shì)的變化是其聞名于世的重要原因之一。畫(huà)師還可以借助欣賞其他優(yōu)秀作品的構(gòu)圖來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)。畫(huà)師通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格、不同時(shí)期的名作賞析后，積累出了更多的構(gòu)圖知識(shí)，更好的創(chuàng)新，比如《最后的晚餐》的構(gòu)圖比概不復(fù)雜，但五個(gè)連續(xù)的穩(wěn)定的三角構(gòu)圖，讓每個(gè)人有聯(lián)系又有區(qū)別，突出了基督的主要形象，也有層次的刻畫(huà)出了每個(gè)人的性格和體貌特點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，構(gòu)圖在繪畫(huà)中的重要性明顯，是一個(gè)思考的過(guò)程，是繪畫(huà)語(yǔ)言形式之一，能直接反映出畫(huà)師的創(chuàng)作意圖、與繪畫(huà)布局和內(nèi)容息息相關(guān)、體現(xiàn)出繪畫(huà)作品的形式美，不斷被應(yīng)用到繪畫(huà)創(chuàng)造中。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高有宏.論美術(shù)教學(xué)中調(diào)色技巧的訓(xùn)練——以茶葉包裝構(gòu)圖著色為例[J].福建茶葉，2017， 39（05）：156-157.

[2]陳靜宜.論構(gòu)圖在繪畫(huà)中的意義和作用[J].美與時(shí)代（中），2017，29（04）：17-18.

[3]于倩.論重屏構(gòu)圖形式在繪畫(huà)中的運(yùn)用[J].戲劇之家，2017，18（24）：140-140.

[4]馬德貴，余莉婷.淺論繪畫(huà)中的構(gòu)圖[J].青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，28（01）：44-45.

[5]劉剛，黃太雄.黑白灰構(gòu)圖在繪畫(huà)創(chuàng)作中的意義——觀莫蘭迪靜物畫(huà)的啟示[J].藝術(shù)品鑒，2017，15（02）：10-11.

[6]王虎森.分析美術(shù)創(chuàng)作中的構(gòu)圖美及作用[J].美與時(shí)代（中），2017，22（06）：16-17.