楊欣欣

摘要：核心素養(yǎng)指的是學(xué)生應(yīng)該具備的能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終身發(fā)展的必備品格。其主要包括了三個(gè)方面的內(nèi)涵，即文化基礎(chǔ)，自主發(fā)展以及社會(huì)參與。生本課堂是以學(xué)生為中心，以學(xué)生為主體，以學(xué)生為主人的課堂模式，其教學(xué)目的是喚起學(xué)生的主人翁意識(shí)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提升課堂教學(xué)質(zhì)量。本文對(duì)核心素養(yǎng)下如何構(gòu)建小學(xué)語文生本課堂進(jìn)行了初步分析，希望對(duì)新時(shí)代的小學(xué)語文課堂教學(xué)有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；生本課堂；核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）27-0101-01

引言

核心素養(yǎng)注重學(xué)生的終身發(fā)展，生本課堂給學(xué)生創(chuàng)造了自主探索和交流的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力和感悟的提升是傳統(tǒng)灌輸課堂難以比擬的，因此核心素養(yǎng)和生本課堂具有內(nèi)在的緊密聯(lián)系，二者可謂殊途同歸?；诋?dāng)前的小學(xué)語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為核心素養(yǎng)下小學(xué)語文生本課堂的構(gòu)建應(yīng)從如下幾個(gè)方面出發(fā)：

1.注重文化基礎(chǔ)的提升

核心素養(yǎng)認(rèn)為文化是一個(gè)人的根和魂，其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能掌握人文領(lǐng)域的知識(shí)和技能，運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，進(jìn)而發(fā)展成為有一定文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。在生本課堂中，教師要以文化導(dǎo)向?yàn)榉较?，結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生興趣點(diǎn)，積極滿足學(xué)生的好奇心和求知欲，從灌輸思維中脫離出來，使學(xué)生充分感受到語文學(xué)科的價(jià)值。如在教學(xué)《晏子使楚》時(shí)，教師就可以著重講講春秋戰(zhàn)國的歷史，把齊楚兩國的地理位置，疆域版圖，軍事實(shí)力，民風(fēng)習(xí)俗等文化知識(shí)展示給學(xué)生，給學(xué)生充分的發(fā)問時(shí)間和交流機(jī)會(huì)，積極回答學(xué)生的問題。特別是要考慮到時(shí)代背景的關(guān)系，學(xué)生可能理解起來有點(diǎn)吃力，所以教師一定要把春秋戰(zhàn)國時(shí)代謀士們憑借自己的口才和智慧，各為其主謀取霸業(yè)的文化特征清清楚楚講給學(xué)生聽，這樣學(xué)生才能對(duì)晏子的氣魄和智慧有較為全面的認(rèn)識(shí)。為了進(jìn)一步彰顯生本理念，教師還可以創(chuàng)新教學(xué)形式，如把學(xué)生分組表演節(jié)目，有的扮演楚王，有的扮演晏子，在一問一答，一來一去的語言“過招”中，既提升了學(xué)生的歷史感悟，又為學(xué)生展現(xiàn)了晏子的思辨能力。

2.注重自主意識(shí)的提升

核心素養(yǎng)認(rèn)為自主性是人作為主體的根本屬性，其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，最終發(fā)展成為有明確人生方向的人。生本課堂全面依靠學(xué)生，其視學(xué)生為課堂的主人，要求教師給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生的主人翁地位，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲得深度理解，強(qiáng)烈感悟，交流能力，參與能力等。如在預(yù)習(xí)《鯨》時(shí)，教師就可以把幾個(gè)題目布置給學(xué)生，如鯨魚吃什么，為什么鯨魚那么大，鯨魚面臨的人類威脅是什么，鯨魚有天敵嗎，等等，引導(dǎo)學(xué)生在課下上網(wǎng)查找有關(guān)鯨魚的各種知識(shí)，自主尋求解決，必要時(shí)候當(dāng)然也可以打電話和同學(xué)溝通或者求助于父母的幫助。有的學(xué)生喜歡畫畫，教師還可以讓他給大家畫一幅鯨魚在海洋自由游弋的畫面，增強(qiáng)學(xué)生的想象力；有的學(xué)生口才好，教師還可以讓他給大家講一個(gè)有關(guān)鯨魚的童話故事等；有的學(xué)生有一定的表演天賦，那么教師就可以把講臺(tái)交給學(xué)生，讓學(xué)生憑著自己的想象，給大家表演鯨魚游泳或者捕食的場(chǎng)景，凡此種種，都體現(xiàn)了生本課堂的理念。

3.注重社會(huì)認(rèn)知的提升

核心素養(yǎng)認(rèn)為社會(huì)性是人的根本屬性，其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，成為有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dāng)前，一些小學(xué)生沉迷于網(wǎng)游世界和低級(jí)趣味中不能自拔，對(duì)國家和民族的認(rèn)識(shí)缺乏基本的了解，班級(jí)責(zé)任心差，因此在語文教學(xué)中，教師就要有意培育學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。如在教學(xué)《圓明園的毀滅》，《狼牙山五壯士》，《開國大典》等篇目時(shí)，教師就應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生的情感為主，引導(dǎo)學(xué)生樹立落后就要挨打的歷史觀，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，為了中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)好好學(xué)習(xí)。在方法上，教師可以借助于多媒體形象生動(dòng)的特點(diǎn)，給學(xué)生放映相關(guān)影視劇片段或者真實(shí)史實(shí)資料，一邊放映，教師可以一邊有感情的朗讀課文或者詩歌。學(xué)生也可以參與進(jìn)來，朗讀自己寫的讀后感，大家一起交流感受。此外教師還可以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，如帶領(lǐng)學(xué)生來到操場(chǎng)上的國旗下，帶領(lǐng)大家誦讀課文，在五星紅旗的感召下，學(xué)生們的愛國熱情會(huì)得到良好的展現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生本課堂的教學(xué)目的。

4.結(jié)語

生本理念的提出雖然已有時(shí)日，但是其貫徹卻不容樂觀，致使生本課堂流于形式，并不能很好的彰顯生本理念的價(jià)值。針對(duì)目前的問題，需要教師進(jìn)一步努力實(shí)踐，抓緊落實(shí)，為新時(shí)代的小學(xué)語文教學(xué)做出應(yīng)有的探索。

參考文獻(xiàn)：

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