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      論“師德+”培訓(xùn)

      2019-08-20 02:20龍寶新
      中國(guó)教師 2019年8期
      關(guān)鍵詞:師德培訓(xùn)

      龍寶新

      【摘 要】 在當(dāng)代,我國(guó)教師培訓(xùn)正面臨著諸多困境,真正讓教師“情感上動(dòng)心、精神上向往、專業(yè)上有效”的教師培訓(xùn)服務(wù)供給尚顯不足,用師德教育滲透的利器來(lái)重振教師培訓(xùn)活動(dòng)就顯得尤為迫切。筆者在實(shí)踐中著力構(gòu)建一種新培訓(xùn)概念——“師德+”培訓(xùn),意圖從根本上攻克培訓(xùn)雙方間的“隔膜”,讓培訓(xùn)活動(dòng)真正融入教師的職業(yè)發(fā)展進(jìn)程與職業(yè)生命中。

      【關(guān)鍵詞】 師德+ 培訓(xùn) 教師職業(yè)自我

      當(dāng)下,我國(guó)中小學(xué)教師培訓(xùn)正處在“突變期”:格式化、指令式、理論型培訓(xùn)在培訓(xùn)市場(chǎng)上每況愈下,而基于供給側(cè)理念的菜單化、體驗(yàn)式、服務(wù)型培訓(xùn)服務(wù)供給數(shù)量劇增,一種全新教師職后培訓(xùn)形態(tài)正處在孕育之中。無(wú)論教師培訓(xùn)花樣如何翻新,它都必須面對(duì)一道培訓(xùn)難題——教師培訓(xùn)市場(chǎng)“一頭熱”的問(wèn)題,即真正解決好教師培訓(xùn)活動(dòng)在一線教師中“遇冷”的問(wèn)題。筆者在實(shí)踐中著力構(gòu)建 “師德+”培訓(xùn)的模式,將教師職業(yè)發(fā)展與專業(yè)培訓(xùn)合二為一,讓培訓(xùn)活動(dòng)真正融入教師職業(yè)發(fā)展進(jìn)程與職業(yè)生命體中。

      一、師德教育蘊(yùn)含:有效教師培訓(xùn)的“營(yíng)養(yǎng)劑”

      為什么許多一線教師對(duì)培訓(xùn)活動(dòng)不歡迎?究其原因,大致有三種答案:一是培訓(xùn)者的水平問(wèn)題,二是培訓(xùn)課程與教師需求不對(duì)稱問(wèn)題,三是參訓(xùn)教師對(duì)培訓(xùn)的抵制心態(tài)。前兩個(gè)問(wèn)題完全可以借助教師培訓(xùn)服務(wù)供給的市場(chǎng)機(jī)制來(lái)解決,而后一問(wèn)題則難以輕易找到真正有效的破解之策。無(wú)疑,任何教師培訓(xùn)活動(dòng)的發(fā)生都需要三個(gè)條件,即培訓(xùn)需求、培訓(xùn)服務(wù)與參訓(xùn)條件。國(guó)家從制度層面破解了培訓(xùn)服務(wù)供給、教師參訓(xùn)時(shí)間等問(wèn)題后,教師參訓(xùn)需求隨之成為決定教師培訓(xùn)效能的關(guān)鍵因素,當(dāng)前,我國(guó)教師培訓(xùn)正是在該問(wèn)題上遇到了瓶頸??梢韵胂?,如果教師參訓(xùn)熱情不高、意義感不強(qiáng),一切圍繞教師培訓(xùn)活動(dòng)而做出的努力都是白費(fèi),提振教師參訓(xùn)熱情自然成為源頭上提高教師培訓(xùn)質(zhì)量、優(yōu)化教師培訓(xùn)活動(dòng)的關(guān)鍵問(wèn)題。

      有營(yíng)養(yǎng)的教師培訓(xùn)必將為其職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)大助推效能,教師內(nèi)心期待的正是一種真正能夠讓他們的專業(yè)自我變得更加堅(jiān)挺的高營(yíng)養(yǎng)培訓(xùn),一種能夠喚醒他們職業(yè)生命意識(shí)的高活性培訓(xùn)。顯然,這種高營(yíng)養(yǎng)、高活性培訓(xùn)不僅僅是有高智慧、高技術(shù)、高知識(shí)含量的教師培訓(xùn),更是一種高師德營(yíng)養(yǎng)的教師培訓(xùn),畢竟,教師是一個(gè)鮮活立體的“教育人”,而不是一個(gè)機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的“教育機(jī)器人”。要讓一架機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn),只需要加油、充電即可;要讓一個(gè)人運(yùn)轉(zhuǎn),就既要有營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的攝入,又要有精神能量的補(bǔ)充。后者就是師德教育,師德培養(yǎng)是讓教師“全人”參與培訓(xùn)的必需條件。

      師德教育是激發(fā)教師成長(zhǎng)要求、發(fā)展內(nèi)需、實(shí)現(xiàn)自我愿望的“點(diǎn)火器”,是深度激活教師參訓(xùn)熱情的“動(dòng)力源”,“師德+”培訓(xùn),即師德教育有機(jī)融入的教師培訓(xùn)才是教師培訓(xùn)活動(dòng)的理想樣態(tài)。如果說(shuō)一場(chǎng)教師培訓(xùn)的營(yíng)養(yǎng)成分主要有三個(gè):知識(shí)見(jiàn)識(shí)、智慧啟迪與精神動(dòng)能,那么,高營(yíng)養(yǎng)的教師培訓(xùn)一定是師德教育滲透、植入與內(nèi)蘊(yùn)的培訓(xùn),一定是能夠激活教師參訓(xùn)熱情、發(fā)展愿望、職業(yè)追求的培訓(xùn)。

      如果說(shuō)教師培訓(xùn)動(dòng)機(jī)的形成主要來(lái)源于教師在培訓(xùn)中被激發(fā)出來(lái)的意義感、獲得感與成就感,那么“師德+”培訓(xùn)是幫助教師從培訓(xùn)中領(lǐng)略到意義感的必需條件??梢哉f(shuō),師德教育含量是判斷一場(chǎng)教師培訓(xùn)活動(dòng)品質(zhì)的重要指標(biāo),是決定教師參訓(xùn)中的吸收度與參訓(xùn)后的收獲量的關(guān)鍵指標(biāo),是創(chuàng)建高營(yíng)養(yǎng)教師培訓(xùn)的重要關(guān)注點(diǎn)??梢酝浦谝粓?chǎng)教師培訓(xùn)中,教師始終不明白教育事業(yè)的價(jià)值與意義,始終不清楚培訓(xùn)對(duì)教師師德完善的意義,由此抱著應(yīng)付差事、完成任務(wù)、追求功利的平庸心態(tài)對(duì)待培訓(xùn),其經(jīng)歷教師培訓(xùn)后的收獲自然小得多,整個(gè)教師培訓(xùn)工作的效能與品質(zhì)自然會(huì)大大縮水。

      二、走向“師德+”培訓(xùn):教師培訓(xùn)活動(dòng)的“還魂術(shù)”

      高尚師德不僅是教師工作中追求的一種境界、一種意義、一種夢(mèng)想,更是教師提升育人資本、增進(jìn)人格魅力、增強(qiáng)教育感染力的重要資源。沒(méi)有師德融入的培訓(xùn)是沒(méi)有靈魂的培訓(xùn),是缺乏靈性的培訓(xùn),是純技術(shù)性的培訓(xùn),是把參訓(xùn)教師不當(dāng)“人”看的培訓(xùn),我們相信,教師培訓(xùn)的完整形態(tài)是“師德+”培訓(xùn),是師德與培訓(xùn)水乳交融的培訓(xùn),是生命教化與專業(yè)訓(xùn)練交相輝映的培訓(xùn),是將師德教育貫穿于教師培訓(xùn)全程、全域、全景的培訓(xùn)。

      所謂“師德+”培訓(xùn),就是把師德教育像毛細(xì)血管一樣植入整個(gè)教師培訓(xùn)活動(dòng)細(xì)節(jié)中的一種培訓(xùn)活動(dòng),就是用師德教育之魂來(lái)統(tǒng)攝全部教師培訓(xùn)活動(dòng)的培訓(xùn)形態(tài)。在教師培訓(xùn)中,專業(yè)教育與師德教育之間互為表里關(guān)系、枝干關(guān)系,是鹽溶于水的關(guān)系。師德教育是教師培訓(xùn)的精神、靈魂與根本,專業(yè)教育是教師培訓(xùn)活動(dòng)的表象、載體與內(nèi)容;師德教育是教師培訓(xùn)活動(dòng)的價(jià)值與意義所系,專業(yè)教育是教師培訓(xùn)活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)形式與存在形態(tài);師德教育能夠讓參訓(xùn)教師心靈敞開、腦洞打開、身體運(yùn)轉(zhuǎn),面向教師專業(yè)教育活動(dòng)敞開大門,而專業(yè)教育能夠給教師實(shí)現(xiàn)職業(yè)意義、人生價(jià)值的路徑與憑借;師德教育目標(biāo)的達(dá)成需要借助教師專業(yè)教育途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),專業(yè)教育則需要師德教育為其提供動(dòng)力支撐、意義寄托與方向?qū)Ш健H绻f(shuō)教師培訓(xùn)活動(dòng)是一個(gè)矢量,那么,其發(fā)展方向取決于師德教育,其效能大小取決于專業(yè)教育,師德教育與專業(yè)教育二者有機(jī)結(jié)合才可能構(gòu)成完整的教師培訓(xùn)活動(dòng)——“師德+”培訓(xùn)。

      長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)教師培訓(xùn)活動(dòng)中,師德教育主要以專題講座、專門體驗(yàn)、集中研討等獨(dú)立形式展開,美其名曰“凸顯”或“重視”,實(shí)則無(wú)形中誤導(dǎo)人們將教師培訓(xùn)活動(dòng)視為由師德教育與專業(yè)教育兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分構(gòu)成,誤導(dǎo)他們以為師德教育是一個(gè)獨(dú)立于專業(yè)教育的孤立領(lǐng)域,由此堅(jiān)信師德教育必須通過(guò)專門師德教育課程來(lái)落實(shí),日漸與師德教育的實(shí)踐滲透性規(guī)律漸行漸遠(yuǎn)。其實(shí),師德是教師職業(yè)生活的重要一維,師德始終是與教師的教育生活、教師培訓(xùn)服務(wù)、教師實(shí)踐活動(dòng)融為一體的,完全孤立于教師專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)的師德教育是空泛而又乏力的。一句話,師德是融入教師生活世界、工作實(shí)踐之中的,師德教育也應(yīng)該像空氣一樣彌散在教師的教育世界之中,應(yīng)該融入教師培訓(xùn)活動(dòng)細(xì)胞中才可能真正生效。

      換個(gè)角度看,師德教育與專業(yè)教育在教師培訓(xùn)中是相互支撐、連為一體的關(guān)系。沒(méi)有師德教育,尤其是缺乏教師職業(yè)意義感、使命感、責(zé)任感的教育,教師參與專業(yè)培訓(xùn)的熱情度、專注度、投入度自然會(huì)下降,甚至可能激不起教師參訓(xùn)的意愿與動(dòng)機(jī);沒(méi)有專業(yè)教育,尤其是專業(yè)認(rèn)知、專業(yè)能力、專業(yè)思維、專業(yè)決策等方面的培訓(xùn),師德教育便失去了物質(zhì)依托、實(shí)體依托、工作依托,隨時(shí)可能陷入抽象化、虛浮化、玄學(xué)化的危機(jī),有血有肉、有生命質(zhì)感的師德教育形態(tài)難以形成。在任何一場(chǎng)教師培訓(xùn)活動(dòng)中,教師都是“全人”浸入的,是教師的心靈、大腦、身體同時(shí)投入的過(guò)程,缺乏職業(yè)精神引領(lǐng)的教師培訓(xùn)一定是畸形干癟的培訓(xùn),是難以喚醒教師生命投入的心靈缺場(chǎng)式培訓(xùn)。正是基于這一理解,我們相信,倡導(dǎo)“師德+”培訓(xùn)是賦予教師培訓(xùn)活動(dòng)以靈魂的重要行動(dòng),堪稱傳統(tǒng)教師培訓(xùn)活動(dòng)的“還魂術(shù)”。

      三、邁向“師德+”培訓(xùn)的行動(dòng)路徑

      筆者在教師培訓(xùn)實(shí)踐中探索出了一系列有效做法與優(yōu)質(zhì)經(jīng)驗(yàn),在此與廣大教師及培訓(xùn)工作者予以分享。應(yīng)該說(shuō),邁向“師德+”培訓(xùn)的行動(dòng)路徑是多樣化的,大致可以歸結(jié)為三條,即職業(yè)意義導(dǎo)入、職業(yè)精神嵌入、職業(yè)自我融入。無(wú)疑,師德是教師處理教育關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)品性、專業(yè)操守與情意品質(zhì),這些教育關(guān)系主要包括:教師與社會(huì)的關(guān)系,其師德表達(dá)的關(guān)鍵詞是“職業(yè)意義”,內(nèi)核是教師樹立起了為社會(huì)、民族、國(guó)家而從教的職業(yè)使命感;教師與事業(yè)的關(guān)系,其師德表達(dá)的關(guān)鍵詞是“職業(yè)精神”,內(nèi)核是教師對(duì)待教育工作的專注、專心與專業(yè)態(tài)度的形成;教師與自我的關(guān)系,其師德表達(dá)的關(guān)鍵詞是“職業(yè)自我”,內(nèi)核是教師健全職業(yè)自我意識(shí)的形成。從這一角度看,“師德+”培訓(xùn)是在教師專業(yè)培訓(xùn)中有機(jī)融入上述三種師德教育內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)途徑。

      1.職業(yè)意義向?qū)I(yè)培訓(xùn)的導(dǎo)入

      教師是一個(gè)追求意義的精神物種,而非一架程序驅(qū)動(dòng)的智能機(jī)器,領(lǐng)悟職場(chǎng)培訓(xùn)的社會(huì)意義與專業(yè)價(jià)值是教師投身培訓(xùn)、專注培訓(xùn)的首要?jiǎng)右?。相?duì)而言,職業(yè)意義感薄弱或缺失的教師培訓(xùn)始終難以啟動(dòng)教師專業(yè)學(xué)習(xí)的行程,轉(zhuǎn)動(dòng)教師職業(yè)更新機(jī)制的旋鈕?!皫煹?”培訓(xùn)首先是教師職業(yè)意義向教師培訓(xùn)活動(dòng)的加入、導(dǎo)入與注入,是培訓(xùn)活動(dòng)啟動(dòng)前對(duì)教師職業(yè)意義感的激活與激勵(lì)。所謂職業(yè)意義,就是教師對(duì)職業(yè)價(jià)值、職業(yè)使命、職業(yè)追求的認(rèn)知與體驗(yàn),就是教師對(duì)從教理由的追問(wèn)與職業(yè)存在社會(huì)意義的省視。每一個(gè)職業(yè)都有其獨(dú)特的存在價(jià)值,但這種價(jià)值的社會(huì)意義含量有多寡之分,相對(duì)而言,教師職業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)大于其個(gè)體發(fā)展價(jià)值,大于其功利性價(jià)值,它要求從業(yè)者必須具備崇高的境界與奉獻(xiàn)的熱忱。

      與之相應(yīng),教師職業(yè)使命是為國(guó)家、民族、社會(huì)、人類而傳承知識(shí)、延綿文化、再生傳統(tǒng)、培育新人,關(guān)注社會(huì)整體利益,關(guān)注社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,是教師所肩負(fù)的歷史擔(dān)當(dāng)與特殊使命,顯然,不具有高尚情操、純潔品格的普通人是難以勝任教師職業(yè)的。不僅如此,教師職業(yè)的意義更隱藏在從業(yè)者的崇高職業(yè)追求中,隱藏在教師職業(yè)的意義追求、精神追求中,它構(gòu)成了教師投身教育工作的精神內(nèi)核,成為教師從業(yè)的安身之基、立身之本。正因如此,教師在真正領(lǐng)悟其職業(yè)價(jià)值、職業(yè)意義、職業(yè)追求之前,其參訓(xùn)的根本動(dòng)力尚未調(diào)動(dòng),在培訓(xùn)中的學(xué)習(xí)投入度勢(shì)必受到限制,深度的專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)難以展開。為此,將教師職業(yè)意義的揭示、發(fā)現(xiàn)、導(dǎo)入、凸顯等師德教育內(nèi)容有機(jī)嵌入到教師培訓(xùn)的全程與機(jī)體中去,讓教師從中獲得培訓(xùn)的意義感、使命感與價(jià)值感,是驅(qū)動(dòng)教師參訓(xùn)引擎的著力點(diǎn)。

      2.職業(yè)精神向?qū)I(yè)培訓(xùn)的植入

      教師職業(yè)發(fā)展的第二驅(qū)動(dòng)器是職業(yè)精神,其核心構(gòu)成是敬業(yè)精神、專注精神、創(chuàng)新精神,是對(duì)教師職業(yè)保持的專業(yè)態(tài)度、專業(yè)意志、專業(yè)品格與專業(yè)胸懷。相對(duì)于職前學(xué)習(xí)而言,教師培訓(xùn)是一種發(fā)展性培訓(xùn)、改革性培訓(xùn)與研究性培訓(xùn),絕非簡(jiǎn)單教育常識(shí)、成果教育技能、機(jī)械教育經(jīng)驗(yàn)的授受與擴(kuò)充。這就決定了每一次職后培訓(xùn)對(duì)教師來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)是一次教師專業(yè)的自我升級(jí)與深層優(yōu)化,都伴隨著教師職業(yè)自我的創(chuàng)構(gòu)環(huán)節(jié),都是教師職業(yè)發(fā)生質(zhì)變的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

      在教師培訓(xùn)中如果缺失了教師職業(yè)精神的加入、植入,就失去了最能體現(xiàn)培訓(xùn)魅力的重要因子,倡導(dǎo)“師德+”培訓(xùn)的意圖就是要讓教師培訓(xùn)成為教師專業(yè)升級(jí)的鏈環(huán),而不單單是一次對(duì)優(yōu)秀教師的模仿或?qū)<医逃^念的輸入。所以,要讓培訓(xùn)內(nèi)容入腦入心,真正將培訓(xùn)效果內(nèi)化于心,教師培訓(xùn)就必須基于教師職業(yè)精神激活之上才有可能,必須將教師職業(yè)精神激勵(lì)融入培訓(xùn)全程中才有可能。在培訓(xùn)活動(dòng)中,培訓(xùn)者要善于利用教師的敬業(yè)精神引發(fā)其對(duì)工作問(wèn)題的思考與探究,促使他們用專業(yè)的眼光、樂(lè)業(yè)的態(tài)度、事業(yè)的精神參與工作問(wèn)題的討論,在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體框架中探求解決工作問(wèn)題的最優(yōu)化方案,把參訓(xùn)過(guò)程轉(zhuǎn)變成為一次專業(yè)的工作研討過(guò)程,將教師真正參與到專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

      不僅如此,教師培訓(xùn)不應(yīng)該成為現(xiàn)成教育經(jīng)驗(yàn)、教育觀念、教育技術(shù)的推廣平臺(tái),而要將之視為教師在創(chuàng)新精神、研究精神、科學(xué)精神指引下,在工作研討與琢磨中走向工作經(jīng)驗(yàn)“裂變”、工作方式“變軌”、工作觀念“轉(zhuǎn)型”的職業(yè)發(fā)展旅程。換言之,教師培訓(xùn)是技術(shù)性培訓(xùn)與精神性升華的接合點(diǎn),構(gòu)筑教育實(shí)踐改進(jìn)與職業(yè)精神升華間的良性循環(huán)是延伸教師培訓(xùn)生命,創(chuàng)建高端教師培訓(xùn)形態(tài)的理想軌道:用教師的職業(yè)精神誘導(dǎo)教師參與工作培訓(xùn),在工作培訓(xùn)獲得中滋養(yǎng)教師精益求精的職業(yè)精神,再度誘發(fā)下一輪參訓(xùn)的動(dòng)機(jī)。

      3.職業(yè)自我向?qū)I(yè)培訓(xùn)的融入

      有效力、有營(yíng)養(yǎng)、有靈魂的培訓(xùn)是教師職業(yè)自我深度投入的培訓(xùn),任何不顧及教師自我經(jīng)驗(yàn)、情感、訴求、狀況的培訓(xùn)都是教師自我游離、人格缺位的培訓(xùn),都是難以從根本上生效的培訓(xùn),構(gòu)筑以教師職業(yè)自我喚醒與更新為內(nèi)核的培訓(xùn)是“師德+”培訓(xùn)的建設(shè)方向。所謂職業(yè)自我,就是教師個(gè)體對(duì)自我從事教育教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理狀態(tài),就是教師對(duì)自我在教育教學(xué)工作中的生存處境、適應(yīng)狀態(tài)、發(fā)展前景的總體感知。職業(yè)自我是統(tǒng)攝一切教師專業(yè)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)意識(shí)、專業(yè)精神、專業(yè)情感、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)人格的一個(gè)硬核,職業(yè)自我更新是教師專業(yè)成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展的內(nèi)核與實(shí)質(zhì)。

      教師培訓(xùn)是助推教師職業(yè)更新的實(shí)踐,而教師職業(yè)自我的在場(chǎng)是培訓(xùn)生效的前提,教師職業(yè)自我的卷入是培訓(xùn)效能取得的路徑,教師職業(yè)自我的升華是高端教師培訓(xùn)的特征,教師職業(yè)自我與教師培訓(xùn)者之間的深層互動(dòng)與心心相系是優(yōu)質(zhì)教師培訓(xùn)的重要構(gòu)成。

      為此,在教師培訓(xùn)中喚醒教師職業(yè)自我的存在意識(shí)、發(fā)展意識(shí)與重構(gòu)意識(shí),確立教師職業(yè)自我在培訓(xùn)活動(dòng)中的主體地位,積極響應(yīng)教師職業(yè)自我更新的要求,善于借力參訓(xùn)教師的自我經(jīng)驗(yàn)、自我智慧、自我理解是創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教師培訓(xùn)的必由之路。也只有這樣,培訓(xùn)者才能把教師培訓(xùn)轉(zhuǎn)變成為教師自我負(fù)責(zé)、自我更新、自我進(jìn)取的一項(xiàng)實(shí)踐,致力于為教師構(gòu)筑出一種以教師職業(yè)自我為中心的專業(yè)發(fā)展服務(wù)體系,適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)教師觀念轉(zhuǎn)型的內(nèi)在需要。

      總之,在“師德+”培訓(xùn)理念的指引下,將教師職業(yè)自我更新與專業(yè)培訓(xùn)合二為一,努力創(chuàng)建一種以教師職業(yè)自我發(fā)展為內(nèi)核的新概念培訓(xùn),是當(dāng)代中國(guó)教師培訓(xùn)沖破效能困境的行動(dòng)方向。

      (作者系陜西師范大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng))

      責(zé)任編輯:李莎

      lis@zgjszz.cn

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      教師培訓(xùn)還需“精準(zhǔn)滴灌”
      師德“紅線”持續(xù)發(fā)力還需多方努力
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