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      淺析電影《如父如子》中的父子之情

      2019-08-21 12:00顧雯清
      戲劇之家 2019年23期
      關(guān)鍵詞:教育模式

      顧雯清

      【摘 要】電影《如父如子》的創(chuàng)作來源于導(dǎo)演是枝裕和忙于工作而疏于與女兒相處而產(chǎn)生的思考與領(lǐng)悟。在電影中,他探討了一個密切而又微妙的父子關(guān)系。本片中,他從兩個家庭六年前因為一名護(hù)士的嫉妒心而做手腳導(dǎo)致抱錯孩子為切入點,用平實、緩慢的手法,講述了野野宮一家和齋木一家對于血緣與感情的艱難抉擇。同時,電影試圖聚焦于幾個家庭,通過他們之間的種種差異、矛盾、對比等來展現(xiàn)一位父親的成長。這部電影很好地體現(xiàn)了是枝裕和在平凡之中寓于深刻的哲理,平淡而又細(xì)膩的敘事風(fēng)格。

      【關(guān)鍵詞】是枝裕和;家庭倫理;父子之情;教育模式;敘事風(fēng)格

      中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)23-0094-02

      在日本,人們很重視傳統(tǒng)家族觀念,父子關(guān)系在日本家庭中是極其重要的部分。是枝裕和極其擅長以家庭倫理為主題的題材,他捕捉日常的生活細(xì)節(jié)來感動觀眾。通過這部電影,人們不僅共感強(qiáng)烈,還會去反省自身的家庭與親子關(guān)系,它有一定的社會性。是枝裕和用了多種方式來重構(gòu)“家”的定義,闡述“父子關(guān)系”,對其與血緣、感情的碰撞進(jìn)行了深度思考,敘述著具有東方哲理的人生故事。

      一、對比之中探析父子親情的真諦

      野野宮良多事業(yè)有成,家境優(yōu)渥,一家人住著高檔的公寓,兒子慶多受著良好的教育,而齋木雄大愛貪小便宜,經(jīng)營著一家破舊的電器行,一家人住在農(nóng)村,還養(yǎng)育著三個孩子。表面上看前者非常完美,但當(dāng)鏡頭掃過兩個家庭時,良多經(jīng)常忙碌,常常不在家,雄大卻時時陪著孩子們玩耍,幫孩子們修玩具。良多是內(nèi)斂甚至是嚴(yán)苛的,與孩子有距離感。雄大則與孩子們打成一片。慶多十分崇拜父親,為了讓父親開心而努力練習(xí)著不喜歡的鋼琴,性格內(nèi)向的他,努力按父親想要的樣子活著,向父親靠近。而琉晴則活潑外向,非常有個性。這兩種父子關(guān)系是非常不同的。一個父親做到了提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)與成長條件,想把兒子培養(yǎng)成一個完美的優(yōu)等生,而另一個父親則是讓孩子有一個充滿愛的沒有約束的童年。精英階層的良多自然在面對齋木一家時有優(yōu)越感,一度想用金錢來打動齋木夫婦,將琉晴和慶多一起撫養(yǎng)。當(dāng)雙方開始嘗試著與親生孩子相處,周末交換留宿生活時,良多卻不再是一切盡在掌握的樣子,他總是得不到與琉晴相處的要領(lǐng),一直忙于工作,同時給琉晴定下規(guī)定,不咬吸管、每天學(xué)習(xí)英語,等等,而琉晴與這個家似乎總是格格不入,他對于良多的種種教導(dǎo)感到壓抑,在鏡子上涂鴉,亂彈鋼琴,直至良多忍無可忍地呵斥。

      慶多則驚奇于齋木家的“搗蛋”行為,大家一起洗澡、用手抓餃子吃,等等,慶多慢慢被齋木一家自在輕松的氣氛感染,開始有些融入齋木一家。可以說,良多在這一點上徹底敗給了雄大。兩個父親,典型的嚴(yán)父與慈父,當(dāng)他們發(fā)生碰撞,當(dāng)權(quán)威型與較為民主型的親子關(guān)系發(fā)生碰撞,價值觀也隨之產(chǎn)生了碰撞。當(dāng)血緣回到它應(yīng)在的位置時,卻又顯得有一絲不協(xié)調(diào),血緣的融合,并不代表一切,心靈的契合是需要時間的。

      除此之外,大人和孩子,兩個視角,對于親情的理解也是完全不同的。對于血緣和情感最為敏感也最為單純的就是孩子們,在他們心中,一直陪伴在身邊的人才是最重要的,哪怕只是養(yǎng)父母,這是他們最為簡單的本能。孩子們不理解大人們的糾結(jié)與痛苦,就如琉晴對良多所問的那樣:“為什么要叫你爸爸呢?”琉晴住在這個他口中“像賓館一樣”的舒適房子中,吃著昂貴的牛肉火鍋,有野野宮夫婦的關(guān)心,卻仍然有些落寞地靠在落地窗上,甚至偷偷跑回了齋木家。另一邊,心思細(xì)膩的慶多同樣也多少有些不自在與別扭,盡管齋木夫婦和孩子們一直陪伴著他玩耍,盡管在這個家沒有人來讓他學(xué)他不喜歡的東西,但是在他心中,父親這個位置,依然是良多的。

      當(dāng)兩家人聚在一起時,良多拒絕與雄大一起和孩子們玩耍,并帶著一絲高傲地說:“還有只能我才可以做的工作等著我呢。” 但緊接著,齋木的一句話讓他愣住了,“父親也是無人能取代的工作吧?!边@句話,或多或少給了良多一定的啟發(fā)。孩子受父親的影響是極為深遠(yuǎn)的,父親對于孩子的性格塑造和成長起著重要的作用,并且是母親無法取代的。父親這份工作,沒有定式,每一個孩子都是獨一無二的。良多的上司也語重心長地說:“你一直都踩著油門前進(jìn),也該踩一下剎車了。”每一個孩子都是要用心去陪伴的,這才是親情的紐帶,物質(zhì)條件固然重要,但若少了陪伴的支撐,是毫無意義的。

      二、教育模式中對父子關(guān)系的深度闡述

      良多的父親良輔是以一種嚴(yán)厲的態(tài)度對待孩子,他之于良多的一個不可忤逆的存在,良多受自己原生家庭的影響,自然而然地也這么教育著慶多,希望慶多強(qiáng)大、上進(jìn)?!笆郎嫌懈鞣N各樣的親子關(guān)系,這樣不是很好嗎?”良多非常認(rèn)同他和慶多的親子關(guān)系。良多用自以為正確的方式教育著孩子。他對于齋木陪孩子們一起洗澡的行為很不贊同,認(rèn)為無論什么事都要一個人完成。良輔的觀點是“親生的孩子,即使分開生活也會像,琉晴會越來越像良多,而慶多則會越來越像對方父母?!备屃级鄨猿帧把獫庥谒钡膫鹘y(tǒng)觀念,將慶多的種種不優(yōu)秀歸結(jié)于血緣,他認(rèn)為即使與琉晴六年不曾有過交集,但琉晴一定會受到自己血緣影響而變得越來越優(yōu)秀。這時在良多心中,血緣占了上風(fēng)。他選擇了琉晴。他并沒有明白什么是真正的親情。包含人性自私的傳統(tǒng)父權(quán)讓良多與父親漸行漸遠(yuǎn),慶多也在此之下對良多極其順從。表面上和諧的父子關(guān)系其實帶有微妙的隔閡,因為父愛并不可以脫離孩子本身,當(dāng)其忽略孩子本身想法而以自己意志為主時,這對父子關(guān)系就是不平等的,對于孩子來說是不公平的。

      確實,世界上有各種各樣的親子關(guān)系,但是并不一定適用于每一對父子,同樣,精英教育的方式,上一代的教育方式,并不一定適合每一個孩子,可能會造成逆反心理,琉晴在他的原生家庭已經(jīng)生活多年,無論是性格還是思想,都一定程度上定型了。無論怎樣,父子之間真正的和諧是建立在雙方的互相尊重與長久的陪伴之上的。本片呈現(xiàn)了對于教育的反思,同時還有對于如何構(gòu)建親情的反思。

      三、日常相處中父親的成長——對主角心理變化的剖析

      電影的前半部分,良多很明顯是站在血緣這一邊的,堅持想換回自己的親生兒子,直到一個轉(zhuǎn)折點。影片中,雄大很直接地對良多說:“你可以不用做和你父親一樣的人啊?!币徽Z點醒了夢中人。此時,良多對于傳統(tǒng)血緣觀念的堅持稍許有些動搖。對于良多的心理變化起著無法取代的推動作用的,還有另外幾個支線。繼母對良多說:“沒有血緣關(guān)系但是一起生活,也會有感情,也會相像的,夫妻就是這樣的,父母和孩子也會這樣的,我就是這樣想著,把你們養(yǎng)大的?!睂?dǎo)致了這一場變故的一名護(hù)士,她在法庭上坦言“看到野野宮一家過得很幸福,而剛再婚的自己正為撫養(yǎng)孩子而煩惱,調(diào)換了孩子,這樣一來不幸的人就不止自己一個了。”是枝裕和很直接地將人性的陰暗面呈現(xiàn)了出來,但沒有對此大肆渲染,只是一筆帶過。后面筆鋒一轉(zhuǎn),在良多去找那位護(hù)士時,她的繼子擋在了前面:“她是我的媽媽?!睂?dǎo)演想傳達(dá)的不是這個社會多消極的一面,而是想把溫暖帶給觀眾。同樣是沒有血緣關(guān)系的家庭,護(hù)士一家,良輔一家,都給良多上了一堂課,可以說,他們教會了良多如何真正做一個合格的父親。

      當(dāng)良多向繼母道歉時,他明白了感情的偉大。當(dāng)他無意間發(fā)現(xiàn)相機(jī)中存滿了慶多記憶中看書、睡覺的爸爸時,留下了淚水,這是慶多無聲的愛意,他并不想給良多帶來負(fù)擔(dān),他沒有因為良多的“拋棄”而哭鬧。慶多表現(xiàn)出了一個六歲孩子的愛與包容。

      是枝裕和說:“什么時候一個父親能真正成為一個父親呢?是從怎樣的一刻起,一位父親能夠真正支撐起‘父親這個稱號呢?”此時的良多,已然完成了蛻變,成為了一個真正的“父親”。他已經(jīng)理解了由佳里之前說過的話,孩子像不像自己什么的,只有沒有感受到與孩子羈絆的人,才會糾結(jié)于這一點。正如蟬從產(chǎn)卵到羽化成蟲要花十五年的時間,他與慶多已經(jīng)互相陪伴了六年,他們之間的感情不是那么可以輕易被瓦解的。電影中借蟬道出了血緣與時間之間的人生哲理。

      良多一路追著慶多尋求原諒,兩人分別走在綠化帶的兩側(cè),在良多一遍遍的道歉中,平行的兩條線合二為一,一大一小兩個身影,也最終擁抱在一起,長鏡頭帶領(lǐng)著我們看到了父與子的和解,兩人之間隔閡的消失,沒有壓迫感。是枝裕和采用了一種極為克制的方式表達(dá)情感。電影是一個開放式的結(jié)尾,沒有很鮮明的圓滿大結(jié)局,全程都是淡淡的,它靜靜訴說著一位父親的成長,訴說著這一段憂傷卻又溫馨的故事,呈現(xiàn)出婉約而又細(xì)微的美感。

      四、結(jié)語

      拍紀(jì)錄片出身的是枝裕和非常擅長抓細(xì)節(jié),構(gòu)圖也非常巧妙,前后呼應(yīng),在不經(jīng)意間展現(xiàn)出來的感動讓人熱淚盈眶。電影沒有大起大落,而是通過生活中的細(xì)節(jié)刺痛到你的心靈柔軟之處。含蓄婉約的畫面敘事之中具有難以言喻的韻味。是枝裕和將父子之間的感情剖析得極為深入。如父如子,無關(guān)血緣,怎樣做一個父親,怎樣做一個兒子,是枝裕和給出了自己的答案,但他并沒有直白地呈現(xiàn)教條式的語言,而是通過生活展現(xiàn)給觀眾看。

      父子關(guān)系實質(zhì)上從某種意義上來說有三個層次,分別是父子之間的血緣關(guān)系、父子之間的家庭關(guān)系、父子之間的社會關(guān)系。所以,真正意義上的父子是不拘泥于倫理血緣的,維系父子關(guān)系的紐帶也不止是血緣,經(jīng)年累月的陪伴,在一定程度上超越了一切,這就是所謂的羈絆。是枝裕和對一切外在元素加以克制,刻意拒絕聲音、表演、光線等帶來的情緒變化,將觀眾投入到一種理性的狀態(tài),探討父子關(guān)系這個在電影題材中不甚新鮮的話題,用他特有的美學(xué)方式帶給我們無限的溫情與思考。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱曉豐,袁萱.電影《如父如子》與是枝裕和的審美意識[J].當(dāng)代電影,2018(07).

      [2]陳堅.“父父子子”——論儒家的純粹父子關(guān)系[J].山東大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2010(01).

      [3]高字民,王樂.是枝裕和電影的東方美學(xué)呈現(xiàn)[J].電影新作,2018(05).

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