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      淺析新形勢下群眾文化藝術發(fā)展走向

      2019-08-26 07:14鄧詩耶
      絲路視野 2019年2期
      關鍵詞:新形勢

      鄧詩耶

      摘 要:最近這幾年我國經濟發(fā)展十分迅速,特別是在我國加入世貿組織以后,近十幾年的發(fā)展速度更是日新月異,人民已經逐漸擺脫貧困局面,開始朝著富足發(fā)展,與此同時相適應的文化需求也在不斷提升。群眾的文化藝術對社會文化而言是十分重要的組成部分,能有效推動社會主義事業(yè)的發(fā)展,但社會主義在建設和發(fā)展過程中也離不開群眾的文化藝術表達。本文基于此淺析在新形勢之下,群眾文化藝術發(fā)展的走向,以期待能夠為相關的研究領域提供可行的參考依據。

      關鍵詞:新形勢 群眾文化發(fā)展 走向研究

      一、引言

      最近這些年人民已經逐漸開始擺脫貧困,朝著富足的方向不斷發(fā)展,而群眾文化藝術和人民存在密切相關。在這種背景之下強化群眾文化的藝術建設,可在一定程度上滿足人民日益增長的文化需求和精神需求,也能夠促進人民思想政治工作的提升,對于維護社會的穩(wěn)定和諧具有重要價值。群眾文化藝術具有宣傳教化的作用,同時也是相關知識普及的一種途徑,對人民而言更是一種精神的調節(jié)劑。在快節(jié)奏的生活壓力之下,通過文化藝術的發(fā)展能有效緩解壓力,所以促進群眾文化的發(fā)展,繁榮群眾文化藝術,在新形勢之下也是十分特殊的一個工作任務。

      二、新形勢下群眾文化所面臨的形勢

      我國在發(fā)展的過程當中,堅定不移地堅持著以群眾文化藝術發(fā)展為主的國家藝術發(fā)展路線,群眾藝術發(fā)展是我國的藝術發(fā)展中不可或缺的重要組成環(huán)節(jié)。在發(fā)展群眾藝術的過程當中,需要將群眾作為文化藝術的發(fā)展主體,所以開展群眾文化建設工作是一項涉及人民的社會性質的工作。當群眾藝術發(fā)展到一定的水平就能夠對人民的精神世界加以豐富,對全面構建社會主義精神文明建設具有重要的價值,同時也可以為發(fā)展社會主義先進文化提供動力[1]。群眾的文化藝術對于社會主義現代化建設十分必要,群眾文化藝術對社會主義現代化建設能夠不斷地進行改革地深化,它可以促進群眾文化藝術成果的發(fā)展,同時對于我國新時期下構建社會主義文明也是一個必然的要求。群眾的文化藝術活動的主要參加主體是最基層的廣大群眾,因此不斷發(fā)展和創(chuàng)新可以在很大程度上惠及人民。創(chuàng)新發(fā)展群眾文化藝術可以不斷地對人民群眾的精神文化需求加以滿足,對于實現中華民族偉大的復興夢具有重要的價值。

      三、新形勢下群眾文化藝術發(fā)展的具體策略

      (一)重點堅持通俗文化的協調發(fā)展

      為有效地落實通俗文化的發(fā)展,在發(fā)展的過程中須堅持雅俗共賞的原則。通俗的文化主要是人民群眾所喜聞樂見的、傳播形式多樣、接地氣的文化藝術類型。這種文化藝術類型的主要特點是接近于人民群眾,可以使人民群眾在接觸的過程當中能夠具有一定的真實體驗,這樣對于群眾的心情和情感放松具有較高價值,還能反映出人民生活的常態(tài)。但實際情形卻并不樂觀,在群眾文化的發(fā)展過程中,通俗文化曾經一度受到壓制,所以這會導致群眾存在一定的不良情緒。在新時期背景之下,人民群眾的藝術發(fā)展需要堅持通俗化的文化綜合發(fā)展的原則,致力通俗文化的協調發(fā)展。傳統意義上群眾文化活動倡導比賽的形式較多,似乎人們一提到群眾文化活動就想到了比賽,這就導致將短時間的活動搞得有聲有色,而在活動過后,群眾的文化活動也就銷聲匿跡。從實際效果來說,圖一時之快的活動毫無意義,也談不上文化藝術表達。一個獎杯和一面錦旗無法渲染群眾的整個生活軌跡,也無法對群眾的生活起到多大的助推作用。這種群眾文化表達形式缺失了文化氛圍和文化內涵,因此也算不上是文化藝術。在新時期進行文化藝術的發(fā)展,需要腳踏實地貼近民情,扎扎實實地為人民群眾做接地氣的事情。比如說可以豐富基礎的文化設施,包括一些樂器,音響設備等等,可以投資置備齊全,要注意對基層群眾中堅力量的調動,做好傳承和發(fā)展工作,全面協調群眾的文化藝術發(fā)展。

      (二)促進群眾文化藝術多元化發(fā)展和公共文化發(fā)展

      文化多元化發(fā)展在現如今已經是一個必然的趨勢,社會的發(fā)展進程要求群眾文化的發(fā)展具有多元化的性質。群眾文化藝術本身就帶有多元化和多樣性的特征,最近這些年我國對文化藝術的發(fā)展工作予以了更高的重視,同時隨著經濟的發(fā)展和深入,外來文化也開始和本地文化有了更多的交融,相互之間存在著越來越多的影響,這也促進我國的群眾文化藝術積極向上的發(fā)展[2]。我國是一個幅員遼闊的國家,人口規(guī)模較大,人民群眾的跨度較大,特別是多民族的特性,使得人民群眾在文化發(fā)展過程當中也存在著多元化的特征。這些文化不會隨人們的主觀意識發(fā)生轉移,它是社會文化發(fā)展的必然趨勢。在如今背景之下,我國的群眾文化藝術發(fā)展的出發(fā)點須堅持愛國主義思想,要綜合對創(chuàng)新手段和創(chuàng)新形式加以應用,能夠促進文化藝術的獨特魅力。要不斷提高人民群眾的文化素養(yǎng),對人們的文化精神加以豐富,這能助推社會主義的全面發(fā)展。從另一個角度而言,公共文化的發(fā)展也是十分重要的一個工作。廣場和綜合性質的文化中心,是人民群眾進行文化藝術傳播的主要平臺和立足點,它能提高群眾文化藝術傳播的速度。文化廣場和綜合性的文化中心建設是尤為必要的硬件設施,圖書館、閱覽室等相關的場所,能夠在一定程度上推動群眾文化藝術發(fā)展。對于這些設施進行建造的過程中需要根據不同年齡段的人群所偏好的文化形式進行建設,比如針對青少年需要建立一些樂器和舞蹈練習教室,并且為其配備一定的指揮指導老師。對中年群體的人而言,健康相對較為重要,可以為他們準備一些健身器材和場地,而老年人需要具有足夠大的運動場所。

      (三)文化藝術發(fā)展須堅持因地制宜、主次分明的原則

      在文化藝術發(fā)展的過程當中,要堅持因地制宜的原則,積極地加以引導,促使多元化的群眾文化藝術得以發(fā)展。我國是一個土地遼闊,人口眾多的國家,不同地區(qū),不同民族相互之間存在著一定的文化差異。所以群眾的文化藝術形式存在多樣性和多元化,而百花齊放,百家爭鳴也是我國文化發(fā)展的主要特點,同時也要求在進行文化藝術發(fā)展的過程中,需要堅持這一原則。最近這幾年經濟全球化的速度在不斷地加深,有很多的外來文化已經融入我國傳統群眾文化中,在相互滲透之間出現了很多新興的文化形式,這也為我國的群眾文化藝術發(fā)展注入了新的活力。實踐工作過程中,需堅持注重對群眾文化藝術表達形式的拓展,不斷提升群眾文化藝術的工作水平,強化健康文明而具有鄉(xiāng)土氣息的民族民俗文化作品的保護工作,還要對適合大眾的具有正能量的群眾文化作品進行鼓勵。需要將愛國主義思想和民族精神融入群眾文化發(fā)展過程當中。在此過程中創(chuàng)建良好的社會風氣,營造和諧的社會氛圍,打造有力的文化工作隊伍,提升文化工作者的實力和素養(yǎng),確保群眾文化部門的領導和所有的文藝工作者都能夠認真承擔自身的責任和義務,引導廣大人民群眾積極地參與到群眾文化中,促進群眾文化的繁榮和發(fā)展。

      四、結語

      綜上所述,本文簡單對新形勢下群眾文化藝術發(fā)展的走向進行研究。文中提到了新形勢之下群眾文化所面臨的形勢,同時也對新形勢之下,群眾文化藝術發(fā)展的策略進行探究。具體來說,在新形勢之下群眾文化藝術的發(fā)展需要堅持愛國主義思想和民族精神,同時需要堅持以群眾為基礎的原則,這樣才能更好地保證群眾文化藝術的傳承和發(fā)揚。

      參考文獻

      [1]李建麗.新形勢下群眾文化藝術發(fā)展走向研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,3(04):169—170.

      [2]劉殿文.新形勢下群眾文化藝術創(chuàng)新發(fā)展方向與對策[J].傳播力研究,2018,2(23):19.

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