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      本科、高職思想政治教育的對比及融入人文關(guān)懷的重要性

      2019-08-27 03:42:15張璇
      青年與社會(huì) 2019年23期
      關(guān)鍵詞:比較研究人文關(guān)懷思政教育

      張璇

      摘 要:本科與高職兩種不同類型的學(xué)校對思想政治教育有不同理解和把握,為了深入了解高職院校思想政治教育的有效路徑,本文認(rèn)真分析和研究了高職院校和普通本科院校在思想政治教育方面的異同,認(rèn)為在馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,高職思政教育應(yīng)廣泛融入關(guān)懷人的精神生活,尊重人的理性思考的人文關(guān)懷。

      關(guān)鍵詞:思政教育;比較研究;人文關(guān)懷

      一、本科、高職思想政治教育的比較

      (一)本科、高職思想政治教育相同點(diǎn)

      1.高職院校和普通高校思想政治教育的任務(wù)是相同的,都需要為國家、為社會(huì)、為中華民族培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),綜合素質(zhì)夯實(shí),思想道德素質(zhì)和法制素養(yǎng)扎實(shí)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。教育任務(wù)相同,那么目的也是相同的,都是通過思想政治教育使大學(xué)生能夠認(rèn)知并堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,具有愛國熱情,擁有報(bào)效祖國的決心,有明辨是非的能力,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而努力奮斗。

      2.為實(shí)現(xiàn)思想道德教育的目標(biāo),高職院校與普通高校兩者思想政治教育內(nèi)容也是相同的,都是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平系新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、理想信念等,都應(yīng)當(dāng)把馬列主義及黨的方針路線,共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義、世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育等聯(lián)系起來,展現(xiàn)我國人民目前的道德風(fēng)貌、社會(huì)精神、人倫理念等。

      3.目前,我國高職院校和普通高校大學(xué)生思想政治教育的方法大體上還是一致的。組織管理方面,形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政群齊抓共管;教學(xué)管理方面,思政課教師是思想政治教育工作中的主力軍,是高校加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的主體力量。

      (二)本科、高職思想政治教育不同點(diǎn)

      1.高職院校與普通高校大學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)基本是一致的,但從具體的思想政治教育目標(biāo)來講,高職院校大學(xué)生思想政治教育并不是本科思想政治教育的“壓縮版”。高職院校大學(xué)生普遍存在理論基礎(chǔ)較為貧乏,思想政治教育也就要更突出培養(yǎng)大學(xué)生的基礎(chǔ)政治理論 ,介于各種原因進(jìn)入高職求學(xué)的大學(xué)生在思想定型過程中難免會(huì)出現(xiàn)各種問題,加上他們較之本科生來說,挫折感、自卑感與自負(fù)感更加強(qiáng)烈,心理狀況比較復(fù)雜、脆弱。團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,溝通表達(dá)能力,自律自強(qiáng)意識(shí)等個(gè)人基本素質(zhì)的教育要求更迫切。

      2.在一線教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),高職類院校的學(xué)生對建國建黨的基本情況都知之甚少,不知根、不知源,如何能堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,如何能堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念,如何能堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。高職院校大學(xué)生將來都要從事生產(chǎn)第一線工作,“工匠精神”,吃苦耐勞、艱苦奮斗、精益求精、勵(lì)精圖治精神的要求更突出體現(xiàn)在高職大學(xué)生身上,高職思政工作者要積極引導(dǎo)他們倡導(dǎo)和實(shí)踐愛國主義、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的偉大民族精神,這又是高職院校大學(xué)生思想政治教育的又一重要特色。

      3.高職院校在師資力量和隊(duì)伍上遠(yuǎn)不如普通高校強(qiáng)。高職學(xué)校的有些老師教育水平達(dá)不到應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)手段落后,對一些理論知識(shí)理解不夠深入,無法具現(xiàn)化,讓思想政治教育課程對學(xué)生來說缺乏吸引力,上課質(zhì)量無法取得應(yīng)有的效果。從年齡結(jié)構(gòu)來看,高職院校思想政治理論課教師以中青年教師為主,理論功底扎實(shí),但易受外界誘惑思想易動(dòng)搖,加上職稱晉升的空間狹小,不能安心本職工作,隊(duì)伍不穩(wěn)定,工作熱情不高、流失現(xiàn)象嚴(yán)重。

      通過比較高職院校和普通高校大學(xué)生思想政治教育在教育內(nèi)容、教育目標(biāo)、教育方法等方面的異同,為研究高職院校大學(xué)生思想政治教育的必要性和實(shí)現(xiàn)途徑提供了方向,指明了道路。

      二、融入人文關(guān)懷助推高職思想政治教育

      (一)人文關(guān)懷助推思想政治教育的有效性

      “人文關(guān)懷不僅是思想政治教育過程運(yùn)行的有效控制,也是思想政治教育效用提升的得力助推”。 大學(xué)生對馬克思主義理論體系教育的接受和認(rèn)定,不能成為依靠外力強(qiáng)加的義務(wù),只有深切關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際生存狀況、精神需要,在思政教學(xué)中加強(qiáng)人文關(guān)懷,才能把馬克思主義思想的內(nèi)容內(nèi)化為符合大學(xué)生人性需要的價(jià)值需求,立足于現(xiàn)實(shí)的人并最終回歸于人及人的自身發(fā)展,才能有效提升思想政治課教育的時(shí)效性。

      (二)完善人的自由而全面發(fā)展

      馬克思指出“人以一種全面的方式,也就是說,作為一個(gè)完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)”。大學(xué)思政教育的責(zé)任是為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)、復(fù)合型建設(shè)型人才,而在培養(yǎng)企業(yè)最需要的人才,匹配產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理念下,以就業(yè)為導(dǎo)的高職大學(xué)生在校學(xué)習(xí)偏重掌握實(shí)用知識(shí)以求獲得謀生之道,缺乏對馬克思主義理論學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性,令他們有可能演變成純粹的“工具人”的危險(xiǎn),必然會(huì)威脅到他們作為一個(gè)人本應(yīng)該的自由而全面的發(fā)展。

      (三)注重個(gè)性和創(chuàng)新思維培養(yǎng)

      思政課教師要仔細(xì)梳理不同專業(yè)學(xué)生的專業(yè)訴求,在教學(xué)過程中應(yīng)在德育知識(shí)體系與專業(yè)學(xué)科知識(shí)體系中尋找“觸點(diǎn)”,對不同專業(yè)學(xué)生自身的存在和發(fā)展中所遇到的各種問題給予更多人文關(guān)懷的關(guān)注、探索和解答,順其自然而不是牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套,用學(xué)生喜聞樂見的方式,潤物無聲地開展德育教育,使各類課程與思政理論類課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建起全課程育人的格局。

      三、高職思想政治教育人文關(guān)懷的重構(gòu)

      (一)高職思政課教師本身人文素質(zhì)的優(yōu)化

      1.堅(jiān)定理想信念、提高政治思想素質(zhì)和理論水平

      教師要想把課講好、講得得法、講得準(zhǔn)確、講得精彩,所講的內(nèi)容能吸引學(xué)生,使學(xué)生能真正入腦、入心,保證思想政治理論課教育教學(xué)的質(zhì)量和效果,首要的任務(wù)就是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。只有注重政治理論學(xué)習(xí),才能鍛造自己的政治品質(zhì)、堅(jiān)定自己的政治信仰和崇高理想,使自己成為堅(jiān)定的馬克思主義者。

      2.博覽群書,廣納知識(shí),提高人文素質(zhì)修養(yǎng)

      思想政治課教師不僅要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備、教育技能,而且要有較高的文化涵養(yǎng)和人格魅力,使自己在教學(xué)實(shí)踐中用豐富的思想養(yǎng)料,創(chuàng)造出豐富多彩的教學(xué)方法;憑借自己的專業(yè)知識(shí)、品德修養(yǎng)、人文底蘊(yùn)、審美情趣和教育技巧來贏得學(xué)生的認(rèn)同和模仿,使學(xué)生主動(dòng)自覺地樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,潛移默化地接受人文教育。

      (二)構(gòu)建的“同心圓”式思政教育的多層互補(bǔ)圈層效應(yīng)

      1.思政課堂的引領(lǐng)力。在同心圓”式思政教育體系中,思政課仍是核心地帶,必須尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)模式,不斷提高課堂質(zhì)量。高職生面臨就業(yè)、婚戀、價(jià)值觀不穩(wěn)定等一系列重大問題,渴望得到現(xiàn)實(shí)的關(guān)心、理解與指導(dǎo),思政課教師就不能過于理想化和形式化的說教,而應(yīng)該不斷探索把黨的思想理論成果轉(zhuǎn)化為學(xué)科學(xué)理和教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)化為思政課教師的話語體系,從人文關(guān)懷的視角,給予他們所要的關(guān)懷、理解與指導(dǎo)。

      2.課程思政的滲透力。專業(yè)課、思政課從來不曾割裂,每一門課都應(yīng)該求真、觸情,并傳遞價(jià)值,不僅要幫助學(xué)生“專業(yè)成才”,更要促進(jìn)“精神成人”。課程思政的內(nèi)容主要體現(xiàn)在構(gòu)建的背景之上,當(dāng)然也同各類課程的內(nèi)容本身有關(guān),不能刻意為之,要達(dá)到潤物細(xì)無聲的隱性教育,馬克思主義大眾化的推進(jìn)才能在全員、全程、全方位育人的良好人文關(guān)懷氛圍中得以推進(jìn)。

      3.校企文化的影響力。校企文化是校園文化與企業(yè)文化的整合與互補(bǔ),是馬克思主義大眾化的有效載體。高職學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)、實(shí)地參觀、社會(huì)實(shí)踐、訂單式培養(yǎng)等各種形式下,使強(qiáng)調(diào)人性化管理、以人文關(guān)懷見長的校園文化,和強(qiáng)調(diào)制度化的管理的企業(yè)文化融合起來,雙方的文化特色和文化氛圍相互影響、相互作用、相互融合,既有助于學(xué)生實(shí)踐能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),也有助于為企業(yè)輸送適應(yīng)企業(yè)工業(yè)文化需要的合格人才。

      4.網(wǎng)絡(luò)微媒體的輻射力。網(wǎng)絡(luò)微媒體蓬勃興起,各種自媒體終端和社交網(wǎng)站等成為思想政治教育的新場域,使思政課堂環(huán)境面臨深刻變革。微媒介平臺(tái)上充斥著形形色色的、零星碎片化的、海量而又未經(jīng)任何“篩選”的社會(huì)思潮。思政課教師應(yīng)積極傳播“微時(shí)代”的正能量,無論在現(xiàn)實(shí)世界還是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中,都能成為大學(xué)生思想意識(shí)的領(lǐng)路人,有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

      只有堅(jiān)持以人為本,“凸顯人文情懷,尊重大眾的主體地位,切實(shí)關(guān)注大眾的物質(zhì)和精神需求,充分展示當(dāng)代中國馬克思主義的人性光輝”,才能推動(dòng)馬克思主義根植于人,并轉(zhuǎn)變?yōu)槿说淖杂X行動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)理論化人和人化理論,最終完成馬克思主義大眾化的全過程。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 俞吾金.人文關(guān)懷:馬克思哲學(xué)的另一個(gè)維度[N].光明日報(bào),2001-2-6.

      [2] 陸璐.高職思想政治教育中人文關(guān)懷的缺失與重構(gòu)[J].繼續(xù)教育研究,2016(11).

      [3] 邱偉光.課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與生成路徑[J].思想理論教育,2017(7).

      基金項(xiàng)目:2018年度蘭州市社科規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代高職院校馬克思主義大眾化提升策略研究--以蘭州為例”,項(xiàng)目編號:18-018E。

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