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      新時(shí)代青少年價(jià)值取向的特點(diǎn)及影響因素

      2019-08-30 08:27:29顏云
      求知導(dǎo)刊 2019年13期
      關(guān)鍵詞:價(jià)值取向特點(diǎn)影響因素

      摘 要:我國(guó)正處于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的雙重轉(zhuǎn)型期,隨著社會(huì)的發(fā)展以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善,人們的價(jià)值體系以及思想觀念也發(fā)生了巨大的改變。特別是青少年,他們正處于思想觀念和價(jià)值理念發(fā)展的關(guān)鍵期,如果有效地引導(dǎo)青少年形成正確的價(jià)值觀將對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。所以當(dāng)前還需要加強(qiáng)對(duì)青少年價(jià)值取向特點(diǎn)的分析,探究影響青少年價(jià)值取向的因素,并以此為基礎(chǔ)加強(qiáng)對(duì)青少年正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:青少年;價(jià)值取向;特點(diǎn);影響因素

      一、當(dāng)代青少年價(jià)值取向的特點(diǎn)分析

      (1)具有包容性特點(diǎn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善,社會(huì)的政策也開始向個(gè)人利益化的方向發(fā)展,越來越多的青少年開始注重價(jià)值的務(wù)實(shí)性,并不斷地拼搏進(jìn)取。所以大部分的青少年都能夠包容雙面的選擇,比如個(gè)人和集體、奉獻(xiàn)和回報(bào)等,而且青少年在具體的選擇上也不會(huì)出現(xiàn)偏向哪一方的情況,而是努力尋求二者的結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)二者兼得。

      (2)具有多元化特點(diǎn)。思想的解放以及社會(huì)的發(fā)展,使得中西方的文化不斷地交流、碰撞和融合,這也使得我國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到?jīng)_擊,當(dāng)前青少年的價(jià)值觀也從原來的單一化逐漸向多元化的方向轉(zhuǎn)變。同時(shí),在價(jià)值取向的目標(biāo)選擇中,也逐漸呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。當(dāng)前青少年價(jià)值取向的主流是向上的、進(jìn)取的,大多數(shù)青少年有理想、有追求,對(duì)人生態(tài)度和職業(yè)選擇都有自己的看法。但同時(shí)也呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多元化的特點(diǎn),一些消極、落后的價(jià)值取向與一些積極、向上的價(jià)值取向交織呈現(xiàn),此消彼長(zhǎng)。他們不僅有立志報(bào)國(guó)、造福社會(huì)的人生理想,也有追求享樂、追求自由的狹隘思想;不僅有對(duì)英雄的熱切贊美和崇敬,也有對(duì)明星的狂熱追求和崇拜。他們積極關(guān)注國(guó)家大事,關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),關(guān)心集體的榮辱,但狹隘的個(gè)人主義現(xiàn)象也很嚴(yán)重。他們比較看重自己的利益,關(guān)注個(gè)人的得失成敗,事事只為自己著想,很少顧及他人的感受。他們一方面接受著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育,另一方面又揮霍著父母的血汗錢,盲目地趕時(shí)髦、講攀比。課題組曾有針對(duì)性地調(diào)查部分癡迷于網(wǎng)絡(luò)的青少年,問及他們的感受時(shí),他們坦言道:“上網(wǎng)的錢都是從父母處討來的。”而他們的父母大都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民或是街頭擺攤設(shè)點(diǎn)的小商小販。他們也認(rèn)識(shí)到拿著父母的血汗錢去上網(wǎng)、追星或趕時(shí)髦是不對(duì)的,對(duì)不起父母的辛苦勞作,但這種現(xiàn)象又很普遍,不這樣做,害怕被同學(xué)嘲笑為落伍的鄉(xiāng)巴佬。所以說現(xiàn)在的青少年是有夢(mèng)想、有追求的一代,但這種夢(mèng)想和追求,呈現(xiàn)出極強(qiáng)的多元性和不穩(wěn)定性。

      (3)具有功利性特點(diǎn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日新月異、物質(zhì)生活的極大豐富,為青少年了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野提供了更加便利的條件。與此同時(shí),現(xiàn)代文明所附生的各種不良文化思潮也在嚴(yán)重侵蝕青少年的思想、精神,影響青少年的道德觀念和價(jià)值取向,使青少年學(xué)生的人生觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,使他們把“掙大錢”“當(dāng)大官”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn),把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標(biāo)。調(diào)查表明,86%的學(xué)生把金錢作為第一價(jià)值取向,78%的學(xué)生把權(quán)力作為第二價(jià)值取向。

      (4)具有現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)。中國(guó)古代,至善至美的圣人境界就是人生最高的價(jià)值追求;新中國(guó)成立后,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、解放全人類而努力奮斗就是最高的價(jià)值追求;今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)本該是包括青少年在內(nèi)的每一個(gè)中國(guó)人的價(jià)值追求。然而,調(diào)查表明,這些價(jià)值觀念對(duì)青少年的影響正在逐漸減弱。不少青少年認(rèn)為,上述理想太遙遠(yuǎn),太空洞,不切實(shí)際,而自身的狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)的利益更為重要。在學(xué)校組織的“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”征文比賽中,相當(dāng)一部分學(xué)生流露出拜金主義、享樂主義,體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益的現(xiàn)實(shí)主義、實(shí)用主義價(jià)值觀,而過去的理想主義、英雄主義的價(jià)值觀念明顯弱化。加之,一些網(wǎng)絡(luò)文化極力傳播當(dāng)下主義,宣揚(yáng)及時(shí)行樂主義,也影響到青少年的價(jià)值取向,使他們只看到眼前利益,沒有遠(yuǎn)大的理想追求,沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃。

      二、影響青少年價(jià)值取向的因素

      (1)社會(huì)因素的影響。社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向是青少年價(jià)值形成的主要依據(jù),比如集體主義價(jià)值,其基本原則為強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,同時(shí)也肯定個(gè)人利益,以期能夠有效地結(jié)合個(gè)人和集體利益,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下,必須堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向,著眼于青少年的實(shí)際情況,對(duì)青少年提出不同層次的要求,進(jìn)而促進(jìn)集體主義價(jià)值導(dǎo)向的發(fā)展。同時(shí),大眾傳媒也影響著青少年的價(jià)值觀形成。當(dāng)前社會(huì)的大眾傳媒形式更加多樣化,而且已經(jīng)廣泛地深入青少年的社會(huì)生活中,成為影響青少年價(jià)值觀形成的重要因素。當(dāng)前的大眾傳媒具有傳播速度快、形象具體以及信息含量大等特點(diǎn),對(duì)青少年價(jià)值觀的培養(yǎng)有重要的影響。青少年正處于自我意識(shí)發(fā)展的時(shí)期,他們的可塑性強(qiáng)但是意志不堅(jiān)定,所以青少年的價(jià)值觀極容易被大眾傳媒所影響。

      (2)家庭因素的影響。家庭是孩子接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所,父母是孩子的第一任老師,所以家庭對(duì)孩子的教育影響也是非常重要的。人的性格、品質(zhì)、氣質(zhì)和情操的培養(yǎng)都是從童年開始的,因此這與父母的熏陶有著直接的關(guān)系。當(dāng)前的家庭教育中,很多家長(zhǎng)只注重對(duì)孩子的智力培育,注重孩子的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù),而忽視了對(duì)孩子性格的培養(yǎng),由于家庭中對(duì)道德培養(yǎng)的漠不關(guān)心也使得家庭培養(yǎng)的目標(biāo)偏離。

      (3)學(xué)校因素的影響。學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,青少年在學(xué)校不僅需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的知識(shí)和技術(shù),還需要形成良好的道德品質(zhì)和思想觀念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。從當(dāng)前學(xué)校的人才培育目標(biāo)定位來看,目標(biāo)的內(nèi)容全面,符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,對(duì)學(xué)生智育、德育等多方面都很重視。但是在學(xué)生的身心和諧發(fā)展方面還存在欠缺,進(jìn)而造成學(xué)生的價(jià)值觀念淡薄,所以,當(dāng)前學(xué)校還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念體系的構(gòu)建。

      三、結(jié)語

      社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的雙重轉(zhuǎn)型,使得社會(huì)各個(gè)行業(yè)的發(fā)展形勢(shì)以及社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)都發(fā)生了巨大的變化,這也使得青少年的價(jià)值觀體系呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),而青少年的價(jià)值觀受社會(huì)、家庭以及學(xué)校多方面的影響,所以還需要從這三方面入手加強(qiáng)研究,進(jìn)而促進(jìn)青少年身心的健康發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]池建海.關(guān)于構(gòu)建課堂教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)體系的思考與探索——以四川工商學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)為例[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018(9):129-131.

      [2]潘知常,林瑋.大眾傳媒與大眾文化[M].上海:上海人民出版社,2002.

      [3]張凡迪,范立國(guó).我國(guó)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究現(xiàn)狀與展望[J].沈陽教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1).

      作者簡(jiǎn)介:顏云(1971—),男,甘肅定西人,高級(jí)教師,本科,甘肅省定西市安定區(qū)公園路中學(xué)教師,主要從事初中語文教學(xué)工作。

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