冉令宇 黃華飛
摘 要:特色館藏是歷史、文化、政治、科學(xué)等領(lǐng)域具有獨(dú)特性的資源,其多樣化的資料形態(tài)給觀者不同的感受。對(duì)歷史文化特色館藏而言,在充分收集史料和文物的基礎(chǔ)上,要結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù),營(yíng)造沉浸式的氛圍和環(huán)境,使觀者在深深代入感中受觸摸歷史、感悟歷史。要把握時(shí)代脈搏,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)時(shí)代青年把小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),成就無(wú)悔人生。
關(guān)鍵詞:特色館藏;嚴(yán)復(fù);歷史故事;青年教育
中國(guó)的近代史是一部屈辱史,更是一部抗?fàn)幨?、探索史,在那段苦難深重的歷史時(shí)期,在很多人都迷茫放棄的時(shí)候,還有那么一群人,孜孜以求,上下探索,傾盡了畢生心血,甚至獻(xiàn)出年輕的生命,只為中華民族不再受欺凌。時(shí)至今日,當(dāng)我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)時(shí),更加不能忘卻那些先進(jìn)中國(guó)人,因?yàn)樗麄儌鞒兄腥A民族不屈不撓的以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,這是一筆巨大的民族寶藏,需要我們仔細(xì)保管、廣為傳頌,永遠(yuǎn)傳承。在陸軍軍事交通學(xué)院圖書(shū)館內(nèi),就有這樣一座寶藏——嚴(yán)復(fù)與北洋水師學(xué)堂紀(jì)念館。一個(gè)先進(jìn)中國(guó)人,一支悲壯而又屈辱的軍隊(duì),鞭策著人們勿忘歷史、強(qiáng)我中華。
一、嚴(yán)復(fù)與北洋水師學(xué)堂紀(jì)念館介紹
嚴(yán)復(fù)與北洋水師學(xué)堂紀(jì)念館建于2011年10月,占地約400平方米,嚴(yán)復(fù)之孫女嚴(yán)倬云女士親筆題寫(xiě)?zhàn)^名。整個(gè)展館分三大展區(qū)。一是“生于憂(yōu)患,忠心愛(ài)國(guó),—生心系國(guó)家命運(yùn)”展區(qū),主要展示嚴(yán)復(fù)求學(xué)時(shí)期的展品,包括“少年英才,大孝從戎”、“留學(xué)英倫,潛心西學(xué)”、“奉調(diào)津門(mén),思想先鋒”、“著書(shū)立說(shuō),教育救國(guó)”等;二是“海防急務(wù),東局辦學(xué),水師學(xué)堂育棟梁”展區(qū),主要展示嚴(yán)復(fù)協(xié)辦北洋水師學(xué)堂時(shí)期的展品,包括“恃才北上,會(huì)辦學(xué)堂”、“富強(qiáng)之基,本諸西法”、“有用為宗,軍體強(qiáng)能”、“桃李天下,人才輩出”等。三是“物競(jìng)天擇,適者生存,以天演驚醒國(guó)人”展區(qū),主要展示甲午后嚴(yán)復(fù)著書(shū)立說(shuō)喚醒中國(guó)的展品,包括“甲午國(guó)殤,與天爭(zhēng)勝”、“天演巨響,振聘世人”、“上書(shū)變法,光緒親詢(xún)”、“夢(mèng)斷戊戌,影響深遠(yuǎn)”等。館內(nèi)有多件珍貴藏品,比如嚴(yán)復(fù)族兄嚴(yán)觀海的孫子嚴(yán)明先生捐贈(zèng)的《瘉壄老人遺墨》長(zhǎng)卷(長(zhǎng)5500毫米,寬250毫米),并由陳寶琛、鄭孝胥、陳衍、崔斯哲、柯橫等多位歷史名人在上題詞,實(shí)為罕見(jiàn)。又如,在陸軍軍事交通學(xué)院出土的印有“機(jī)器局”的磚和炮膛炮彈,把人們帶回到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,那個(gè)曾經(jīng)是亞洲最大軍火工廠的天津機(jī)器局繁忙的場(chǎng)景。館中還陳列有嚴(yán)復(fù)代表作《天演論》不同版本的成書(shū)和上世紀(jì)初一個(gè)學(xué)生的手抄本,講述著這部譯著在當(dāng)時(shí)中國(guó)的受追捧程度。胡適先生就因受《天演論》的影響,將名字取為“適”。
二、厘清脈絡(luò),還原思想先驅(qū)心路歷程
1854年1月,嚴(yán)復(fù)出生于福州的中醫(yī)世家,少讀私塾,7歲時(shí)師從清末儒學(xué)名宿黃宗彝,為嚴(yán)復(fù)日后能夠?qū)⑽鞣降闹鱾魅胫袊?guó),中西貫通打下了堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)功底。1866年,嚴(yán)復(fù)12歲時(shí),他的父親在救治霍亂病人時(shí)被傳染,英年早逝,嚴(yán)家一貧如洗,嚴(yán)復(fù)面臨失學(xué)的困境。這一年,左宗棠、沈葆楨創(chuàng)設(shè)福州船政局,下設(shè)船政學(xué)堂。學(xué)堂不僅提供飲食,每月還發(fā)銀四兩。12歲的嚴(yán)復(fù)經(jīng)過(guò)面試、筆試和體檢,以第一名的成績(jī)考取。在這座新式學(xué)堂,嚴(yán)復(fù)開(kāi)始接觸西方自然科學(xué)。1877年,23歲的嚴(yán)復(fù)被派到英國(guó)留學(xué),就讀英國(guó)皇家海軍學(xué)院。他勤學(xué)敏思,成績(jī)始終名列第一,留學(xué)監(jiān)督對(duì)他的評(píng)語(yǔ)是“嚴(yán)宗光于管駕官應(yīng)知學(xué)問(wèn)之外,更能探本溯源”[1]。課余,嚴(yán)復(fù)十分留心西方社會(huì)政治學(xué)說(shuō),經(jīng)常旁聽(tīng)英國(guó)法庭辯論,深受達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的影響。他已經(jīng)意識(shí)到中國(guó)的落后不僅僅停留在器物表面,更是思想形態(tài)與價(jià)值觀的巨大差異。
1880年,嚴(yán)復(fù)被李鴻章商調(diào)到天津協(xié)助創(chuàng)辦設(shè)在天津機(jī)器局內(nèi)的北洋水師學(xué)堂。嚴(yán)復(fù)在北洋水師學(xué)堂取得成就的同時(shí),也親眼目睹了官場(chǎng)的黑暗和腐敗。1895年,中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,北洋海軍全軍覆沒(méi)。面對(duì)甲午海戰(zhàn)的徹底失敗,身在北洋水師學(xué)堂的嚴(yán)復(fù)深感國(guó)難危重,極為痛心,在給友人的書(shū)信中說(shuō):“嘗嘗夜起而大哭”。此后,嚴(yán)復(fù)以譯書(shū)為第一急務(wù),主張鼓民力、開(kāi)民智、新民德,主張科學(xué)教育救國(guó),連續(xù)譯出《原富》、《群學(xué)肄言》、《群己權(quán)界論》、《社會(huì)通詮》、《法意》、《穆勒名學(xué)》、《名學(xué)淺說(shuō)》等西方著作,與《天演論》一起并稱(chēng)“嚴(yán)譯八篇”。嚴(yán)復(fù)的譯著如同一顆威力巨大的炸彈扔進(jìn)一潭死水之中,震撼了整個(gè)中國(guó)。可以毫不夸張地說(shuō),近現(xiàn)代幾乎所有仁人志士、愛(ài)國(guó)英雄都受過(guò)他的影響。嚴(yán)復(fù)一生勤勉、著述等身,晚年仍然發(fā)表大量文章。1921年10月,嚴(yán)復(fù)在福州病逝,在臨終時(shí)立下遺囑:“中國(guó)不滅”、“真理無(wú)窮”、“ 已輕群重”。
三、情景再現(xiàn),在身臨其境中感悟歷史
紀(jì)念館在原圖書(shū)館閱覽室的基礎(chǔ)上改建,館內(nèi)的陳列充分利用了原有空間,以實(shí)際文物和翻印照片為主,輔以原貌仿制、動(dòng)畫(huà)制作、立體模型,按照嚴(yán)復(fù)一生重要的軌跡,按時(shí)間和主題序列精心組合而成。情因境生、境為情設(shè),歷史文物雖飽含厚重歷史文化信息,但在碎片化、快節(jié)奏的今天,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字圖片和靜物擺放,很難吸引觀者的注意,走馬觀花式的瀏覽,也很難留下深刻的印象。特色館藏建設(shè),要運(yùn)用先進(jìn)的理念和現(xiàn)代化的展示手段,通過(guò)合理的陳列設(shè)計(jì)布局、多樣化的藏品展示和浸入式體驗(yàn),還原歷史片段和場(chǎng)景,直觀生動(dòng),抓住觀者的眼和心,讓觀者放慢腳步,不由自主地佇立于件件展品前,把自己深深地代入那個(gè)時(shí)代那個(gè)場(chǎng)景,或扼腕嘆息、或跌宕起伏、或熱血沸騰,沿著嚴(yán)復(fù)先生的思想脈絡(luò)一路走來(lái),思緒飛回那段難以釋?xiě)训臍v史,在潛移默化中便受到嚴(yán)復(fù)先生實(shí)踐性、先進(jìn)性思想的熏陶,喚起強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心。
當(dāng)觀者邁入嚴(yán)復(fù)和北洋水師學(xué)堂紀(jì)念館時(shí),一眼所見(jiàn)得是初到北洋水師學(xué)堂的嚴(yán)復(fù)等身青銅雕像,莊嚴(yán)肅穆,栩栩如生,頃刻間便仿佛能看到北洋水師學(xué)堂講臺(tái)上那高呼教育救國(guó)的青年講師,字字珠璣、文采飛揚(yáng)的英姿。紀(jì)念館選取了嚴(yán)復(fù)留學(xué)英倫期間結(jié)交的駐英公使郭嵩燾到學(xué)院參觀,嚴(yán)復(fù)為其演示摩擦生電原理的這一場(chǎng)景,生動(dòng)再現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)與摯交好友共同研究探討學(xué)術(shù),孜孜不倦、精進(jìn)不休的樣貌。不得不提到的還有,紀(jì)念館中擺放有天津機(jī)器局和北洋水師學(xué)堂的沙盤(pán),依史料記載原樣復(fù)刻:“堂室宏敝整齊,不下一百余椽。樓臺(tái)掩映,花木參差,藏、修、游、息之所,無(wú)一不備。另有觀星臺(tái)一座,以備學(xué)習(xí)天文者登高側(cè)望”[2]。精心制作的甲午海戰(zhàn)動(dòng)畫(huà)視頻,再現(xiàn)了北洋水師學(xué)堂學(xué)生在甲午海戰(zhàn)中英勇戰(zhàn)斗、壯烈犧牲的場(chǎng)景,再待到嚴(yán)復(fù)先生痛斥:“自明眼人觀之,則北洋實(shí)無(wú)一事焉師行西法?!绷钣^者百感交集,振聾發(fā)聵。
四、講好歷史,涵養(yǎng)時(shí)代青年家國(guó)情懷
1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),列強(qiáng)用并不強(qiáng)大的船和炮輕易就打開(kāi)了古老富有帝國(guó)的大門(mén),政府和民眾都驚慌失措,被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約。一些有識(shí)之士覺(jué)醒了,謀求“師夷長(zhǎng)技以制夷”,發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?;ㄥX(qián)買(mǎi)的平安終究不能長(zhǎng)久,正當(dāng)人們都快忘記鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)時(shí),甲午一戰(zhàn),號(hào)稱(chēng)亞洲第一海軍艦隊(duì)的北洋水師,一敗涂地,全軍覆沒(méi),艦船全被擊沉,一艘不留,反觀日本艦隊(duì),一艘未沉,這已不是簡(jiǎn)單的武器和武備的問(wèn)題,體制僵化、政府腐敗、民眾麻木,可謂萬(wàn)民心灰意冷。然而,這個(gè)時(shí)候仍有一批如嚴(yán)復(fù)的年輕人,心懷天下,心系黎民,不惜身家性命,愿以一己之力開(kāi)啟民族的覺(jué)醒、人民的抗?fàn)?。正因如此,中華民族在經(jīng)歷那樣的痛苦磨難之后也沒(méi)有亡國(guó)滅種。誠(chéng)如習(xí)近平主席在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話(huà)中指出的那樣,“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年”。 [3]苦難已經(jīng)過(guò)去,危機(jī)依然存在,作為新時(shí)代的青年,恰逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,應(yīng)永葆家國(guó)情懷,不辜負(fù)這個(gè)偉大時(shí)代。
作為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗對(duì)嚴(yán)復(fù)震撼尤深,使他的世界觀發(fā)生了巨大的變化。百感交集下,嚴(yán)復(fù)訴諸筆端,帶領(lǐng)北洋水師學(xué)堂諸生引介西學(xué),期望喚醒民眾,實(shí)現(xiàn)民族自救。紀(jì)念館中存有大量嚴(yán)復(fù)的日記和與友人的信件,提到“日本以寥寥數(shù)艦之舟師,區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)之人,一戰(zhàn)而剪我最親之藩屬,再戰(zhàn)而陪京戒嚴(yán),三戰(zhàn)而奪我最堅(jiān)之??冢膽?zhàn)而覆我海軍?!北磉_(dá)了他因昔日同窗紛紛殞命的哀嚎和國(guó)家“四千余之文物聲明行將掃地而盡”[4]的心痛。面對(duì)十余萬(wàn)清軍和五六十萬(wàn)義和團(tuán)團(tuán)民,八國(guó)聯(lián)軍區(qū)區(qū)18811人,10天內(nèi)便攻陷北京城,圓明園被洗劫一空,富而不強(qiáng)就是待宰羔羊。現(xiàn)在的中國(guó)人,物質(zhì)豐富,生活安康,華夏文明昔日的慘痛經(jīng)歷似已一去不復(fù)返。然而,貌似平靜的世界實(shí)則暗流涌動(dòng),面對(duì)迅猛發(fā)展的世界新軍事變革和擴(kuò)張之心不死的強(qiáng)勁對(duì)手,新時(shí)代青年必須提高警惕,時(shí)刻保持警醒。
當(dāng)年的北洋水師學(xué)堂,在嚴(yán)復(fù)的影響下,堪稱(chēng)清末思想啟蒙之重鎮(zhèn)。而今的嚴(yán)復(fù)與北洋水師學(xué)堂紀(jì)念館,同樣應(yīng)擔(dān)負(fù)起用先進(jìn)思想文化教化人、培育人的重任。自紀(jì)念館建成以來(lái),吸引了社會(huì)各界的學(xué)者、專(zhuān)家來(lái)此參觀、講學(xué)和研討。同時(shí),紀(jì)念館更是作為天津大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地,向青年學(xué)生講述著歷史故事,傳播著先進(jìn)思想,傳承著中國(guó)精神。
參考文獻(xiàn):
[1]姜鳴.龍旗飄揚(yáng)的艦隊(duì)[M].北京:三聯(lián)書(shū)店出版社,2012.
[2]丁緜孫等.天津風(fēng)土叢書(shū)·津門(mén)雜記[M].天津:天津古籍出版社,1986.
[3]習(xí)近平:在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話(huà)[EB/OL].人民網(wǎng), http://politics.people.com.cn/n1/2019/0430/c1024-31059977.html.
[4]馮志陽(yáng).嚴(yán)復(fù)的甲午憂(yōu)思[N].社會(huì)科學(xué)報(bào),2014-10-30(8).