音樂表演中的美學(xué)原則

胡玉蘭

【摘要】本文主要針對音樂表演中的美學(xué)原則展開深入研究，先對音樂表演中的美學(xué)規(guī)律進(jìn)行了分析，主要包括音樂結(jié)構(gòu)美的規(guī)律、音樂結(jié)構(gòu)美的具體體現(xiàn)等，然后通過真實(shí)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一原則、歷史性和當(dāng)代性的統(tǒng)一原則、技巧性和表演性的統(tǒng)一原則等，對音樂表演中的美學(xué)原則進(jìn)行了詳細(xì)闡述，最后總結(jié)了幾點(diǎn)美學(xué)功能，主要包括信息傳輸功能、教育功能、價(jià)值導(dǎo)向功能等，以此將音樂表演中的美學(xué)作用充分發(fā)揮出來，不斷提高音樂表演的藝術(shù)性。

【關(guān)鍵詞】音樂表演;美學(xué)原則;應(yīng)用

【中圖分類號】J604? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在音樂藝術(shù)不斷發(fā)展過程中，音樂表演占據(jù)著舉足輕重的地位，而對于美學(xué)原則來說，其歷史比較悠久，對音樂表演也產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，這已經(jīng)成為了絕大多數(shù)音樂表演者共同關(guān)注的話題之一。在音樂表演中，美學(xué)原則的應(yīng)用可以不斷美化音樂作品，不斷增強(qiáng)音樂表演的影響力和感染力，將音樂作品的內(nèi)涵充分彰顯出來，使觀眾產(chǎn)生心理共鳴，拉近音樂表演與觀眾之間的距離，從而獲取觀眾較高的滿意度。

一、音樂表演中的美學(xué)規(guī)律

（一）音樂結(jié)構(gòu)美的規(guī)律

音樂的曲式結(jié)構(gòu)，可以概括和總結(jié)客觀事物運(yùn)動過程與人的情感運(yùn)動過程。曲式結(jié)構(gòu)，主要是指音樂在時間發(fā)展過程中，各個部分的形態(tài)特征和相互之間的關(guān)系。在不同的音樂文化中，人們對結(jié)構(gòu)形態(tài)的審美需求具有一定的差異性。在歐洲專業(yè)音樂發(fā)展歷史上，一部曲式、二部曲式、變奏曲式等是重要的曲式結(jié)構(gòu)，與表現(xiàn)意義之間的聯(lián)系比較強(qiáng)，對不同的審美特性進(jìn)行了體現(xiàn)。

（二）音樂結(jié)構(gòu)美的具體體現(xiàn)

追求音樂的結(jié)構(gòu)美，在文化心理原因的基礎(chǔ)上，還包括人類普遍的審美心理需求，是音樂向藝術(shù)事件的質(zhì)變。藝術(shù)性質(zhì)的音樂，是在“結(jié)構(gòu)”的幫助下誕生出來的。某一作家對音樂欣賞進(jìn)行了明確的分類：首先，感官層面，可以發(fā)揮出音樂刺激作用，進(jìn)而作用于自己的各種感覺;其次，表達(dá)層面，要對樂曲表達(dá)的內(nèi)容和情感進(jìn)行揣測;最后，音樂層面，在感覺音樂的聲音和情感的基礎(chǔ)上[1]，要對音符組合的方式給予高度重視，對樂曲的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行仔細(xì)聆聽?；诖?，必須樹立全新的思想認(rèn)知，以此來充分認(rèn)識音樂的第三個層面。由于西方古典音樂的結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)是比較牢固的，如果不對樂曲的結(jié)構(gòu)予以高度重視，將很難將古典音樂中的精髓抓住。比如一部曲式是音樂的存在形式之一，其情緒具有高度的單一性，與二部曲式的兩個越短意義具有高度的一致性。問答和應(yīng)和的語言邏輯，其顯著特點(diǎn)就是平衡和對稱的形式原則。三部曲式與等奏鳴曲式等，與矛盾沖突的對峙、變化發(fā)展的哲理思維邏輯具有顯著的聯(lián)系，也密切聯(lián)系著不同事物或現(xiàn)象的交替和重復(fù)原則。

二、音樂表演中的美學(xué)原則

（一）真實(shí)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一原則

對于真實(shí)性來說，主要是指表演者可以再現(xiàn)出音樂作品的原樣，一首作品的順利完成，主要借助于作曲家的特定歷史背景，然后將自身的經(jīng)歷創(chuàng)作融入進(jìn)去，不可以隨意進(jìn)行復(fù)制粘貼，為二度創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，表演者要對作曲家的歷史時代背景進(jìn)行深入分析，然后將自身的認(rèn)知融入進(jìn)去，進(jìn)而確保良好的演繹效果。

如果二度創(chuàng)作僅僅再現(xiàn)原作，基于音樂表演視角很難確保高度的合理性，在馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域中，可以了解到事物在不斷發(fā)展過程中具有極大的變動性，這在音樂表演中也得到了充分的體現(xiàn)。如果音樂表演僅僅再現(xiàn)出音樂的原樣，與觀眾審美需求出現(xiàn)了一定的脫節(jié)現(xiàn)象，就很難獲取觀眾較高的支持和認(rèn)可，也就很難將音樂表演的作用充分發(fā)揮出來。

（二）歷史性和當(dāng)代性的統(tǒng)一原則

在音樂表演中，歷史性和當(dāng)代性統(tǒng)一的原則，主要是指要結(jié)合特定歷史風(fēng)格，并對表演者所處的時代精神和美學(xué)觀念進(jìn)行分析，然后將其結(jié)合在一起。

對于音樂表演者來說，要對音樂作品的特定歷史環(huán)境進(jìn)行深入分析，如果借助自己的意念來對作品進(jìn)行改造，很難集中整合與表演者所處時代之間的聯(lián)系，將當(dāng)代大眾審美認(rèn)知摒棄掉，完全“照搬照抄”。這一做法明顯是極不正確的，音樂表演者不能與自身環(huán)境進(jìn)行脫離，在原作中必須要將新時代人民大眾的審美認(rèn)知融入進(jìn)去，表演者必須要充分了解原作的創(chuàng)作背景和歷史環(huán)境，并注重當(dāng)代主流審美的滲透，進(jìn)一步傳承原作的魅力。

（三）技巧性和表演性的統(tǒng)一原則

技巧性和表演性，是音樂表演的重要原則之一，更好地落實(shí)音樂表演，為其他兩項(xiàng)原則的實(shí)施創(chuàng)造有利條件。對于音樂表演的技巧性來說，主要是指表演者自身的音樂技能和素養(yǎng)，而表演性要求要進(jìn)一步挖掘和分析作品，借助表演技巧為媒介，將作品精神傳達(dá)出來，在體現(xiàn)過程中，主要借助表演者的肢體行為和聲音等。

在音樂表演中，技巧或技能是重要的構(gòu)成內(nèi)容，這對表演者的要求越來越高，也成為提高表演者音樂審美的重要推動力量。但是即便如此，表演者成功演繹的原因也不是完全借助于音樂演奏技巧，在傳達(dá)音樂思想中，技巧可以給人帶來美好的享受，僅僅在媒介的角色方面發(fā)揮了作用，必須要結(jié)合作品自身特定和藝術(shù)表現(xiàn)要求，將其存在價(jià)值充分發(fā)揮出來。現(xiàn)階段，音樂作為一種文化，具有高度的大眾性，演奏技能優(yōu)秀的人才非常多，但是文化傳播者并不多。造成這種現(xiàn)象的原因，主要是因?yàn)楸硌莸某霭l(fā)點(diǎn)并不是任意地對一部音樂作品進(jìn)行品讀，而是通過“復(fù)制”方式再現(xiàn)出原作?；诖?，必須要貫徹落實(shí)好音樂表演技巧和表演性的統(tǒng)一原則，所以在任何時代環(huán)境下，這都是音樂表演中不可或缺的原則。

三、音樂表演中的美學(xué)功能

（一）信息傳輸功能

采風(fēng)、情感以及審美觀等，是音樂的信息傳輸功能，可以有效傳承文化，并提高為文化的服務(wù)能力和水平。音樂的傳輸功能對歷史和未來做出了烙印和憧憬，一旦音樂的信息傳輸功能難以發(fā)揮出來，就很難有效傳承文化[2]，也無法將各個民族音樂文化的豐富性和多樣性展現(xiàn)出來。

（二）教育功能

音樂的教育功能，其過程主要包括感性思維訓(xùn)練、情感的熏陶、對社會的認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)教育功能的發(fā)揮。借助音樂藝術(shù)，可以給予聆聽者的心理健康強(qiáng)有力的保障。音樂，可以不斷提高人的感知、直覺以及想象，進(jìn)一步發(fā)展思維，不斷提高人的情感體驗(yàn)和傳遞能力。在人的社會群居性的影響下，以音樂的方式進(jìn)行溝通和交流，可以將人際關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)。

（三）價(jià)值導(dǎo)向功能

音樂，可以不斷提高人們的思想情操?，F(xiàn)階段，急功近利的思想在音樂中得到了充分的體現(xiàn)，對人們傳統(tǒng)的價(jià)值觀念產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。比如對于網(wǎng)絡(luò)上的《垃圾場》等“原創(chuàng)音樂”，屬于低俗歌曲形式，與價(jià)值導(dǎo)向功能出現(xiàn)了嚴(yán)重的背離，也不利于充分發(fā)揮出音樂的文化價(jià)值功能。所以，必須要加強(qiáng)音樂認(rèn)知系統(tǒng)的構(gòu)建，將音樂鑒賞能力提升上來，提高對美的發(fā)現(xiàn)、感知以及創(chuàng)作等能力，進(jìn)而充分發(fā)揮出音樂價(jià)值導(dǎo)向功能。

四、結(jié)束語

總之，在音樂表演中，加強(qiáng)美學(xué)原則的滲透和應(yīng)用是至關(guān)重要的，可以實(shí)現(xiàn)音樂表演和美學(xué)原則的高效統(tǒng)一和整合，使之成為協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體，確保良好的表演效果，從而將音樂表演提升到全新的領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)

[1]周閔.美學(xué)視角下的音樂表演藝術(shù)解讀——評《音樂表演美學(xué)》[J].中國教育學(xué)刊，2018（9）：113.

[2]潘明棟.一部新氣派的音樂美學(xué)教程——評高等教育出版社《音樂美學(xué)教程》[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂與表演），2018（2）：132-136.