夏靜

【內(nèi)容摘要】道德與法治教材中的主題案例教學，在“主題案例閱讀”和“主題案例分析”兩核之間，需要審視和思考主題案例背后蘊含哪些哲理。與傳統(tǒng)的文本教學形成對應關(guān)照，案例主線、收放自如、拓展延伸可作為道法案例的教學組合策略。

【關(guān)鍵詞】主題案例 廣告性 教學策略

現(xiàn)代廣告發(fā)展史已有上百年。道法教材中的主題案例有兩方面作用：一是用案例證明相關(guān)結(jié)論；二是用案例來引發(fā)思考，闡述哲理。從這一點上來看，案例具有廣告屬性。廣告的聲光影像，強烈刺激著學生的感官。

換一種眼光，用廣告的視角看道法案例，會有不同的發(fā)現(xiàn)。廣告大師李奧貝納認為：“當一個人從骨子里深深了解什么是對的，并時時身體力行，他便能免于落入妥協(xié)的陷阱，沒有人能收買或腐化他?！比宋锸堑婪ò咐闹骶€，從案例的進展中可以清晰透視人性的欲望。

一、探尋：道法主題案例的價值所在

1.“主題案例”的廣告色彩

廣告是一種特別具有社會宣傳性的藝術(shù)表達形式，經(jīng)常在驚鴻一瞥之際，以強烈的沖擊力和震撼力吸引受眾的眼球。當廣告元素融入道法學科中，就形成其獨有的學科價值。再進一步細化到案例這個主題，也就能形成了案例教學的廣告效應了。消費需求心理是廣告之魂，沒有需求就沒有廣告。同樣，權(quán)利維護是案例的核心訴求，因此，從這一層面來看，“案例”是自帶廣告色彩的。著名特級教師朱開群老師說：“體驗、思辨和感悟是道法學科教學的三個維度”，道法案例中的沖突如何生活化地再現(xiàn)？顯然，單純的語言表達肯定是遠遠不夠的。在教學中，需要融入基于案例的表演，讓案例生活化，情景劇表演不失為一種很好的形式。

2.“主題案例”的哲學韻味

哲學家荀子說過：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。"歷史上許多哲學命題，常被寫成經(jīng)典案例廣為傳頌，只是因為它們都源于生活本身。道法案例中的沖突，可以用思辨的形式去表現(xiàn)，以豐富案例本身的表達。當然這里還需要思考一個問題，那就是為什么要維權(quán)？怎樣維權(quán)？每一個案例的背后，折射的必定是對案例本身的價值判斷。對于受眾者來說，判斷標準不是單一的法律條文，而是豐富的個體認知。從古代的“瓜田李下”到當代“老人倒地扶不扶”的經(jīng)典案例，都蘊含著豐富、樸素的哲學智慧。在這里，我們既看不到固守的見解，也無法找到預設(shè)的結(jié)果，有的只是觸及靈魂深處的體悟。

二、審思：在“案例閱讀”與“案例分析”之間

1. 感性傾心“主題案例閱讀”

具有普法效果的道法案例本身具有一定的文學色彩，兼具閱讀功能。我們帶著故事的眼光去閱讀道法教材中的案例，一路風景一路收獲。

案例1：2007年發(fā)生的陜西“華南虎”事件，陜西安康一位普通村民周正龍成為風云人物，也因此延伸出頗具影響力的“正龍拍虎”這一新時代成語。這一事件至今仍是民間茶余飯后的笑談。案例本身極具戲劇性，一波三折，引人入勝，相信很多讀者至今仍津津樂道。案例的魅力就在于，它既可以是平鋪直敘的簡單陳述，又可以是跌宕起伏的故事演繹。細心的讀者自然能從案例表象讀到內(nèi)在價值。初中道法教材里的案例故事，可以嘗試用諸如情景劇表演、模擬法庭等藝術(shù)形式還原現(xiàn)場，加深對案例本身的理解。在這種自由開放的閱讀生態(tài)下，道法案例的價值自然顯露無遺。

2. 理性看待“主題案例分析”

相對來說，道法案例更傾向于具體分析，分析每一個案例背后其特定的背景。案例一般總是圍繞“權(quán)利”和“義務”兩個維度展開，其核心是如何維權(quán)的問題。

案例2：某足球比賽現(xiàn)場，部分甲隊球迷因?qū)Ρ娟牨确致浜蟛粷M，遷怒于乙隊，對乙隊球迷破口大罵，隨后向球場投擲雜物，現(xiàn)場一片混亂。公安機關(guān)以擾亂公共秩序為由，依照《治安管理處罰法》的規(guī)定，對他們作出行政拘留5至7日的處罰。以法律為準繩，理性分析案例中的核心要素，從權(quán)利和義務關(guān)系角度出發(fā)，讓學生明白：權(quán)利和義務是統(tǒng)一的，行使權(quán)利是有界限的。公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。最終通過主題案例分析，引導學生要學會正確行使權(quán)利，自覺履行義務。

三、回歸與突破：基于廣告屬性的主題案例教學策略

從2017版新課標不難看出，初中道法教材基本都是圍繞案例編寫文本，引導學生得出結(jié)論，引發(fā)思考。本文重點也是闡述其基于廣告屬性的案例教學組合策略。

1. 案例主線――勾勒主題案例的邏輯順序

主題案例教學的常規(guī)展開方式是“閱讀案例―分析案例―得出結(jié)論-引發(fā)思考”。什么是案例主線呢？案例主線由一個個情節(jié)點組成，這個主線是開放式的，它隨著時空和案例變化向前不斷推進發(fā)展，正如前面所提到的陜西“華南虎”事件，情節(jié)起伏，充滿懸念，你始終不知道下一秒的結(jié)局如何。

案例3：在某班主題為“弘揚社會正能量”的班會課上，有這樣一個思辨環(huán)節(jié)：盡管好人是我們這個社會的主體，但文明古國、禮儀之邦竟也遭遇到諸如“老人倒地，你扶還是不扶”的尷尬糾結(jié)。為了讓好人流汗流血不流淚，也為了讓壞人不再任性與猖狂，近年來，我國各地相繼出臺實施了“好人法”。對此，有同學認為，只要加強法治建設(shè)，就能減少訛詐現(xiàn)象的發(fā)生。（1）請你運用相關(guān)知識，對該同學的觀點進行評析。（5分）（蘇州中考，2016年）

思考1：此案例主線的教學價值何在？

從以上的案例主線看出，教學的核心部分是從法律和道德角度提出解決策略。以辨析題形式考查學生，本身體現(xiàn)其高明之處。案例主線直指教材的重點、難點、考點。教師引導學生在特定的故事情境中辨析、討論，在此基礎(chǔ)上，逐步形成解決問題的策略。

思考2：此案例主線的開放度何在？

針對“老人倒地扶不扶”問題，教材中“崇尚法律”的知識可以作出解答，但似乎沒有徹底解決問題。此時，教師如果追問一句：“運用相關(guān)知識，僅僅局限于法律和道德方面的內(nèi)容嗎？”這樣的言語實踐具有一定的突破性，有利于給學生思維留有空間。最終，從完善社會保障制度，堅持以人為本，實現(xiàn)共同富裕等方面考量，學生的接受度也就水到渠成了。

2.收放自如――釋放問題沖突的廣告張力

主題案例中，案例展開的基本要求之是一“收放自如”，這也是教師課堂能力的體現(xiàn)。收放自如創(chuàng)造出廣告張力，當案例逐步推進，直至問題得以解決時，這種張力才能得以釋放。而事實上，很多問題未能得到根本解決，留給學生更多思維的空間。此類主題案例的處理，完全可以通過辯論賽的形式智慧處理。

這里仍以案例3為例：《老人倒地扶不扶？》

正方觀點：“老吾老以及人之老”。老人倒地而不扶，那么你如何面對家中的老人呢？“不因善小而不為”，扶起倒地的老人雖說只是一個簡單的動作，但扶起的卻是人心，是中華民族傳承千年的道德長城！

反方觀點：“扶”的確是一個簡單的動作，但如果老人是因腦溢血或心肌梗死等疾病而倒地，貿(mào)然去扶，只會給老人造成二次傷害，甚至將老人“扶”向死亡。孟子說：“愛人者，人恒愛之?！比欢?，現(xiàn)實生活中扶人者能“老吾老以及人之老”，被扶者卻常常不能“幼吾幼以及人之幼”，一味指責大家不扶，這難道不是道德綁架嗎？

3.拓展延伸――創(chuàng)設(shè)多元視角的開放課堂

道法課堂教學時空有限，主題案例教學中，有的問題課上還未能解決，這就需要對課堂教學作必要的拓展延伸，創(chuàng)設(shè)多元視角的開放式課堂。教學人教版道德與法治八（下）《公民的基本權(quán)利》這一內(nèi)容，可以圍繞公民的基本權(quán)利，以班級為單位，開展課堂情景劇表演活動。這樣的處理能引發(fā)學生打開多元的視角，激發(fā)他們的學習興趣，探究更多的未知世界。

活動步驟如下：①確定主題。選擇和我們的生活息息相關(guān)的一個基本權(quán)利，以“我們的基本權(quán)利”為主題組織相關(guān)活動。②編寫劇本。圍繞該主題，展現(xiàn)該項基本權(quán)利的相關(guān)生活場景，突出這項基本權(quán)利在我們生活中的落實；符合情景劇本的一般要求。③分工合作。將全班學生分成編劇、導演、演員、劇務和觀眾，人人參與，分工負責。

基于廣告屬性，用案例故事的眼光讀主題案例，幫助學生建立起“案例閱讀”和“案例分析”的良好習慣，逐步培養(yǎng)他們的法律意識和道德品質(zhì)。對于案例的結(jié)局與結(jié)局外的思考，需要有潑墨留白的分寸感，讓學生在運用法律知識的基礎(chǔ)上，通過知識建構(gòu)，逐步完善自己的認知。跳出道法教道法，“遇見”道法主題案例的廣告基因，把課堂歸還給學生，真正實現(xiàn)主題案例教學的價值追求。

（作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)第一中學）