王江鋒

摘? ?要：環(huán)狀事物代表美的最高境界。教師可以“圓形”文本理念指導(dǎo)學(xué)生進行論述文寫作，即根據(jù)具體情境、典型任務(wù)要求，借助邏輯框架，分析命題者的意圖、自己的構(gòu)思和讀者的看法，寫就立意“圓通”、脈絡(luò)“圓合”、論證“圓融”、文字“圓潤”的論述文。

關(guān)鍵詞：寫作教學(xué);論述文寫作;“圓形”文本理念

寫作是一種思維工具，而如何使學(xué)生在具體情境和典型任務(wù)的要求下用自己的語言表達自己的思想，進而自圓其說，在當下是一個值得探討的熱點話題。《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱《課標》）指出：“考試、測評題目應(yīng)以具體的情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容”;“同時發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)”。這些要求在作文命題中體現(xiàn)為“側(cè)重生活真實、社會真實、文學(xué)真實，反映社會熱點和主流思想”的具體情境和典型任務(wù)的論述文寫作。這與以往和社會保持若即若離關(guān)系的“虛擬性”寫作有很大的區(qū)別。那么該如何應(yīng)對這一變化？

柯勒律治認為，環(huán)狀事物代表美的最高境界，文學(xué)作品應(yīng)當讓人感覺像一條銜住自己尾巴的蛇?；诖?，我們可根據(jù)具體情境和典型任務(wù)的要求，以“圓形”文本理念指導(dǎo)學(xué)生的寫作?！皥A形”文本理念指理想文本是其形如環(huán)，是一個里應(yīng)外合、意脈貫通的文字系統(tǒng)，是一種圓潤和諧、意脈貫通、韻味充溢的審美對象。[1]寫作者可“利用邏輯框架理解每一個要素之間的關(guān)聯(lián)以及順序等整體印象” [2]，如關(guān)系圖、金字塔結(jié)構(gòu)、流程圖、假說檢驗等，把握事物整體結(jié)構(gòu)，從而建構(gòu)起圓點、圓形、同心圓和舞動的圓，寫就立意“圓通”、脈絡(luò)“圓合”、說理“圓融”、文字“圓潤”的思辨性論述文。

一、以關(guān)系圖立意：義貴通圓，辭忌枝碎

總義以包體，振本而末從。具體情境和典型任務(wù)背后，往往隱藏著命題者的立場。為此，寫作前可用關(guān)系圖厘清聯(lián)系，將作文材料所包含的要素、人物關(guān)系或是事件的因果關(guān)系以視覺的形式體現(xiàn)出來，整體運意，圓融自成，以合理而不失偏頗的立意統(tǒng)籌全篇。

（一）辨析具體情境內(nèi)容關(guān)系

具體情境是命題者精心設(shè)計的，情境中有許多概念及內(nèi)在聯(lián)系。所以審題時，須分清具體情境有幾則材料、每則材料的關(guān)鍵詞語是什么、這些關(guān)鍵詞語的概念定義是什么，在弄清關(guān)鍵詞內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上概括材料的意思，然后引導(dǎo)學(xué)生運用關(guān)系圖，作出理性判斷：辯證矛盾判斷（辯證統(tǒng)一地看問題）、全稱判斷（反映一類事物的共同本質(zhì)）、假言判斷（反映事物的因果聯(lián)系或條件聯(lián)系）、必然判斷（反映事物發(fā)展的可能性和必然性）。下面以2019年3月浙江省紹興市高三適應(yīng)性考試試卷的作文題為例。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

一個名廚，烹調(diào)了一味菜，不至于使你不能嘗。一幅名畫，一支名曲，卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，誘導(dǎo)你的心靈，愈走愈深入，愈升愈超卓。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折?！X穆《湖上閑思錄》

對此你有什么思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

此題的關(guān)鍵句為“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折”，可用關(guān)系圖（圖1）作如下分析：

難道“謀生基礎(chǔ)上擁有美的生活”就必然能過理想生活了嗎？這么一判斷，思維就豁然開朗，其實謀生和尋求美的生活只是生命意義實現(xiàn)的一個條件，而不是全部，除了美，還有其他許多，如真、善、自由、價值等等。

（二）由典型任務(wù)明確寫作導(dǎo)向

《課標》指出，“典型任務(wù)”即“為評價學(xué)生語文素養(yǎng)水平而選取的具有代表性價值的語文實踐活動。學(xué)生通過典型內(nèi)容的學(xué)習，體會典型的思維過程與方法，體驗典型的思想情感，呈現(xiàn)典型的學(xué)習成果”。一般而言，典型內(nèi)容為具體情境中的某一限定內(nèi)容，典型的思維過程為考查學(xué)生的思辨能力和思維品質(zhì)，典型的思想情感應(yīng)體現(xiàn)社會主義核心價值觀和高尚的審美情趣，典型的學(xué)習成果則是彰顯學(xué)生的語文素養(yǎng)水平。

現(xiàn)在許多高考語文模擬卷作文題的任務(wù)要求是：“對此你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。”仔細分析任務(wù)，就會發(fā)現(xiàn)其中有很多限定：限定了角色——“你”，要求學(xué)生用自己的語言表達自己的想法;限定了情境——“對此”，要求學(xué)生圍繞材料中所提及的具體情境，關(guān)注社會，關(guān)注生活，解決“當下問題”;暗含了期待——“你有怎樣的體驗和思考”，彰顯語文核心素養(yǎng)之“思維發(fā)展與提升”，要求學(xué)生能有良好的思維品質(zhì);提出了要求——“結(jié)合上述材料”，說明文章不能脫離材料，要注意概念的界定和多角度比較。但有的任務(wù)要求則更加具體，限制更加明確，如2019年4月的浙江省新昌縣高三適應(yīng)性考試試卷的作文題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

作為一種文化符號，國花代表國家形象，體現(xiàn)國家的氣質(zhì)和人民的品格，備受各國重視。目前我國沒有確定國花。對于選什么花這個問題，有關(guān)部門向社會廣泛征求意見，有人主張以牡丹為國花，有人認為菊花更合適……

對此，你有怎樣的思考，請結(jié)合中國的歷史和現(xiàn)實，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

該題的任務(wù)很具體，要求學(xué)生分析“對于選什么花為國花的不同看法”，且明確要求“結(jié)合中國的歷史和現(xiàn)實”，如脫離這些任務(wù)要求，作文就易偏題。

（三）由調(diào)和意見提煉圓通觀點

不管是具體情境還是典型任務(wù)，看到相關(guān)情境和任務(wù)時，學(xué)生肯定會有所觸動，激活淺層次的個人體驗、生活閱歷、語文認知經(jīng)驗，進而引發(fā)深層次的生命體驗、普世價值、哲學(xué)和對現(xiàn)實的思考。當激活“自我”體驗，明白材料關(guān)系和任務(wù)要求，可調(diào)和彼此立場，積極建構(gòu)一個承認差異、明辨真?zhèn)?、倡?dǎo)中正、力主兼容、整體和諧的圓通之道。其中的關(guān)系可用圖2表示。

具體而言，可以用三種方法呈現(xiàn)：

句式一：以“雖然”或者“即使”開頭的從句引出觀點。

句式二：以“因為”開頭的“原因從句”來結(jié)束觀點。

句式三：雖然我承認……，但是我認為……，因為……的理由。

這樣的表述涵蓋了對方的看法、自己的觀點和理由，既照顧了對方的感受，又提出了自己的觀點，從而使表述富有 “融通”味。

二、以金字塔結(jié)構(gòu)推理：首尾圓合，條貫統(tǒng)序

定與奪，合涯際。在弄清命題者意圖確定融通觀點后，自己可圍繞具體情境和典型任務(wù)要求，緊扣中心建構(gòu)起一個“圓合”的結(jié)構(gòu)。圓合即為銜接吻合，能圍繞中心觀點把所有的要素、成分、關(guān)系構(gòu)成一個整體，構(gòu)成自成起結(jié)、首尾相應(yīng)的，螺旋上升的鏈環(huán)、圓圈。為此，不妨借助金字塔結(jié)構(gòu)理清思緒，具體如圖3所示.

按照“相互獨立，完全窮盡”的原則，可將主張無重復(fù)、無遺漏地分解。最上方的是主張（即中心論點），下方則是支撐主張的二至四個根據(jù)（即分論點），再往下是支撐根據(jù)的根據(jù)（即論據(jù)），最終形成金字塔結(jié)構(gòu)。當金字塔最終成型，自上而下各層都能夠回答出對其上層提出的“為什么”，自下而上的構(gòu)造，則是每層都能回答其下層提出的“所以呢”，最終成一個圓合結(jié)構(gòu)。

一般而言，支撐中心的分論點可從背景（歷史文化、時代條件和所處環(huán)境）、功能（積極、消極作用）、原因（對于具體情境沿著因果關(guān)系鏈條，順藤摸瓜，連續(xù)以5個“為什么”來追問根本原因）方面考慮。這些分論點，可用遞進式、并列式或正反對比式呈現(xiàn)。但是這些分論點須對中心論點“無重復(fù)、無遺漏地分解和分類”，不留邏輯漏洞。但是現(xiàn)實以情況來看，這點不易做到。以2019年3月浙江省紹興市高三適應(yīng)性考試中的一篇題為“于大美之中見生命”的考場作文為例，該文分論點分別為：

· 美拔擢了精神的高度，使人擁有熱愛生命的能力。

· 美塑造了柔韌的心境，使人奔波于世間卻仍葆有生命的至誠。

· 美超卓了人生的境界，使人從容自持，最終駕馭了生命。

以上分論點不僅維度單一（都是從美的作用來分析的），而且“精神高度、柔韌心境、人生境界”部分重合，似有不當。為此，須格外留意，可先定模式，再從不同角度分析，以免停滯于思維“漩渦”而無法深入。

對于支撐分論點的論據(jù)，則應(yīng)“五性”合一：具有針對性，從有效支撐分論點，進而支撐中心觀點的角度敘述材料;具有確定性，以自身的真實性來支持并證明主張的真實性;具有多樣性，論據(jù)豐富多樣而不單一，以提高論證的可靠性;具有新鮮性，材料新鮮或者舊材料新角度，令人耳目一新;具有簡練性，語言高度概括、簡明扼要、點到為止，不描述具體時間、人物等。

在分析清楚理由后，可再圍繞主張和現(xiàn)狀的差異是什么、最關(guān)鍵的問題出在哪里等進行分析，然后從技術(shù)原因、人為原因或體系原因三個維度深挖直至采取有效行動。至此，中心觀點、分論點和論據(jù)有效統(tǒng)一，形成一個條理清晰、首尾相應(yīng)的“圓合”結(jié)構(gòu)。

三、以流程圖論證：說理圓融，理圓事密

在理清結(jié)構(gòu)后，還應(yīng)考慮如何圍繞具體情境和典型任務(wù)要求論證，以贏得讀者的信服。對于論證，讀者一般會問五個問題：什么是你的觀點？什么理由能支持你的觀點？什么證據(jù)能支持你的理由？什么原理或論據(jù)能證明你的理由和觀點之間的關(guān)聯(lián)呢？你承認不同的替代方案或反駁嗎？對此，可以用簡明易懂的流程圖（如圖4），來展現(xiàn)論證過程，達成說理圓融、理圓事密的效果。具體如圖所示：

根據(jù)流程圖，學(xué)生最容易忽略的就是“理由”和“關(guān)聯(lián)”。對于“理由”而言，盡管有時證據(jù)很正確、很充分、有代表性及權(quán)威性，但如果讀者無法理解這些證據(jù)，效果依然很差。這就需要在證據(jù)的基礎(chǔ)上，加上既支持觀點又解釋證據(jù)的理由。對此，可以用一般性原理來解釋。這個原理包含兩個部分：一般情況，以及隨著一般情況而產(chǎn)生一般性后果?？杀硎鰹椤叭绻擷時，則Y”，即如果讀者接受某一般性原理，就應(yīng)該接受“該情況下的任何特定實例”。以《于大美之中見生命》的一段文字為例：

美拔擢了精神的高度，使人擁有熱愛生命的能力。海子在詩中寫“你來人間一趟，你要看看太陽”，其中即熱烈地呼喊出了生命對美麗的追求。不見太陽，枉為人間;人若缺乏發(fā)現(xiàn)美麗的能力，其生命也必如行尸走肉。而正是人對于一支曲、一幅畫的不斷咀嚼，使人得見生活萬物之可愛。

該段文字的觀點、證據(jù)和分析均寫得不錯，但是少了“理由”這一環(huán)節(jié)，使得說理不夠圓融。對此，可在觀點“美拔擢了精神的高度，使人擁有熱愛生命的能力”和海子的詩句之間加上“一般情況，以及隨著一般情況而產(chǎn)生一般性后果”的理由“如果人生擁有美，則會使生命充滿陽光”。這樣，相對使說理更圓融。

就“析關(guān)聯(lián)”而言，可采取五種辦法：一是因果分析法，即對列舉的材料，問一聲“為什么會有這樣的結(jié)果”，并把原因和條件寫出來，使結(jié)論成立;二是對比法，在對比中辨別其異同，顯示優(yōu)劣差異;三是闡釋法，如果是引用經(jīng)典著作中的句子，可作解說分析，解說本身就是對論點的闡釋;四是辯證分析法，對列舉的事例有所褒貶的話，用聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀點進行分析，避免孤立地、絕對地看問題;五是假設(shè)分析法，對于列舉的材料，問一聲“假如不這樣，就會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果”。

在論證過程中，即使論證特別嚴謹，讀者還會有其他疑問或反駁的意見，為了說理圓融，不妨采取駁論的方式，批駁假想敵可能會說的觀點。具體可采取五個步驟構(gòu)成一個起承轉(zhuǎn)合的論證圓融、嚴絲合縫的論證結(jié)構(gòu)：步驟一，用“也許，有人會認為……”的語句設(shè)想并提出現(xiàn)實中人們可能會提出的與自己觀點相反的看法;步驟二，用“誠然、固然、的確……”等語句讓步肯定假想敵觀點中的表面合理之處;步驟三，用“然而，根據(jù)……就斷定……卻是夸夸其談的或是以偏概全的”等語句，從原因及可能造成的危害入手，指出假想敵觀點的錯誤本質(zhì);步驟四，用“當……時，我們還能……嗎”等語句列舉事實或道理論據(jù)批駁錯誤觀點的錯誤性;步驟五，得出結(jié)論。

四、以假說檢驗說理：切韻之動，勢若轉(zhuǎn)圓

言之無文，行而不遠。既然是基于具體情境和典型任務(wù)開展寫作，就要以 “文章是否與具體情境要素相匹配”“是否達成了寫作任務(wù)要求”為假設(shè)目標，檢查自己的寫作是否符合上述要求。如果檢驗發(fā)現(xiàn)問題，則可針對文章開頭、正文和結(jié)尾的不同用語特點加以修正，使文章表達鮮明而又文詞簡凈，事理完備而又音韻和諧，猶如許多圓石轉(zhuǎn)動不已，從而形成一個“舞動的圓”，給人美的感覺。

總之，依據(jù)“圓形”文本理念，依托邏輯框架，指導(dǎo)學(xué)生寫立意圓通、結(jié)構(gòu)圓合、說理圓融、語言圓潤的思辨性論述文，有利于學(xué)生能根據(jù)具體情境和典型任務(wù)自圓其說。這是一條操作性強、意義深遠的寫作路徑。

參考文獻：

[1]傅修延.文本學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004：243.

[2]嶋田毅.邏輯思維[M].北京：北京時代文化書局，2017：38.