尹江
摘 要:隨著人民生活水平的提升,人們對(duì)于自身所處的居住環(huán)境也有了更高的要求,不僅需要滿足居住方面的條件,同時(shí)還要滿足精神層面的需求,現(xiàn)階段,很多室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中結(jié)合了傳統(tǒng)文化元素,使室內(nèi)設(shè)計(jì)的格調(diào)得到了顯著的提升,達(dá)到了很好的效果。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;室內(nèi)設(shè)計(jì);表現(xiàn)方式
中國(guó)傳統(tǒng)文化作為我國(guó)文化在發(fā)展的過(guò)程是重要的組成部分,近幾年來(lái)隨著我國(guó)綜合國(guó)力的持續(xù)提升越來(lái)越受到了人們的重視,并且人們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,逐漸將多種不同類型的傳統(tǒng)文化融入其中。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述
1.中國(guó)傳統(tǒng)文化
中國(guó)傳統(tǒng)文化指的是中華上下五千年沉淀下來(lái)的具有中華文化符號(hào)特征并具有象征性的文化。尤其是繪畫(huà)中的水墨畫(huà)、美學(xué)追求中的富麗堂皇與大氣、文學(xué)藝術(shù)中的詩(shī)、詞、曲以及京劇等,都是中國(guó)具有國(guó)際性影響度的標(biāo)志元素。
2.室內(nèi)設(shè)計(jì)
室內(nèi)設(shè)計(jì)指對(duì)室內(nèi)空間,主要是居家空間的設(shè)計(jì)裝潢。室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)凸顯人本主義、注重環(huán)境氛圍、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等理念的重視度越來(lái)越高。
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式
1.中國(guó)建筑設(shè)計(jì)崇尚自然風(fēng)格體現(xiàn)
我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)注重崇尚自然,居住環(huán)境強(qiáng)調(diào)與自然環(huán)境融為一體,設(shè)計(jì)工作者講究人與自然統(tǒng)一,崇尚居住環(huán)境與山水映襯?,F(xiàn)階段,相關(guān)設(shè)計(jì)工作者可以用不同的形式傳承古代的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾具有山水的景物,從設(shè)計(jì)形式中可以突出自身的設(shè)計(jì)特點(diǎn),可以通過(guò)山水畫(huà)來(lái)傳達(dá)這種理念,或者利用書(shū)法寫(xiě)意來(lái)展現(xiàn)作品意境,也可以運(yùn)用手工作品烘托出自身的期望。
2.中國(guó)傳統(tǒng)文化虛實(shí)結(jié)合特點(diǎn)的體現(xiàn)
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以直接體現(xiàn)出虛實(shí)結(jié)合搭配法的相關(guān)理念。中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅為居住者提供舒適、安逸的環(huán)境,更能很大程度的提升居住人民的生活品質(zhì)。我國(guó)具有虛實(shí)結(jié)合搭配法的著名景觀有許多,北京的大觀園就是其中之一,其自身的建筑風(fēng)格充分的展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在許多著名影視中發(fā)揮出了十分顯著的特點(diǎn),從前門(mén)到內(nèi)院,在到內(nèi)屋都突出了傳統(tǒng)文化的細(xì)節(jié),室內(nèi)的景觀分布的也十分規(guī)整,每一個(gè)部分雖然是單獨(dú)的,也與其他景物是緊密聯(lián)系的。
3.地方特色文化元素的體現(xiàn)
中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,從本質(zhì)上理解,傳統(tǒng)文化是豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提。室內(nèi)設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的一部分,在不同地區(qū),室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格具有顯著的區(qū)別?,F(xiàn)階段,部分少數(shù)民族地區(qū),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中依然傳承著自身民族的傳統(tǒng)文化,在居住環(huán)境中仍然保留具有民族特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)。西北地區(qū)的傳統(tǒng)文化具有飛天元素,該元素雖然沒(méi)有直接出現(xiàn)在西北地區(qū)的居住環(huán)境中,若出現(xiàn)該元素的圖案,人們的思想理念會(huì)直接轉(zhuǎn)換到敦煌地區(qū)。這些傳統(tǒng)文化的傳承,可以豐富人們的生活,為人們的思想增添趣味。地方特色文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中都具有自身的特點(diǎn),代表著本民族的文化內(nèi)涵,需要更多的人去了解、去感受。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的影響
1.傳統(tǒng)思想在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
我國(guó)的傳統(tǒng)思想在五千多年的發(fā)展過(guò)程中融入了大量的學(xué)說(shuō)和思想,而這其中,孔孟學(xué)說(shuō)等儒家思想對(duì)于“厚德載物、天人合一”的境界有著極高的重視,并且在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)引導(dǎo)人們進(jìn)行家庭倫理以及血緣方面的維護(hù),這種傳統(tǒng)文化的發(fā)展對(duì)于人們思想道德水平的提升有著極大的促進(jìn)作用,充分的體現(xiàn)在了人們的生活和工作之中。而室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展通常都是由設(shè)計(jì)者進(jìn)行這方面的工作的。因此設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)工作期間,將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,就能夠在一定程度上給予設(shè)計(jì)者更多的設(shè)計(jì)靈感,對(duì)于設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展有著一定的指導(dǎo)作用,從而在這過(guò)程中產(chǎn)生耳目一新的效果,有利于幫助我國(guó)充分進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播。
2.傳統(tǒng)建筑元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
據(jù)史料記載,早在原始社會(huì)初期,當(dāng)時(shí)的人類就對(duì)建筑裝飾擁有了足夠的了解和認(rèn)識(shí),并且在這過(guò)程中將相應(yīng)的文化融入到了建筑環(huán)境的設(shè)計(jì)過(guò)程中。遠(yuǎn)古時(shí)期的人們之所以會(huì)擁有這種思想,主要是因?yàn)樵谒麄兊恼J(rèn)知之中,自然界的花草樹(shù)木與人類一樣,均有著強(qiáng)大的生命力,不僅能夠充分的展現(xiàn)出自身的美感,同時(shí)也能夠充分展現(xiàn)其中的審美特色,而這也是古人在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中展現(xiàn)出的豐富內(nèi)涵。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作時(shí),為了能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)工作之中,就需要將傳統(tǒng)建筑元素融入其中,從而確保經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)之后,室內(nèi)環(huán)境的實(shí)用性。
綜上所述,將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中,不僅能夠充分的體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,使人們對(duì)設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的文化產(chǎn)生認(rèn)同,充分展現(xiàn)其實(shí)用性,同時(shí)還能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
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(作者單位:四川輕化工大學(xué)美術(shù)學(xué)院)