淺談當下藝術語言形式

摘要：在學習藝術的過程中，我們遇到各種問題，面臨著各種挑戰(zhàn)。就藝術語言和形式表達，有著不同的見解和認同及不同的觀念，面對當下多種藝術語言形式，只有認清自己藝術追求目標，尊重不同藝術語言形式，不斷的實踐與探索，才能夠更好的實踐與創(chuàng)作。

關鍵詞：不同觀念；藝術語言；形式表達；具象藝術；意象藝術；抽象藝術；綜合材料繪畫藝術

當下藝術的多樣性、復雜性與多層次性，決定了人們對藝術觀念的轉(zhuǎn)型，同時也在不知不覺中衍生出藝術家、藝術鑒賞者對藝術創(chuàng)作和藝術本體的新的理解和新的思維方式。但藝術并沒有由此走向死亡。藝術的出路也并不見終結(jié)，相反，不僅傳統(tǒng)藝術及其樣式還存在著，隨著社會的日益開放、科技力量日益增強，各種新的藝術種類和藝術語言形式，正層出不窮地刷新著人們的眼球，花樣繁多，甚至令人眼花繚亂、目不暇接。

但無論是何種藝術語言和表達形式，都是藝術家取材于生活，對藝術的感悟，對人生的領會，通過不同的藝術語言形式而有所表達。無論是何種藝術形式，在其形成過程中需要不斷的實驗，不斷地要從事多種藝術語言的嘗試和實驗。

在學習藝術的過程中，作為學生的我們，從最基礎的素描理論知識入手，學習理論知識，逐漸接觸到更多的藝術形式及畫種，不斷的探索和嘗試不同的藝術語言和形式表達。就我個人而言，我反復思考，在藝術語言形式多樣化的今天，藝術家的藝術語言形式各種各樣，是通過自己不斷的探索，寫生與實踐，從而形成自己的繪畫風格，還是藝術家隨波逐流。模仿他人的藝術風格，就其隨意進行創(chuàng)作，其本身沒有形成自己的藝術風格，那這樣的作品是注定不會被人認同。

意象藝術：是一種繪畫形式，也是通往心靈的媒介，無關細節(jié)，只是關于表達本身。意象藝術表現(xiàn)藝術家直觀感受，不以物象為描繪對象，藝術家把物象轉(zhuǎn)化為情感表達，注重意境表達，在中國畫中，畫面構(gòu)成形式多用散點透視，如寫意花鳥畫，人物畫，山水畫，更多的是描繪藝術家的內(nèi)在情感，表達意境之美，注重形式變化，藝術家通過對物象的認識，再到情感的表達。而西畫傳入中國近百年來，藝術家通過模仿再現(xiàn)，不斷探索，反復實驗。從畫面構(gòu)成，強調(diào)形式感，只有不斷的實踐和完善，藝術家才能形成自己的藝術語言形式，形成了具有中國特色的意象油畫。

具象藝術：以再現(xiàn)事物的客觀相貌為主，反應現(xiàn)實生活，真實物象，其表達形式主要以寫實為主，但不直接是模仿。也有人認為，在科技發(fā)展的今天，具象藝術可能已經(jīng)過時了，用攝像機就可以還原事物的客觀相貌，再或者那一張照片看著畫就行了。其實完全不是這樣的，具象藝術家在創(chuàng)作的過程中，也是通過自己的觀察，理解和情感的表達來描繪物象。不僅僅是單純的模仿，再現(xiàn)，具象藝術畫面構(gòu)成要求嚴謹，嚴格按照西方繪畫進行構(gòu)圖，注重比例，構(gòu)圖，位置關系等，畫面效果以寫實為主。

抽象藝術：談到抽象藝術，大多數(shù)人認為抽象藝術就是別人看不懂的，隨意畫的，或者是認為任何人都可以創(chuàng)作抽象藝術，其實抽象繪畫是用點線面的構(gòu)成和機理所形成的視覺效果，不描繪客觀物象，是沒有邏輯的，是隨意的。畫面顏色構(gòu)成是隨意搭配的，主要表現(xiàn)藝術家在創(chuàng)作過程中即興表現(xiàn)和藝術家真實的情感表達。

綜合材料繪畫：綜合材料繪畫是通過多種媒介相互混合而制作的創(chuàng)作作品，不一定非的用繪畫材料，任何一種媒介都可以，其作品形式多種多樣，即有意象和具象藝術元素，也有抽象藝術元素。所表達內(nèi)容也由藝術家而決定，但是取材都源于生活，是藝術家通過實地考察后對生活的真實感受。面對當下多種藝術形態(tài)，我們需要思考當下，我們所處的時代不同，藝術表現(xiàn)形式也就截然不同。無論何種藝術風格，都是藝術家對現(xiàn)實生活的真實寫照和情感表達，在自己藝術語言形成的過程中，我們迷茫，我們只有不斷的學習，通過不斷的寫生實踐與創(chuàng)作和反復探索及研究，我們才能找到適合于自己的藝術風格。在當下，藝術語言形式有所不同，但是藝術的真理不會變，無論何種藝術形式，在美術史上都有著長久的歷史。當下藝術形式發(fā)展多樣性。藝術風格也是每個藝術家直面的難題，需要藝術家反復思考的問題。該如何形成自己的語言形式，藝術道路任重而道遠，我們需要做好自己，每個人都有自己的人生觀和價值觀，作為藝術生的我們，藝術語言和形式表達的問題更值得我們深思，我們只有正確的樹立好自己的藝術觀，找對自己的藝術目標。才能更好的形成自己的繪畫風格。不同的藝術語言，給人以獨特的美感和藝術感受及形式的變化。藝術語言不僅僅只是一種表達形式，更是藝術家對作品表現(xiàn)形式的傳遞，表達的是藝術家內(nèi)在情感，認知和對事物的概括。總而言之：只有我們尊重不同領域的藝術，在學習過程中做到互相尊重，了解更多的藝術形式，探索不同的藝術風格，在藝術道路上多聆聽，仁者見仁智者見智。作為一個藝術生的我們來講，只有我們確定自己的藝術觀，不斷的努力學習，反復的實踐和創(chuàng)作，才能更好的形成自己的藝術語言和表達形式。在創(chuàng)作的過程中，我們在確定了自己的藝術語言形式后，還要通過大量的寫生來提煉自己的概括能力和創(chuàng)作能力，因為寫生到一定程度其本身就是創(chuàng)作。無論我們以什么內(nèi)容為題材，以什么語言形式為主要表達方式，我們都需要借鑒和學習前人精華，再通過自己實踐來完成大量的創(chuàng)作，通過大量的學習和創(chuàng)作來形成自己的藝術語言。靜靜地思考生活，思考藝術。思考繪畫風格，這樣你就會覺得充實和充滿自信，無論如何，藝術形式為觀者提供了更深層次的視角，并重新定義了藝術的邊界，這本身就是藝術語言的形成。

參考文獻：

[1]戴士和.《寫意油畫教學》北京大學出版社出版，2007.

[2]忻東旺.《相由心生—忻東旺作品集》，湖南美術出版社，2013.

[3]吳冠中，《畫外音》，山東畫報出版社出版，2005.

作者簡介：李新偉（1993.9.28-），男，民族：漢，甘肅定西人，本科學位，單位：四川輕化工大學，主要研究方向：油畫。