摘 要：學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)直接影響著學(xué)生的人生發(fā)展，影響著學(xué)生今后的發(fā)展方向和發(fā)展速度，對學(xué)生特別重要，學(xué)校在整個教學(xué)過程中應(yīng)該中重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校的社團(tuán)活動逐漸成為除課堂教學(xué)外培養(yǎng)學(xué)生各種能力的主陣地，尤其是在新形勢下的社團(tuán)活動中，社團(tuán)活動比較新穎，內(nèi)容豐富，創(chuàng)新意識較強，在新形勢下的社團(tuán)活動能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也可以有效的促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新形勢下;社團(tuán)活動;學(xué)生核心素養(yǎng)

引言：學(xué)生時期是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要時期，在黨的十八大和十八屆三中全會上都對立德樹人教育落到實處提出要求，而且教育部也印發(fā)了關(guān)于各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的各類文獻(xiàn)，要求學(xué)生應(yīng)該具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)核心是全面發(fā)展的人，包含文化底蘊、自主研究以及公眾參與幾個方面，學(xué)校需要重視學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育，利用豐富多彩的社團(tuán)生活，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

1.培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要意義

在教學(xué)改革發(fā)展迅速的今天，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)具有很大的意義。首先學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，引導(dǎo)學(xué)生找到正確的發(fā)展方向。當(dāng)前教學(xué)中面臨著這樣一個問題：“培養(yǎng)學(xué)生成為怎樣的一個人才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展？”培養(yǎng)學(xué)生正確的人生、觀價值觀和世界觀是教學(xué)的最基本目標(biāo)，當(dāng)一個人的三觀都不正的時候，就算這個人有很高的才華，其對社會的貢獻(xiàn)也會遠(yuǎn)低于對社會的傷害，學(xué)生三觀的培養(yǎng)不僅僅關(guān)系著學(xué)生的成長，也關(guān)系到國家的發(fā)展和民族的未來。其次，培育學(xué)生核心素養(yǎng)能夠提高學(xué)生的思維能力。學(xué)生思維能力的形成是學(xué)生成長路上的關(guān)鍵能力，也是學(xué)校的主要教學(xué)任務(wù)，核心素養(yǎng)中的包含的科學(xué)精神就有注重學(xué)生思維能力培養(yǎng)，而且核心素養(yǎng)中的理性思維，敢于質(zhì)疑等都是注重于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。再者，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生成為品德高尚的高素質(zhì)人才。學(xué)生時期是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要時期，而且在學(xué)生時期，學(xué)生心智發(fā)展還不成熟，判斷能力不足，在面對社會的各種誘惑的時候，容易作出錯誤的決定，這個時候的道德品質(zhì)教育對學(xué)生的發(fā)展就特別重要，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)具有良好的效果。

2.新形勢下社團(tuán)活動對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略分析

2.1在社團(tuán)活動中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力

學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅僅包括學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的能力，學(xué)生對美的追求能力也屬于學(xué)生的人文素養(yǎng)[1]。在社團(tuán)活動中，學(xué)生的人文領(lǐng)域知識和物化素質(zhì)能夠得到很好的提升，而且社團(tuán)活動的開展還可以提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生追求真善美的品德，將學(xué)生培養(yǎng)成文化基礎(chǔ)知識雄厚品德高尚的人。例如，關(guān)于人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)就有許多的文學(xué)社團(tuán)可以完成，包括一些文學(xué)社、合唱團(tuán)和劇社等，在這些社團(tuán)中，學(xué)生可以接觸到中國古典文化的精髓，在古典文化的熏陶下，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到巨大的提升;在學(xué)生審美能力方面的培養(yǎng)就包括一些美術(shù)社、音樂社甚至是一些古代服裝社，最典型的代表就是漢服社，通過對美麗事物的欣賞，學(xué)生的審美能力得到提升。

2.2在社團(tuán)活動中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神

培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神是核心素養(yǎng)的重要目標(biāo)之一[2]。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神的培育方式有很多，其中參加社團(tuán)活動就對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神培育很有幫助。科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神包括學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解并且應(yīng)用科學(xué)方面的能力，學(xué)校關(guān)于科學(xué)方面的社團(tuán)活動有很多，有化學(xué)社、物理社、生物技術(shù)社甚至是數(shù)學(xué)建模社，在參與社團(tuán)活動的過程中，學(xué)生的學(xué)校、理解和應(yīng)用科學(xué)知識的能力得到提升。而且，科學(xué)學(xué)科對于學(xué)生的理性思維、探究精神以及發(fā)散思維能力的提高特別有幫助。學(xué)生在日常生活中接觸科學(xué)的機會比較多，也會遇到許多的問題，這些問題需要在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下解決，社團(tuán)活動可以幫助學(xué)生解決一些現(xiàn)實生活中遇到的問題。

2.3在社團(tuán)活動引導(dǎo)下教會學(xué)生快樂學(xué)習(xí)和健康生活

學(xué)生快樂學(xué)習(xí)和健康成長也是屬于核心素養(yǎng)的一種，這一核心素養(yǎng)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)管理自己的生活和學(xué)習(xí)，將自身的潛力最大化，發(fā)現(xiàn)自身的加載，使得學(xué)生能夠從容面對復(fù)雜多變的社會，成為適應(yīng)社會的新型人才[3]。快樂學(xué)習(xí)就是要幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的樂趣，使得學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，而健康生活則是培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和身體，保證學(xué)生的身心健康，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)規(guī)劃人生。

2.4在社團(tuán)活動中提高學(xué)生的社會參與度和責(zé)任感

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活條件變得越來越好，學(xué)習(xí)設(shè)備比較豐富，但是，學(xué)生沒有將學(xué)習(xí)設(shè)備應(yīng)用在學(xué)習(xí)上，而是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，學(xué)生長期宅在家里，社會的參與度比較低，導(dǎo)致學(xué)生的社會責(zé)任感低。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就包括學(xué)生的社會責(zé)任感的培養(yǎng)，指的是學(xué)生在處理個人和社會各個方面關(guān)系的過程中正確的價值觀念和行為方式，培養(yǎng)學(xué)生積極參與社會活動，熱愛公益事業(yè)的良好品質(zhì)。

3.結(jié)語

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要的意義，在社團(tuán)活動中培育學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的有效途徑，在社會活動中，學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力、科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神、社會參與度和責(zé)任感等核心素養(yǎng)能夠得很好的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]焦銀香.基于學(xué)生核心素養(yǎng)的社團(tuán)活動多媒體技術(shù)研究[J].中小學(xué)電教（下半月），2018（1）：75-75.

[2]梁之亮.新形勢下中職學(xué)校團(tuán)學(xué)工作者應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)[J].廣東教育：職教，2017（12）：36-37.

[3]陳懷鶴，王宏建.基于社團(tuán)活動培育中學(xué)生核心素養(yǎng)的實踐與思考——以河南大學(xué)附屬中學(xué)為例[J].開封教育學(xué)院學(xué)報，2017，37（11）：196-198.

作者簡介：李恒（1980.3）男，漢族，甘肅靜寧人，中教一級，主要從事班主任工作及語文教學(xué)，甘肅省靜寧縣威戎中學(xué)。