謝承斯
摘要:儒家文化是以孔子、孟子為代表提出的對我國人民思想品德具有深遠(yuǎn)影響的思想文化,其在我國教育教學(xué)中也具有了很大影響。儒家文化中的“仁愛”思想對高中生的思想品德境界的提升以及正確價值觀、是非觀的形成都具有重要影響,是高中德育教育中必不可少的教育內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:儒家文化;仁愛思想;高中生;重要性
儒家文化是影響我國人民思想最重要的文化之一,其對我國民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。時至今日,儒家文化也是我國教育教學(xué)中的重要內(nèi)容。高中教育對學(xué)生的成長、成才均有重要意義。對于現(xiàn)代高中教育來說,儒家文化中的“仁愛”思想能夠促進(jìn)高中生修身養(yǎng)性,不斷提升自己的道德品質(zhì),以“仁愛”的思想處事和處世,做到“平等愛人”。因此,儒家文化中的“仁愛”思想是高中教育中值得推廣和實(shí)踐的教育內(nèi)容。
1 現(xiàn)代高中生的思想問題分析
1.1 行為與認(rèn)知不符合
當(dāng)前,我國的許多高中學(xué)校都對學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行嚴(yán)格的管理和教育,大部分高中生都明白學(xué)校的要求和教師的教導(dǎo),但是在他們的實(shí)際行為中,卻較少體現(xiàn)出“尊師重教”的精神以及禮讓他人、關(guān)愛同學(xué)、兄妹的行為,甚至部分高中生還存在嚴(yán)重的“寬以待己,嚴(yán)于律人”思想。這些行為和思想表現(xiàn)雖然出現(xiàn)在學(xué)生身上,但與學(xué)校、家庭的教育也息息相關(guān),所以,學(xué)生行為與認(rèn)知不符的情況值得家長、教師深思。
1.2 比較缺乏責(zé)任意識
高中生比較缺乏責(zé)任意識可以從一些細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來:比如對班集體、學(xué)校的事情漠不關(guān)心,對不屬于自己的事情不愿主動去做,也不愿為他人提供免費(fèi)的幫助。部分學(xué)生甚至存在比較嚴(yán)重的功利心,有利于自己的事就做,對自己不利的事就推,當(dāng)集體的事出現(xiàn)問題時,不能主動與其他同學(xué)共同承擔(dān)責(zé)任。
1.3 缺乏正確的是非、善惡觀
許多高中生被電視、網(wǎng)絡(luò)、社會中的不良形象所影響,認(rèn)為電影中的“黑老大”是英雄,認(rèn)為平時的“稱兄道弟”便是真正的友誼,缺乏正確的是非觀念,嚴(yán)重影響高中生的身心健康。此外,社會多元化發(fā)展,信息大爆炸時代,高中生的思想很容易受到一些不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響,導(dǎo)致部分高中生不懂得愛惜自己的生命,做出一些違法犯罪的行為。
2 儒家文化中“仁愛”思想對現(xiàn)代高中生的重要性分析
2.1 促進(jìn)高中生修身養(yǎng)性,提高其仁愛品質(zhì)
“仁愛”思想既是寬厚、愛護(hù)、包容他人的思想。在儒家文化中,一直主張“仁愛”,向人們積極宣傳“仁者愛人”的思想,告訴人們應(yīng)當(dāng)愛惜、尊重他人的思想,在要求他人的同時,應(yīng)當(dāng)以“己所不欲,勿施于人”的思想要求自己,而當(dāng)自己取得進(jìn)步,獲得成功時又應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自己的能力,做到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這些精神都應(yīng)當(dāng)作為高中生德育教育中的重要培養(yǎng)目標(biāo),要求高中生在對待自己不喜歡的事物時,不能強(qiáng)求他人去做;在自己的成績、能力提高后,應(yīng)當(dāng)積極幫助他人,展現(xiàn)自身樂于助人的精神。在與他人發(fā)生矛盾、沖突時,需要積極調(diào)整自己的心態(tài),以“仁愛”之心化解矛盾,而不能因為一時之氣就去破壞他人的利益。
“仁愛”是人的一種精神境界、氣度與為人處世時表現(xiàn)出來的狀態(tài),是一種將眼光放在未來,顧全大局的自信。對于現(xiàn)代高中教育來說,教師以“仁愛”之心促進(jìn)學(xué)生健康成長,‘丫二愛”之情引導(dǎo)學(xué)生走出思想的困境,學(xué)生今后必然也會以“仁愛”之意反饋學(xué)校、師長以及幫助他人?,F(xiàn)代高中生的思想教育中推廣“仁愛”思想,促使的心靈得到凈化,思想品質(zhì)的境界得以提升,從而將這種仁愛的品質(zhì)傳承下去。
2.2 培養(yǎng)高中生感恩意識,促進(jìn)其健康成長
高中生正處于身心快速發(fā)育、成熟的重要時期,該時期形成的思想觀念將會對其一生產(chǎn)生重要影響。受到社會多元文化的影響,許多高中生都存在比較嚴(yán)重的功名利祿心理,在學(xué)習(xí)上不愿幫助學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué),不愿向他人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與方法;在生活中不懂得感恩同學(xué)、朋友的幫助,對教師、家長缺乏感恩意識和態(tài)度,經(jīng)常出現(xiàn)頂撞父母、老師的教導(dǎo)的情況,這在一定程度上歸咎于學(xué)生的思想品質(zhì)較差,但父母、教師的教育方法也引入深思。儒家文化中的“仁愛”思想,使得教師更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界與成長,父母能夠以合適的方式處理與子女間的沖突,防止高中生做出違法犯罪行為,做到“求仁而得仁,又何怨”“立身行道,揚(yáng)名于后世”,不斷培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,促進(jìn)高中生健康成長。
2.3 培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,增強(qiáng)其社會責(zé)任感
現(xiàn)代高中生的責(zé)任意識缺乏是許多高中生對待弱小時漠不關(guān)心的重要原因,常常以冷漠的態(tài)度對待那些與自己沒有直接關(guān)系的人、事、物,所以,現(xiàn)代高中教育需要加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識培養(yǎng),不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。而儒家文化中的“仁愛”思想則能較好地喚醒高中生的愛人之心,幫助他們脫掉冷漠的面具,用叮二愛”之心去對待他人,對待社會?!吨杏埂分袑懙馈安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!边@一思想能夠有效幫助學(xué)生去明辨社會中的善惡,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力,才能較好地踐行自己的社會責(zé)任?!熬佑饔诹x,小人喻于利”“善不積,不足以成名;惡不積,不足滅身”等則叮囑高中生以正確的“道義心”來規(guī)范自己的行為,不做有損社會利益的事情。
3 結(jié)束語
儒家文化中的“仁愛”思想指出,人是天地間比較特特殊的存在,人不可藐視萬物,凌駕于萬物之上,而應(yīng)該與萬物保持和諧、友好的關(guān)系,肩負(fù)起延續(xù)萬物生長、發(fā)展的責(zé)任與義務(wù)。這樣的思想應(yīng)用在現(xiàn)代高中教育中,對學(xué)生的心靈具有非常大的影響,增強(qiáng)學(xué)生的博愛、仁愛之心,幫助高中生樹立正確的是非觀和價值觀,培養(yǎng)其感恩意識,提高他們的責(zé)任意識,促進(jìn)高中生德育素養(yǎng)的全面提高。
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