慢生活，新定義

有人曾寫道：你苦戰(zhàn)通宵游戲時(shí)，布里斯班的燈魚已劃過珊瑚叢;你趕場招聘會時(shí)，蒙巴薩的小蟹剛溜出漁夫的掌心;你寫程序代碼時(shí)，布拉格的電車正搖著鈴晃過金色夕陽;你擠進(jìn)洶涌的食堂時(shí)，哥本哈根的街頭畫家完成了第99幅立體畫。其實(shí)，我們每一個(gè)人都會因忙碌的工作生活而感到煩悶，在任務(wù)截止日期的催促下，每日勞累奔波。我們都曾幻想丟下一切去感受悠閑自在的慢生活。在我們向往的慢生活中，沒有寫不完的方案，沒有激烈的競爭，沒有回復(fù)不完的信息，有的是閑賞午后的陽光，是垂釣于清澈的湖泊，是在花園中靜聽花兒的綻放，是在陽臺上托著腮幫做白日夢……這是很多人想象中的慢生活，沒有繁雜的工作，沒有如山的作業(yè)，但真正的慢生活或許并不如此。

在非洲大陸旁的小島上有一個(gè)叫毛里求斯的美麗國度，兒時(shí)的我常常聽去過那兒的家人們講起那邊的故事。她們說，毛里求斯的家務(wù)雇工用熨斗熨一筐衣服可以熨上一整天，她們說，毛里求斯的居民幾乎每天都在悠閑地散步，欣賞蔚藍(lán)的海。他們穿著鮮艷的衣服，在海邊打著鼓唱著歌，跟隨著鼓聲在微風(fēng)中即興起舞。她們說，中午的毛里求斯幾乎看不到開著門的商店，因?yàn)榈曛鱾兌既バ菹⒘?。那時(shí)的我，羨慕著這種悠閑、輕松的生活。長大后的我曾到過這個(gè)悠閑的國家，我看著人們在海邊彈著吉他，哼著歌，看夕陽西下。我與象龜一起散步，看著清澈的海水，聆聽貝殼的歌聲。那兒的人們工作很輕松，沒有重重的工作壓力，沒有無盡的工作任務(wù)，還享受著政府的許多福利。那兒的風(fēng)景優(yōu)美，隨處可見潔白柔軟的沙灘和清澈見底的海水。馬克·吐溫曾說：“上帝先創(chuàng)造了毛里求斯，再依照毛里求斯的風(fēng)景創(chuàng)造了天堂。”在這樣美麗的風(fēng)景中，人們不禁會放慢腳步，讓心靈盡情地陶醉在大自然美麗的畫卷中。那兒的人們生活節(jié)奏很慢，在路上很少能看到步履匆匆的行人。人們大多閑坐在餐廳中或漫步于海邊小道上，享受著溫暖的陽光和不時(shí)拂過臉頰的清風(fēng)。我想，或許這種悠閑的慢生活，便是最好的生活吧。但是，當(dāng)?shù)氐哪贻p人卻不喜歡呆在這里，他們大多都選擇去到美國，英國等國家求學(xué)、工作、生活。長期生活在這里的年輕人早已看慣了湛藍(lán)的天空與海水，早已習(xí)慣了一望無際碧綠的甘蔗地。在他們的眼中，毛里求斯的生活太慢了，慢得似乎只適合養(yǎng)老;毛里求斯的生活太安靜了，沒有熱鬧的夜市，也沒有讓人狂歡放松的娛樂場所;毛里求斯的生活太乏味了，日復(fù)一日沒有任何變化。聽了他們的想法，驚訝之余我不禁開始重新思考慢生活的真正含義?；蛟S慢生活的真諦并不是生活節(jié)奏的單純放慢，并不是單純地從事輕松的工作，這樣的慢生活只會讓人感到平淡，乏味。真正的慢生活或許應(yīng)該是在繁忙中能讓心靈放慢腳步，在有節(jié)奏的工作學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)生活中平凡卻又能帶給人們驚喜的美與快樂。

我曾到過成都，在這里快節(jié)奏的生活與慢生活的理念溫柔地結(jié)合在了一起。人們常說成都是一座過著“慢生活”的城市。在去成都前，我以為成都的人們和毛里求斯的人們一樣，沒有重重的工作壓力，我以為成都的人們的日常生活便是于輕松的工作后在院子里打打麻將，在店鋪中吃吃豆花。但真正到過成都后，我才發(fā)現(xiàn)成都人的“慢”并不是每日的悠閑自在。在成都，和別的城市一樣，人們也在商務(wù)樓中穿梭著，在各樣的工作崗位上忙碌著。馬路上，車輛也在快速駛過。夜幕降臨之時(shí)，閃亮的霓虹裝點(diǎn)著整座城市。成都所彰顯的城市活力并不亞于其他地方。那為什么成都會被公認(rèn)為是一座過著“慢生活”的城市呢？細(xì)細(xì)觀察，我發(fā)現(xiàn)成都人的“慢”是人們在繁忙的工作之余，不忘去公園里散散步，去巷子里掏掏耳朵;是在閑暇時(shí)前去茶樓中看一出戲曲，在樹蔭中下一局象棋;是不管工作再忙，都要在下班后和親朋好友們好好吃一餐火鍋，聊聊生活中的喜怒哀樂，暢談自己的所見所聞。“你們別看新聞上總說我們成都人生活很慢，說得好像我們每天都在打麻將，散步。我們平時(shí)的生活也很忙碌，但我們會在忙碌中讓自己的心慢下來，不讓一味地追求速度成為我們生活的全部。”一位生活在成都的居民在網(wǎng)上這么評價(jià)成都。我想，成都人的“慢生活”或許才是真正的慢生活吧。這樣的慢生活，忙碌卻不失放松，閑適卻并不枯燥。

在很多城市中，效率和速度的指標(biāo)仿佛一個(gè)無形的鬧鐘，催促著人們不斷向前奔跑。在他們看來，工作任務(wù)似乎永遠(yuǎn)都不會結(jié)束。為了更好的工作成績，人們緊緊抓住每一個(gè)機(jī)會，不允許自己閑下來。在這樣的工作生活中，人們的心靈被每日的任務(wù)填滿，滿得似乎沒有空閑之處來裝下生活中的樂趣與美?？尚撵`是需要得到適當(dāng)?shù)姆潘傻难?，人們渴望著慢生活，卻覺得慢生活離自己遙不可及。成都的慢生活，為人們提供了一個(gè)很好的范例，它向我們詮釋了什么才是真正的慢生活。慢生活，不應(yīng)該是每日悠閑自如，工作極少，而應(yīng)該是在繁忙的生活中仍能讓心靈放慢腳步，感受生活的美;是在忙碌了一天后能不忘享受生活，調(diào)整自己的心情，放下效率和速度的指標(biāo)。

我不再如從前那般如此羨慕毛里求斯緩慢閑適的生活了，那樣的生活看似舒適，卻有些平淡，缺少了為目標(biāo)不斷努力進(jìn)取的激情，缺少了生活中的熱鬧與充實(shí)感覺。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們每一個(gè)人都能過上充實(shí)的慢生活。我們可以在一天的忙碌后，稍稍放慢自己的生活節(jié)奏，為一朵花兒的綻放駐足;我們可以在趕往目的地的途中，讓自己的內(nèi)心從工作文檔與工作數(shù)據(jù)中走出來，為霞光的美麗輕聲贊嘆。慢生活應(yīng)是充實(shí)而不失輕松的，正如“慢生活家”卡爾·霍諾指出：“慢生活”不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標(biāo)“撤退”。

作者簡介

劉芯妤（1998.10—），女，廣東省梅州人，廣州市番禺區(qū)華南師范大學(xué)，漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)，本科生。