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      在德育課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的品性

      2019-09-10 05:49:58劉俊男
      大東方 2019年10期
      關(guān)鍵詞:思想品德培養(yǎng)

      摘 要:世界永遠(yuǎn)都在變化不停,但是優(yōu)秀民族精神的傳揚是所有人永不能改變的歷史使命和責(zé)任。而且優(yōu)秀的民族文化精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生們做一個品格高尚、性情高潔的人,從而提升學(xué)生們各方面的文化素質(zhì)。這不僅是歷史傳承的延續(xù),也是社會對青少年發(fā)展的期望,更是國家對學(xué)生們茁壯成長的重視。那么,在思想品德的教育課堂中,如何對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品育,培養(yǎng)學(xué)生品性,就顯得尤為重要了。

      關(guān)鍵詞:德育課教學(xué);思想品德;培養(yǎng);學(xué)生的品性

      引言

      時代在進(jìn)步,社會的人才需求更偏向于品格道德的比拼,例如在面試過程中,可能會因為你撿了一下垃圾或者幫別人做了一件小事,就有可能得到面試官或者別人的青睞。為什么呢?因為在這個過程中展現(xiàn)了你人格的魅力,比如助人為樂、關(guān)愛環(huán)境等優(yōu)良品質(zhì),這都是未來就業(yè)競爭的趨勢和潮流。國家關(guān)于教育的方針政策還在不斷改進(jìn),學(xué)校關(guān)于教育的體系也還在不斷完善,而學(xué)校也在嘗試中逐步加強學(xué)生們的思想品德教育,優(yōu)先讓學(xué)生們學(xué)會做人,再學(xué)會文化知識,才能培養(yǎng)出一批能報效社稷的高素質(zhì)的棟梁之才。

      一、德育課教學(xué)的重要性

      (一)就學(xué)生來說

      德育課的教學(xué)能夠加強學(xué)生們的品格建設(shè),提升學(xué)生們的思想道德水平,從而培養(yǎng)出一群高情商、高智商的全能性人才。如何提升自己是我們終生必修的課題,而且其中最重要的一點就是學(xué)會如何去做人。只有真正學(xué)會了做人,我們才能問心無愧地走完漫漫人生路;只有真正學(xué)會了做人,我們才能立足于社會,立足于職場商戰(zhàn),成就屬于自己的事業(yè)藍(lán)圖和輝煌勝利。更何況只有修身養(yǎng)性,才能齊家治國,最后才可以平天下。

      (二)就社會而言

      在社會崗位的需求上,品德優(yōu)秀的人成為就業(yè)的必要要求。因為品行好的人更值得被人信任和依賴,而在商場如戰(zhàn)場的商戰(zhàn)中,更須要企業(yè)員工能上下一心,共同謀求企業(yè)的穩(wěn)固發(fā)展[1]。這樣的企業(yè)與就職者才會形成“員工-公司-員工”的良性循環(huán)模式,有利于企業(yè)文化建設(shè),形成火熱的競爭就業(yè)氛圍,從而促進(jìn)企業(yè)與員工的共同成長和進(jìn)化。

      (三)就國家而言

      在全世界而言,人才市場的競爭才是國際競爭的重中之重,當(dāng)然在本國內(nèi)部的人才競爭也絲毫不遜色于世界。優(yōu)異的內(nèi)涵總能使其不同于其他人,所以在一定程度上能提高我國在其他國家眼中的文明程度[2]。例如:在旅游業(yè)發(fā)達(dá)的當(dāng)今,筆者還曾多次聽說有些外國旅游景點外寫著“中國人不得進(jìn)入”,這是一種人格上的侮辱與蔑視,更是對本國思想品格教育的沉重打擊。而在本國旅游觀光時也常??梢钥吹?,國人隨處亂丟亂扔垃圾、隨處在景點亂刻亂涂鴉、隨便突破觀賞線觸碰景點等等一系列不文明的行為,嚴(yán)重影響了我國的國家形象,而培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)秀品性有利于挽回國家顏面,提升國人道德素養(yǎng)。

      二、德育課教學(xué)的方式方法

      (一)在學(xué)校方面來說

      1.增強教師團(tuán)隊的建設(shè)

      在德育教育學(xué)習(xí)中,老師們起著很關(guān)鍵的作用,因為老師們是教授道德知識的重要一步。如果老師的德行不過關(guān),就會誤人子弟,阻礙教育事業(yè)的成長進(jìn)化;反之,就會促進(jìn)教育學(xué)習(xí)的升華。所以當(dāng)前迫切需要提升教師們的內(nèi)涵,增強教師資格篩選的嚴(yán)格性,從而提升教師團(tuán)隊水準(zhǔn)[3]。

      2.課堂教學(xué)模式的突破革新

      老師們不僅要教導(dǎo)學(xué)生們應(yīng)該如何去做人,也要傳授學(xué)生們必要的科學(xué)文化知識。為了調(diào)節(jié)課堂氣氛和課堂活躍度,老師們要調(diào)動學(xué)生的課堂參與能力,吸引學(xué)生們的精神專注力,誘發(fā)學(xué)生們思索求知的欲望。所以就要將教與學(xué)融為一體,更多的是老師們和學(xué)生們的互動。例如:通過講故事等引發(fā)學(xué)生的好奇,并通過該故事來傳授一種高尚的品德和文學(xué)知識。尤其是在文科性教育學(xué)習(xí)中,可以講授社會案件或者趣味性地引經(jīng)據(jù)典,告誡學(xué)生并引發(fā)他們的思考,讓他們明白應(yīng)該做的事情和不應(yīng)該做的事情。還可以通過觀看趣味性的視頻來加深其對知識的理解,加強思維方式的引導(dǎo)。

      3.學(xué)校組織活動宣揚品德文化

      學(xué)??梢匝埨蠋熁?qū)<襾黹_展講座,或者組織其他活動來宣傳品德知識文化,通過專業(yè)的講解來加深學(xué)生們的內(nèi)涵修養(yǎng)。

      (二)在家長方面來說

      從小到大,和學(xué)生們接觸最多的不是學(xué)校里的老師和同學(xué),而是一起生活的家長。家長必須要以身作則,增強自己的思維道德水準(zhǔn),規(guī)范自己的言行舉止,做到文明用語常在口,文明儀容常在表,文明行為常在心[4]。因為家長對學(xué)生的影響是潛移默化的,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,這是對家長的測試,也是對學(xué)生們生長環(huán)境的檢測。

      (三)在學(xué)生方面來說

      在小學(xué)校園,“對不起”、“謝謝”、“沒關(guān)系”等等這些文明用語總是在學(xué)生們的口中流淌,幫別人讓座、幫別人帶路、幫別人提東西等等一系列文明行為也常常發(fā)生??墒堑鹊綄W(xué)生們長大后,“對不起”這句話好像永遠(yuǎn)都說不出口,讓座的文明行為也漸漸不做。為什么呢?因為學(xué)生們愛面子,不再言行一致,也不愿意承認(rèn)自己的錯誤,愛逞強。所以學(xué)生們要加強對自己的反思和檢討,積極改變自己,從一點一滴開始做起。

      三、結(jié)束語

      綜合上面的講述,世界上永遠(yuǎn)不缺少優(yōu)秀的人才,但是更難得的是優(yōu)秀的人才還有更優(yōu)異的品格。所以若不想被社會淘汰,要做社會的主人,就必須全力以赴地提升自己。學(xué)校教學(xué)模式創(chuàng)新促進(jìn)了學(xué)生們品性的培養(yǎng),更加深了學(xué)生們對其創(chuàng)造性的理解,所以校園德育課程設(shè)計須要深化和發(fā)展,跟上學(xué)生們的成長升華水準(zhǔn)。以上見解還不盡完善,期望大家的改進(jìn)和討論指導(dǎo)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]萬嘯.從細(xì)節(jié)做起--基于“魯班文化”的職高德育管理策略[J].課程教育研究,2014(18):52-53.

      [2]趙保新.在新形勢下加強小學(xué)生思想品德教育的幾點認(rèn)識[J].青年時代,2016(1):184-184.

      [3]李永強.高職院校學(xué)生道德狀況及教育對策研究——以H職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[D].2014.

      [4]郭生光.小學(xué)生思想品德教育如何創(chuàng)新性開展[J].課程教育研究,2015(22):54-54.

      作者簡介:

      劉俊男,男,1987年出生,河北省承德人,講師,本科,研究方向為德育教育。

      (作者單位:寬城滿族自治縣職業(yè)技術(shù)教育中心)

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