劉立鳳
摘要:對于“文以載道”,在小學(xué)語文的教育中,是很難讓學(xué)生能夠怦然心動并加以行動的。小學(xué)生的“覺生”德育需要有著學(xué)科作為教學(xué)基礎(chǔ),以課本作為教師的教學(xué)載體。學(xué)生在語文課上需要從視、聽、說、讀、寫五個方面著手,在教師的輔助下,將情、意很自然而然地融入其中,以成就小學(xué)語文課上真真正正的“覺生德育”。本文將根據(jù)我自己多年的教學(xué)經(jīng)驗對小學(xué)語文教學(xué)中“覺生”德育做簡要探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;覺生德育;教學(xué)探討
在當(dāng)下的小學(xué)語文教育中,很多時候教師忽略了對學(xué)生施行最深入學(xué)生內(nèi)心的“覺生”教育,以至于“覺生”德育缺乏了最為實質(zhì)性的東西。教師在語文教學(xué)之中,要注意重視學(xué)生的內(nèi)心感受以及學(xué)生的語言行為,而不僅僅是只注重德育的滲入。在實質(zhì)性的教學(xué)中,教師必須引導(dǎo)學(xué)生從視、聽、說、讀、寫五個方面全面進(jìn)行,融入情和意,從而使得學(xué)生感受到德育的本真,真切領(lǐng)悟到“覺生”的實質(zhì)。
一、以聲情并茂的范讀來實現(xiàn)學(xué)生的覺醒
在小學(xué)語文的教學(xué)中,教師需要開展“覺民”教學(xué),讓學(xué)生在具體的指導(dǎo)下可以在語文這門學(xué)科中感悟到教材的真諦為何,除了天然的覺悟,更要通過周遭的人事當(dāng)中瞧見到美德的光亮。以“覺民”透析“覺生”。很多時候,對于小學(xué)生來說,最為重要的事情就是通過聽、讀、記來實現(xiàn)真正意義上的走進(jìn)作者的內(nèi)心,實現(xiàn)與其靈魂的交流。而聽、讀、記中,最具有引導(dǎo)意義的那便是“聽”,聽教師的范讀,隨著教師的范讀一步一步地靠近作者的心,感受作者的情感變化。
例如,在《圓明園的毀滅》一文的教學(xué)中,教師可以通過有感情的范讀來讓學(xué)生體會到文章中前前后后的感情基調(diào)的變化。對此,教師一定要事先做好備課工作,提前熟知文章。在正式上課的時候,教師可以以“范讀”作引,引導(dǎo)學(xué)生正確走進(jìn)作者的文章中心。一開始,教師可以根據(jù)文字所要表達(dá)的意境,以一種沉重、憤恨的情感作為范讀基調(diào),隨后,“劇情”開始反轉(zhuǎn),教師需要將自己悲憤的感情轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N欣賞、震驚、贊嘆的旋律,帶著學(xué)生進(jìn)入到書中那似乎有著“眾星拱月”般的圓明園,讓學(xué)生感受到園林的美,園林的壯觀。小學(xué)生的想象力很豐富,教師只需要稍做引導(dǎo)便可以帶領(lǐng)完成一場如夢幻一般的圓明園之旅,感知中西風(fēng)并存的藝術(shù)瑰麗。
二、以問答的延伸來實現(xiàn)學(xué)生對于文本深意的感悟
學(xué)生在聽了教師高質(zhì)量的范讀之后,一般而言,教師會安排學(xué)生進(jìn)行角色朗讀,而隨后便是進(jìn)行相應(yīng)的問答并加以延伸。延伸問答,能夠有效地幫助學(xué)生去真切地感受到文本的深意所在。延伸,即是一種深化,一種在原有基礎(chǔ)上的更進(jìn)一步。教師需要根據(jù)教學(xué)要求,不僅要完成一系列的教學(xué)任務(wù),更要使得這一系列的教學(xué)任務(wù)實現(xiàn)其所。
例如,在《圓明園的毀滅》一文中,在完成教師范讀、學(xué)生朗讀以及問題答疑之后,可以讓學(xué)生來談一談學(xué)習(xí)該篇文章的感想。教師可以從學(xué)生的見解之中,了解學(xué)生本文的學(xué)習(xí)情況,對文章中心思想的把握程度。在設(shè)計問答的具體題目時,教師也要考慮到學(xué)生對于知識本身的理解情況和具體的教學(xué)要求,提高提問的效率。
三、結(jié)合生活化內(nèi)容以激起學(xué)生覺悟行為
除了通過知識性內(nèi)容的分析與講解來增進(jìn)學(xué)生的理解,學(xué)生能否將自己的體會融入日常生活中也是衡量“覺生”德育教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。結(jié)合學(xué)科知識,以此為背景來促進(jìn)學(xué)生意識覺醒的同時,教師也要從學(xué)生日常生活中的行為出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生將自己從課文中的感悟和啟發(fā)貫徹到實踐過程中,真正發(fā)揮覺生德育對于提升學(xué)生覺醒意識的作用。學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)過程中知識的理解更加全面之后,在相關(guān)啟示的指導(dǎo)下完成日常生活中的部分實踐,會更加符合相關(guān)要求。
例如在教學(xué)《一個蘋果》時,除了讓學(xué)生了解這篇文章的主要內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的生活化實踐,教師可以組織學(xué)生思考在與父母、兄弟姐妹相處的過程中自己如何做。感恩父母,孝敬老人是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)品德,也是學(xué)生應(yīng)該貫徹到日常生活實踐中的重要內(nèi)容。教師可以以學(xué)生正常接觸到的生活化內(nèi)容為切入點,讓學(xué)生站在感恩的角度思考自己的行為,以及在日后的生活過程中,自己應(yīng)該怎樣進(jìn)一步調(diào)整。父母為了孩子做出的奉獻(xiàn)有很多,在引導(dǎo)學(xué)生體會父母辛苦時,教師要多多啟發(fā)學(xué)生,以身體力行的行動來幫助父母解決生活中的瑣事。
(作者單位:江西省宜春市奉新縣馮川鎮(zhèn)第三小學(xué) )