王娟

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)政策的傾斜和鄉(xiāng)村振興計(jì)劃的實(shí)施，鄉(xiāng)村教育獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，學(xué)校辦學(xué)條件已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。但隨著新課改的逐步深入，教育發(fā)展的不均衡和一些深層次的問(wèn)題在部分地區(qū)、部分學(xué)校愈加凸顯。此外，由于擇校熱的興起，農(nóng)村學(xué)校生源流失嚴(yán)重。在一些地方，師資隊(duì)伍也發(fā)生了較大的改變，鄉(xiāng)村教育與發(fā)達(dá)地區(qū)教育的差距并沒(méi)有縮小。面對(duì)教育改革浪潮，許多身處鄉(xiāng)村學(xué)校的教師要么坐觀(guān)其變，不知所措；要么憂(yōu)心忡忡，怨天尤人。但教育改革前進(jìn)的步伐不可阻擋，廣大鄉(xiāng)村教師和家長(zhǎng)只有積極投身到這場(chǎng)改革中，才能沖出重圍，培育好孩子。

一、積極貫徹新課改的主要精神

任何事物的發(fā)展都具有傳承性，新課改不是完全脫離傳統(tǒng)教育而獨(dú)立存在，它只是新時(shí)期的一次教育觀(guān)念和思想的大跨越、大變革，是一次教育的大發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)新時(shí)期的教育改革有清醒的認(rèn)識(shí)。

長(zhǎng)期以來(lái)，時(shí)代發(fā)展的步伐太快，教育的發(fā)展稍顯滯后，已經(jīng)跟不上時(shí)代的變化，這就必然要大力變革。新課改是一種歷史的必然，在教育思想上打破了以往“唯師命是尊”的師道觀(guān)，要求建立“民主、平等”的師生觀(guān)，重新構(gòu)建教學(xué)模式。今后的學(xué)校教育將在“立德樹(shù)人”思想的指導(dǎo)下重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，使教育更符合時(shí)代的發(fā)展。

新時(shí)期，要求教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系。教師要從“獨(dú)奏者”的角色過(guò)渡到“伴奏者”的角色，由知識(shí)“權(quán)威”向技能的引領(lǐng)者過(guò)渡。教師的教學(xué)要做到“心中有愛(ài)，眼中有人”，這種角色的轉(zhuǎn)換必須以教師的心理及思維的轉(zhuǎn)換為前提。只追求形式，無(wú)異于葉公好龍，最終將弄巧成拙。要達(dá)到這一關(guān)系，必須努力改變以前那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的觀(guān)念。這就要求教師不斷地了解社會(huì)，學(xué)習(xí)更多科技知識(shí)，把握時(shí)代的脈搏，這樣才能更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，不斷教出新意，受學(xué)生歡迎。

時(shí)代賦予了教師新的含義，同時(shí)，也給教師提出了更高的要求。身為教師，應(yīng)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好“傳道、受業(yè)、解惑”的本職工作，但又不能滿(mǎn)足于吃“老本”。新時(shí)期的教師要自覺(jué)地走在時(shí)代的前列，不斷地用新的理念、科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的言行，勇于探索，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，敢為人先。只有這樣，我才不會(huì)被時(shí)代淘汰，教育才有感召力，工作才有實(shí)效。面對(duì)新一輪教育改革，家長(zhǎng)也需要很好地反思自己，配合學(xué)校和教師，革故鼎新，向名家學(xué)習(xí)，不斷提高自己，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)時(shí)代不斷發(fā)展的需要。

二、講求教育方式的變革

教育思想的變化必須依托一定的載體，思想觀(guān)念變領(lǐng)先后，教育方式也要跟著變革。

新課改倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地是課堂，因此，在課堂上學(xué)習(xí)的時(shí)間是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。這就要求教師在課堂上首先要進(jìn)行有效教學(xué)，改變以往那種“繁、難、偏、舊”的教學(xué)模式，“滿(mǎn)堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”顯然不能適應(yīng)這一要求。教師要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的課堂，讓課堂出彩。

從這個(gè)意義上說(shuō)，創(chuàng)建快樂(lè)課堂更有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。課堂學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的，要達(dá)此種目的，就要努力挖掘和開(kāi)發(fā)課程資源，優(yōu)化組合教學(xué)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。鄉(xiāng)村有自身的優(yōu)勢(shì)，在課堂上，教師要盡力聯(lián)系自然、社會(huì)實(shí)際，盡最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他們不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，從而樂(lè)于學(xué)習(xí)。這就要求教師放下架子，平視學(xué)生，不以自己為權(quán)威，尊重學(xué)生的人格，從多方疏導(dǎo)他們。

真正有活力、有內(nèi)涵的課堂不是簡(jiǎn)單的形式的變化，不是提問(wèn)、分小組討論、使用多媒體就叫新課改。真正高雅、高效的課堂應(yīng)該是滲透了核心育人理念、有充分的師生互動(dòng)、讓學(xué)生充分發(fā)揮了主體地位、一心為了學(xué)生發(fā)展的課堂。另外，教師不能只會(huì)說(shuō)、不會(huì)做。如果某個(gè)理科教師要求學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時(shí)要按規(guī)程，畫(huà)圖要規(guī)范，而自己卻很隨意，就無(wú)法教出一絲不茍的學(xué)生；如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)只是講一堆道理，發(fā)號(hào)施令，自己在言談舉止、待人接物上卻馬馬虎虎，就不可能讓學(xué)生做好事情。因而，教師還要給他們做出表率，在學(xué)習(xí)、人生觀(guān)等方面以身作則。行永遠(yuǎn)勝于言，家長(zhǎng)也必須了解這些教育新信息和學(xué)校教學(xué)方式的改變，讓家庭教育跟上孩子的發(fā)展。

三、不斷為自己充電

在新的教育理念的指引下，教師和家長(zhǎng)想要做好學(xué)生的良師益友，就要不斷學(xué)習(xí)。這既是時(shí)代的迫切要求，也是勝任自己的工作的客觀(guān)需求。現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新的速度加快，教師和家長(zhǎng)要有源源不斷的能量和源頭活水。另外，現(xiàn)在的學(xué)生獲取信息的途徑增多，思維靈活，知識(shí)面廣，在許多方面都走在了教師和家長(zhǎng)的前面，如果教師和家長(zhǎng)一味樹(shù)立權(quán)威，只會(huì)出現(xiàn)捉襟見(jiàn)肘的局面。因而，教師、家長(zhǎng)要想引領(lǐng)學(xué)生，就必須不斷地認(rèn)知、接受新事物，不斷提高理論水平，學(xué)以致用。只有教師和家長(zhǎng)有了廣博的知識(shí)和很強(qiáng)的能力，孩子才會(huì)信服，愿意接受指導(dǎo)，教師和家長(zhǎng)才能在教育中真正做到游刃有余。

提高是永無(wú)止境的事情，鄉(xiāng)村的家庭在這方面尤其欠缺，因此家長(zhǎng)們更需要在工作之外騰出時(shí)間，主動(dòng)學(xué)習(xí)，走在別人的要求之前，也就走在了時(shí)代之前。

四、家校溝通，形成合力

發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校的教育除了有很強(qiáng)的師資隊(duì)伍作為支撐外，還有良好的家庭教育做輔助。而在鄉(xiāng)村學(xué)校，近年來(lái)形成的大量空巢家庭使學(xué)生的教育缺失了一半。好多家長(zhǎng)忙于生計(jì)，根本無(wú)暇顧及孩子的學(xué)習(xí)，在這種情況下，加強(qiáng)和家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)的教育思想及行為和學(xué)校教育合拍，就顯得尤為重要。

我在鄉(xiāng)下工作二十幾年，深感許多家長(zhǎng)對(duì)教育的漠視或無(wú)奈，他們要么抱著“兒孫自有兒孫?！钡纳B(yǎng)態(tài)度，要么受知識(shí)水平等所限，在孩子教育問(wèn)題上束手無(wú)策，教育方式簡(jiǎn)單粗暴，不被孩子接受，甚至有時(shí)還起反作用。所以，現(xiàn)在有些專(zhuān)家倡議：教育孩子，先要教育家長(zhǎng)。提高家長(zhǎng)的思想認(rèn)識(shí)和教育水平刻不容緩，只有家校齊心協(xié)力，對(duì)學(xué)生的教育才能達(dá)到最好效果。

總之，新教改對(duì)教師提出了更高、更強(qiáng)的要求，教書(shū)是育人的工程，絲毫怠慢不得。教師只有增強(qiáng)責(zé)任感，積極迎接新挑戰(zhàn)，才能換成促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（責(zé)編 楊 菲）