中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)造性處理

王紅燕

內(nèi)容提要：語(yǔ)文教育是“一切技藝中最博大精深、最高級(jí)、最必要的教學(xué)藝術(shù)”。在教學(xué)中，理解分析和深入研究教材，創(chuàng)造性的處理，是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。以單元教學(xué)為中心，靈活安排教學(xué)方法;挖掘“活水”“源頭”，拓展語(yǔ)文空間。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育? 挖掘? 拓展? 創(chuàng)造性

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師在教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)只是被動(dòng)地按教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教育教學(xué)的特性和功能，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性處理，是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力的需要。但很多教師長(zhǎng)期奉行教科書(shū)的內(nèi)容就是法定的教學(xué)內(nèi)容，“以本為本”在很多教師的思想里根深蒂固，教學(xué)內(nèi)容永遠(yuǎn)局限于教科書(shū)本身，而不能根據(jù)靈活多變的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行必要的選擇、加工、整合和創(chuàng)造。這是當(dāng)前制約語(yǔ)文教學(xué)的脫胎換骨的瓶頸，事實(shí)上語(yǔ)文教育是“一切技藝中最博大精深、最高級(jí)、最必要的教學(xué)藝術(shù)”。所以，在實(shí)際教學(xué)中，理解分析和深入研究教材，并創(chuàng)造性的運(yùn)用，就是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。

一、以單元教學(xué)為中心，靈活安排教學(xué)方法

對(duì)教科書(shū)閱讀、寫(xiě)作結(jié)構(gòu)序列的調(diào)整只是完成了教學(xué)設(shè)想的一部分，教學(xué)中還得立足于教師的需要和學(xué)生的需要，教材取舍，教法安排力求新穎多樣，力避“千課一面”。

1.淡化基本篇目、非基本篇目，淡化教讀課文、自讀課文，處理好經(jīng)典材料講于悟的關(guān)系。有的文本，是為教師的“講”提供比較理想的材料，但絕不能以為所有的文本都是為了讓教師講，都要有講頭，都要講清講透。如高中語(yǔ)文（人教版）第四冊(cè)第四、五單元“中國(guó)古代戲曲”“古代散文”，可謂篇篇經(jīng)典，但鑒于學(xué)生對(duì)古典文化特別是戲曲了解不多，學(xué)習(xí)起來(lái)很困難，教師講起來(lái)也面臨挑戰(zhàn)?！爸袊?guó)古代戲曲”單元，就最好選用相應(yīng)的舞臺(tái)表演片斷制作成課件，以欣賞舞臺(tái)表演帶動(dòng)學(xué)生對(duì)文段的理解感悟，教師只需抓住最精要的片段作必要點(diǎn)撥，幫助其感悟。“古代散文”《陳情表》《祭十二郎文》兩篇同為不可多得的感人至深的文言名篇，后者雖為自讀課文，但完全可作為重點(diǎn)篇目教學(xué)，教學(xué)處理上充分關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，加深他們對(duì)忠孝、親情的深刻理解，培養(yǎng)其情感。

2.以單元教學(xué)為中心，抓住教學(xué)內(nèi)容訓(xùn)練重點(diǎn)、難點(diǎn)，靈活安排教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)，避免面面俱到。如高中語(yǔ)文（人教版）第二冊(cè)第一單元“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)和外國(guó)小說(shuō)”，單元訓(xùn)練重點(diǎn)之一是欣賞小說(shuō)的人物形象，描寫(xiě)又是塑造人物形象的必要手段，教學(xué)中我就以研習(xí)描寫(xiě)作為帶動(dòng)單元學(xué)習(xí)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)之一，一課確定一個(gè)描寫(xiě)角度，作為重點(diǎn)研習(xí)、欣賞并指導(dǎo)寫(xiě)作的內(nèi)容，《祝?！分叵榱稚┑耐饷裁鑼?xiě)關(guān)注人物命運(yùn)，《邊城》細(xì)描環(huán)境表現(xiàn)人物內(nèi)心世界，《荷花淀》側(cè)重語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)鮮明的人物形象，《裝在套子里的人》通過(guò)外貌神態(tài)描寫(xiě)來(lái)揭示人物的性格。又如第五、六冊(cè)的教學(xué)，就盡可能考慮到時(shí)間及學(xué)生理解難度的實(shí)際，一個(gè)單元或一課選準(zhǔn)一個(gè)突破口，或基礎(chǔ)知識(shí)，或思路結(jié)構(gòu)，或藝術(shù)特色，教學(xué)重點(diǎn)或理解積累，或體會(huì)感悟，或鑒賞品味……?？傊?，無(wú)論采取哪種方式方法都為了力求達(dá)到最佳效果。

二、挖掘“活水”“源頭”，拓展語(yǔ)文空間

劉勰在《文心雕龍·知音》里說(shuō)：“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“下筆如有神”，“厚積”才能“薄發(fā)”。語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，讀古代文化典籍，讀文質(zhì)兼美的文章，讀中外的名著，就是要豐富他們的精神世界，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化的豐厚博大，汲取名族文化精華，使他們的心靈受到美好情操的浸潤(rùn)?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延相等，”所以學(xué)生特別是高中階段，不僅要讀課本，讀讀本，讀中外名著，還要讀社會(huì)這本大“書(shū)”，生活處處皆語(yǔ)文。

1.配合課本的學(xué)習(xí)，用好《語(yǔ)文讀本》。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求高中生課外閱讀不少300萬(wàn)字，《語(yǔ)文讀本》就是首選的課外閱讀材料，甚至是課堂教學(xué)材料之一?！墩Z(yǔ)文讀本》的內(nèi)容包括知識(shí)性、延伸性、鑒賞性幾類(lèi)，既是對(duì)單元訓(xùn)練重點(diǎn)的延伸，又對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、文學(xué)素養(yǎng)意義重大。如學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文（人教版）第二冊(cè)第四單元，就可與《語(yǔ)文讀本》很好聯(lián)系起來(lái)。學(xué)習(xí)《咬文嚼字》之后，可指導(dǎo)學(xué)生自讀《語(yǔ)文讀本》第32課《散文的聲音節(jié)奏》，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)閱讀寫(xiě)作時(shí)也應(yīng)該注意聲音節(jié)奏，因?yàn)槁曇艄?jié)奏與意義本來(lái)就不可能完全分開(kāi)，而且有時(shí)聲音節(jié)奏表達(dá)的意義要大過(guò)字詞聯(lián)想的意義，同時(shí)對(duì)糾正學(xué)生不喜歡放聲朗讀的壞習(xí)慣也有幫助。學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》之后，指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)選的精讀第33課《蒙娜麗莎之美》和第34課《在羅丹藝術(shù)博物館里》，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力和審美能力大有裨益。

2.安排靈活多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，注重語(yǔ)文的實(shí)踐性。實(shí)踐性是語(yǔ)文課程的重要特征，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中注重引導(dǎo)學(xué)生遵循母語(yǔ)的學(xué)習(xí)規(guī)律，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法進(jìn)而提高語(yǔ)文的運(yùn)用能力是十分重要的。著名語(yǔ)言學(xué)家張志公曾說(shuō)：“以自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)看，得自課內(nèi)課外的比例是三七開(kāi)?！本唧w措施是一方面開(kāi)展有組織的課外語(yǔ)文活動(dòng)，如組織興趣小組、開(kāi)展覽會(huì)、辦墻報(bào)刊物、到社會(huì)中去宣傳科學(xué)知識(shí)等活動(dòng)，把學(xué)生逼向生活，從生活中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐語(yǔ)文知識(shí);一方面倡導(dǎo)鼓勵(lì)小型語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如作讀書(shū)札記、寫(xiě)影視劇觀后感、關(guān)注社會(huì)實(shí)事寫(xiě)時(shí)評(píng)等有意義的活動(dòng)，在活動(dòng)或習(xí)慣中去充分運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法，并使之得以拓展，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。