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      基于散文教學(xué)探究高中語(yǔ)文審美教育

      2019-09-10 15:34:36張燕飛
      學(xué)習(xí)與科普 2019年35期
      關(guān)鍵詞:散文教學(xué)審美教育有效途徑

      張燕飛

      摘要:新課程改革實(shí)施以來(lái),素質(zhì)教育理念成為教師在教學(xué)中遵循的重要教育思想,素質(zhì)教育將學(xué)生的審美能力培育作為高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo),教師在教學(xué)中要能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,基于高中語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)現(xiàn)散文中蘊(yùn)涵的深刻思想內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的情感,從審美的角度切實(shí)感受散文內(nèi)涵的靈魂本質(zhì),對(duì)學(xué)生審美感知力、審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力的提升有重要意義。

      關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;散文教學(xué);審美教育;有效途徑

      高中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育更多的是教師引導(dǎo)學(xué)生了解挖掘蘊(yùn)含在文章中的美學(xué)元素,從中感受美,提高審美能力,培養(yǎng)審美情趣,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,提升學(xué)生的審美修養(yǎng)。散文中濃縮著含蓄主題,承載著獨(dú)特手法及語(yǔ)言凝練,在整齊錯(cuò)落的句式中給人以藝術(shù)的享受及精神陶冶。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以從感知語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)情感中培養(yǎng)審美感知力;借助聯(lián)想和想象提高審美鑒賞力;在鑒賞、評(píng)論中,開(kāi)發(fā)審美創(chuàng)造力,探索和呈現(xiàn)散文之美。

      一、感知語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)情感,培養(yǎng)審美感知力

      審美感知是審美反映的初級(jí)心理活動(dòng)形式,是整個(gè)審美欣賞活動(dòng)的基礎(chǔ)。對(duì)于文學(xué)作品最基礎(chǔ)的就是需要審美主體對(duì)其語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行感知,與此同時(shí),審美感知帶有強(qiáng)烈的感情色彩以及極大的指向性。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以從兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生的審美感知力進(jìn)行深層次培養(yǎng)。

      首先,語(yǔ)言藝術(shù)的教育是審美教育的一個(gè)重要組成部分,反復(fù)朗讀現(xiàn)當(dāng)代散文是獲得審美感知力的最重要的方式,是學(xué)生理解、感悟語(yǔ)言文字的重要手段,在課堂上,對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文的理解,學(xué)生絕不能依賴(lài)于教師對(duì)文本進(jìn)行肢解式地解讀,只有學(xué)生反復(fù)地朗讀,他們才能真真切切地理解文本語(yǔ)言中的含義。因此,教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生多讀課文,充分感知語(yǔ)言。比如,在每次上課前,一定要求學(xué)生朗讀課文三遍以上,并寫(xiě)出自己對(duì)課文的理解與感受。這兩項(xiàng)課前預(yù)習(xí)的任務(wù)既能夠培養(yǎng)起學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣,完成學(xué)生與文本的第一次對(duì)話(huà),又能讓學(xué)生重視自己因課文而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。而課堂上的朗讀則引導(dǎo)學(xué)生更多注意朗讀重點(diǎn)語(yǔ)段,如寫(xiě)精彩的語(yǔ)段、富有深刻含義的語(yǔ)段、展現(xiàn)作者情懷的語(yǔ)段等,朱自清的《荷塘月色》這篇文章需要重點(diǎn)朗讀第四段和第五段,這主要是為了讓學(xué)生通過(guò)朗讀去體味作者運(yùn)用各種修辭的妙處以及修辭所帶來(lái)的關(guān)于語(yǔ)言美的體驗(yàn)。同時(shí),教師還要能夠引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握語(yǔ)言,對(duì)文章進(jìn)行細(xì)讀,對(duì)有疑問(wèn)或與平常語(yǔ)言表達(dá)不太一樣的地方要更加注意,這樣的句段往往是語(yǔ)言感知的關(guān)鍵。比如《小狗包弟》這篇文章在倒數(shù)第二自然段有這樣一句話(huà):“那么我今后的日子不會(huì)是好過(guò)的吧”,這句話(huà)初讀起來(lái)沒(méi)有什么特別,但是多讀幾遍,總會(huì)覺(jué)得這句話(huà)稍微有點(diǎn)拗口,不像平常的語(yǔ)言那么讀起來(lái)順口。再仔細(xì)分析,人都對(duì)未來(lái)會(huì)充滿(mǎn)美好的希望,而巴金老人在這里卻說(shuō)自己“今后的日子不會(huì)是好過(guò)的吧”,他何出此言,因?yàn)槭裁炊鴶喽ㄗ约航窈笕兆泳筒粫?huì)好過(guò)呢?這就不僅需要我們回到課文內(nèi)容中去仔細(xì)尋找,而且還要聯(lián)系作者在那個(gè)時(shí)期的生活經(jīng)驗(yàn),才能對(duì)這句話(huà)做到全面的理解。

      其次,審美主體在進(jìn)行審美感知的過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生情感上的動(dòng)蕩,而且不同的人欣賞同一部藝術(shù)作品,由于各自的積累和目的不同,在對(duì)作品的感知中,往往指向作品與自己情感積累和情感目的的相關(guān)聯(lián)的部分,這就是所謂的審美感知具有極大的指向性。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),教師在教學(xué)中要能夠注重個(gè)性化閱讀,引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn),這是是進(jìn)一步提高學(xué)生審美感知力的過(guò)程。比如,教師在學(xué)生面前表達(dá)自己對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文中的某字詞或某句段的理解時(shí),要耐心向?qū)W生說(shuō)明出現(xiàn)這種理解的來(lái)龍去脈,有些理解可能只需要聯(lián)系全文或作者,而有的可能就會(huì)聯(lián)系到自己的生活經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)教師的多次示范,學(xué)生也會(huì)慢慢地順著這樣的方法去理解文章。為了讓學(xué)生能充分富有創(chuàng)造性地感知體味文本內(nèi)涵,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從主旨、語(yǔ)言、構(gòu)思、表現(xiàn)手法等多個(gè)角度進(jìn)行解讀,如郁達(dá)夫《故都的秋》,對(duì)于這篇文章所要表達(dá)的情懷不同的人從不同的角度去思考,存在不同的看法。有人認(rèn)為是對(duì)秋的贊美,有人認(rèn)為是在表達(dá)一種悲涼、孤寂的心境,還有人從寫(xiě)作背景出發(fā),認(rèn)為表達(dá)的是作者的愛(ài)國(guó)憂(yōu)民之情。不管是怎樣的解讀,只要是基于文本,能有理有據(jù)說(shuō)出解讀理由的見(jiàn)解,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)。

      二、借助聯(lián)想和想象,提高審美鑒賞力

      審美欣賞必須依賴(lài)于想象才能領(lǐng)略到對(duì)象的美。審美鑒賞力不僅要求學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字各方面有敏銳的感知,如色彩、音韻、節(jié)奏等美的因素,更重要的是要把這些語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)可感知的形象,而這個(gè)形象的出現(xiàn)就必須依賴(lài)于豐富的想象力。在現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)的審美教育中,語(yǔ)文教師要借助想象,使學(xué)生獲得身臨其境的藝術(shù)美感。

      還以郁達(dá)夫《故都的秋》這篇散文為例,教師在引導(dǎo)學(xué)生感知語(yǔ)言、體味情感的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想:郁達(dá)夫故鄉(xiāng)的秋天景色與我們這邊的秋天景色有什么不同,抑或你剛好在秋天去過(guò)北京,那么你所看到的北京秋色與郁達(dá)夫筆下的秋色有哪些相似或不同的地方。在啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想時(shí),可以讓學(xué)生從具體的秋雨、秋蟬、秋天的果樹(shù)、對(duì)秋的感情等方面進(jìn)行具體的對(duì)比。這樣在不斷聯(lián)想中,能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的小細(xì)節(jié),喚起學(xué)生的特定情感,使他們產(chǎn)生特定的審美感受。同時(shí),教師在教學(xué)中還能引導(dǎo)學(xué)生憑借自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的景物或經(jīng)歷過(guò)的情感,讓學(xué)生通過(guò)再創(chuàng)造性想象創(chuàng)造審美意境,獲得審美體驗(yàn),從而提高審美鑒賞力。教師想要讓學(xué)生體味《故都的秋》中舊北平稍帶點(diǎn)兒獨(dú)特悲涼之美的清與靜,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“蒙太奇”的手法,使他們進(jìn)入文章所描繪的特定情境中,通過(guò)親身體驗(yàn)“我情我景”,對(duì)文章中的情境產(chǎn)生審美態(tài)度和評(píng)價(jià),而且在情感上產(chǎn)生移情與共鳴。閉上眼睛在腦海中把文章中所描繪的五幅秋景圖:悲涼的秋晨、細(xì)密的落蕊、禪的殘鳴、清冷的秋雨、蕭瑟的秋樹(shù)剪輯出來(lái),即在腦海中“放電影”。使這五幅圖由靜止無(wú)聲變?yōu)閯?dòng)態(tài)有聲,使文章中作者所營(yíng)造的審美意象變得鮮明生動(dòng),利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)。

      三、在鑒賞、評(píng)論中,開(kāi)發(fā)審美創(chuàng)造力

      高中語(yǔ)文散文教學(xué)的審美滲透過(guò)程中,審美創(chuàng)造力是學(xué)生需要達(dá)到的最高境界。在實(shí)際教學(xué)中,教師如何激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生投入到文本寫(xiě)作中,開(kāi)發(fā)他們表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力是需要深入思考的。在實(shí)際教學(xué)中,教師要能夠基于學(xué)生的審美感知和鑒賞力基礎(chǔ),從散文寫(xiě)作技巧上著手對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

      比如,對(duì)散文的立意、選材、謀篇、布局以及各種表達(dá)技巧進(jìn)行指導(dǎo),以梁實(shí)秋《記梁任公的一次演講》這篇文章為例,作者通過(guò)對(duì)衣著、姿態(tài)、動(dòng)作等特征的描寫(xiě),構(gòu)成了人物的整體外部形象,再結(jié)合幾個(gè)特別細(xì)節(jié)的描寫(xiě)突出梁任公的內(nèi)在性格,通過(guò)這兩方面描寫(xiě)的結(jié)合,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的梁?jiǎn)⒊蜗?。在學(xué)習(xí)了這篇文章之后,教師可以讓學(xué)生借鑒課文中人物形象刻畫(huà)的方法,嘗試著寫(xiě)一個(gè)關(guān)于寫(xiě)人記事的散文片段。結(jié)合課文來(lái)指導(dǎo)散文寫(xiě)作,既可以讓學(xué)生通俗易懂的掌握技法,也可以避免寫(xiě)作指導(dǎo)的單調(diào)與枯燥。

      綜上所述,教師在教學(xué)中基于文本閱讀教學(xué)滲透審美能力培育是新課程改革背景下學(xué)生核心素養(yǎng)提升的必然要求,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提升有關(guān)鍵推促意義。在實(shí)際教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光感受作者至真至善的情感,在與作者交流對(duì)話(huà)的過(guò)程中解讀情懷,觀照自我,在深層次的情感審美感受中提升學(xué)生的人格素養(yǎng),培育學(xué)生的審美能力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]姜敬華.如何突破高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的審美困境[J].漢字文化,2018(14):77-78.

      [2]張建輝.淺析高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的審美困境與突破[J].中國(guó)校外教育,2017(S1):279.

      [3]王立華.高中散文教學(xué)審美教育探微[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(03):170-171.

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