陳籽琦

摘要：在歷史的發(fā)展過(guò)程的長(zhǎng)河中，縱觀中國(guó)服飾文化五千年的歷史，服飾文化在不同的時(shí)代表現(xiàn)出不同的特征，每個(gè)時(shí)代都有與時(shí)代相匹配和融合的時(shí)尚元素及其特點(diǎn)。時(shí)至今日，中式服裝設(shè)計(jì)融合了傳統(tǒng)服裝元素和現(xiàn)代時(shí)尚元素，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。因此，可以說(shuō)中國(guó)服裝業(yè)的發(fā)展就是在繼承傳統(tǒng)上不斷創(chuàng)新，彰顯了一定國(guó)際地位，不斷突破自我，從而創(chuàng)造輝煌的成就。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素;服裝設(shè)計(jì);中國(guó)風(fēng)格

中國(guó)式服裝設(shè)計(jì)之所以獨(dú)特，是因?yàn)樵诒憩F(xiàn)手法上，它不僅體現(xiàn)了服裝的深層文化內(nèi)涵，具有一定的歷史發(fā)展感，而且注重款式圖案方面的設(shè)計(jì)，因此深受人們的喜愛(ài)。在充分調(diào)研市場(chǎng)需要后，設(shè)計(jì)師們發(fā)現(xiàn)，為了將中國(guó)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)融入世界服裝設(shè)計(jì)的行業(yè)，使得中國(guó)當(dāng)代服裝在國(guó)際舞臺(tái)更有地位，他們必須學(xué)會(huì)充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)元素，采用傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)與當(dāng)代服裝元素相結(jié)合的方式。它不僅體現(xiàn)了服飾文化的魅力，傳承文化，而且更好的迎合了現(xiàn)代人的喜好，使中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的水平得到了提高。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，服裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)主要體現(xiàn)在服裝的輪廓、服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、服裝的圖案和服裝的材料上。因此，在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程當(dāng)中，要通過(guò)挖掘傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵，與這些元素巧妙的結(jié)合在一起，才能夠收獲意想不到的視覺(jué)效果和時(shí)裝體驗(yàn)，以及很好的市場(chǎng)反應(yīng)。

1、傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合所使用的解構(gòu)手法

解構(gòu)主義是一種由后現(xiàn)代主義發(fā)展而來(lái)的概念。將這一理念運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，不僅可以體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)性，而且可以生動(dòng)地運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)的思維體系，從而達(dá)到理想效果。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，該方法的應(yīng)用主要體現(xiàn)在否定一切現(xiàn)有的，通過(guò)創(chuàng)新的思維方式覆蓋現(xiàn)有的服裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，可以說(shuō)是一次革命性的變革。在服裝行業(yè)。具體而言，在深入挖掘傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上，中式服裝設(shè)計(jì)運(yùn)用解構(gòu)手法來(lái)整合時(shí)尚元素，使服裝更為突出的呈現(xiàn)出新的魅力。

解構(gòu)的運(yùn)用改變了傳統(tǒng)元素之間的關(guān)系，增強(qiáng)了傳統(tǒng)元素的時(shí)尚感。其主要技術(shù)特征是對(duì)傳統(tǒng)元素在形狀、色彩、質(zhì)量上的重新組合與重構(gòu)，從而獲得全新的視覺(jué)體驗(yàn)和穿著效果。在采用這種手法的過(guò)程當(dāng)中，需要注意的是要具體分析傳統(tǒng)元素當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的意涵關(guān)系，以逆向思維、順向思維等多種方法對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行重組，從而達(dá)到滿(mǎn)意的效果。這是當(dāng)前中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中常用的手段。比如，在傳統(tǒng)表達(dá)權(quán)利象征的時(shí)候，多用金色和龍風(fēng)作為權(quán)利的象征，在新的時(shí)代，用這種方式做衣服是及其不合適的。因此，在現(xiàn)代解構(gòu)技術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)服裝進(jìn)行重構(gòu)，在原有基礎(chǔ)上添加黑色、銀色等不同的元素來(lái)表現(xiàn)自己身份的方式，削弱了傳統(tǒng)元素和一定的階級(jí)感。在一定程度上增加了現(xiàn)代時(shí)尚感和服裝更好的視覺(jué)效果和穿著體驗(yàn)，從而引起了人們的關(guān)注，打開(kāi)了服裝設(shè)計(jì)的市場(chǎng)。

2、傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合所使用的對(duì)比混合手法

為了有些地區(qū)分傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，中式服裝設(shè)計(jì)可以充分采用后現(xiàn)代主義服飾的理念，突出服裝設(shè)計(jì)中的重組、模仿、挪用、拼接等手法，從而達(dá)到設(shè)計(jì)目的。有效地實(shí)現(xiàn)歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代的要素相結(jié)合以及元素的有機(jī)整合。在這個(gè)過(guò)程中，最常見(jiàn)的表達(dá)技術(shù)之一是對(duì)比混合技術(shù)。通過(guò)選擇對(duì)比強(qiáng)烈的兩個(gè)元素，打破了原有的組合結(jié)構(gòu)和組合模式，再次進(jìn)行元素融合組合的過(guò)程。通過(guò)這種混合，弱化了傳統(tǒng)元素中與現(xiàn)代風(fēng)格不統(tǒng)一的元素，弱化了現(xiàn)代元素的沖擊特征，從而獲得不同的視覺(jué)效果以及新的時(shí)尚體驗(yàn)，達(dá)到推陳出新的目的。在這種思維方式的指導(dǎo)下，世界上許多服裝設(shè)計(jì)師都采用了這種設(shè)計(jì)方法。例如，連衣裙在世界各地都很流行。其成功之處在于運(yùn)用了現(xiàn)代時(shí)尚布料和一些美麗的富有歷史沉淀的圖案。通過(guò)兩者的混合，產(chǎn)生了不同的視覺(jué)效果。一些設(shè)計(jì)師甚至將傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)圖案連衣裙面料相結(jié)合，取得了良好的必要的藝術(shù)效果。但是在使用混合手法的過(guò)程當(dāng)中，需要注意所選取的傳統(tǒng)元素和時(shí)尚元素，其所表達(dá)的意境，不能夠疊加，否則的話(huà)無(wú)法突出二者的對(duì)比性，產(chǎn)生不了較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，從而一定程度的削減了視覺(jué)效果。中國(guó)式服裝設(shè)計(jì)之所以獨(dú)特，就是因?yàn)樵诒憩F(xiàn)手法上，它體現(xiàn)了服裝的深層文化內(nèi)涵和歷史文化氣息，從而深受人們的喜愛(ài)。

3、傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合所使用的裸露手法

目前在都市生活當(dāng)中常見(jiàn)的一種穿衣風(fēng)格是裸露式的風(fēng)格，這一風(fēng)格的設(shè)計(jì)是基于裸露手法的基礎(chǔ)之上，通過(guò)服裝的缺失，或者服裝的透明，過(guò)多的展現(xiàn)人體的自然之美和膚色之美，從原始的角度來(lái)說(shuō)這是展現(xiàn)西方風(fēng)格的大膽和熱情，這種服飾風(fēng)格適合于西方。但對(duì)于中國(guó)的風(fēng)格服飾來(lái)講，這種展現(xiàn)手法無(wú)疑是不恰當(dāng)?shù)模瑹o(wú)法表現(xiàn)女性的端莊和典雅，也是不能被大眾所接受的，但與此同時(shí)所對(duì)應(yīng)的是服裝設(shè)計(jì)無(wú)法展示女性身體的線(xiàn)條美。

在這一基礎(chǔ)之上，中國(guó)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)，采用裸露手法是基于現(xiàn)代觀念和傳統(tǒng)觀念的不同，但是可以采取其他的一些方式來(lái)展現(xiàn)人體的曲線(xiàn)美。就目前比較成功的中國(guó)風(fēng)格服裝是蕾絲，網(wǎng)紗帶一些裸露設(shè)計(jì)，很好的和現(xiàn)代流行元素結(jié)合起來(lái)，去其糟粕取其精華，從而獲得了很多的消費(fèi)者。

4、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，要在中式服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中充分展現(xiàn)中國(guó)文化和中國(guó)特色，必須將傳統(tǒng)元素融入到設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，才能根據(jù)時(shí)代潮流的變化不斷創(chuàng)新。時(shí)代需要滿(mǎn)足人們對(duì)傳統(tǒng)文化的追求，創(chuàng)新也滿(mǎn)足了現(xiàn)代人服裝的審美需求。創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力，應(yīng)當(dāng)完美與中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合，達(dá)到理想的視覺(jué)效果和穿著體驗(yàn)，從而促進(jìn)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)向國(guó)際化方向發(fā)展，同時(shí)展現(xiàn)我國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵，在國(guó)際化舞臺(tái)上取得成功。

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