蔣文躍

【摘要】：梁啟超是中國新聞史上舉足輕重的人物，對他的新聞思想研究一直是新聞史研究重點。學(xué)術(shù)上一般認(rèn)為，中國新聞專業(yè)主義最早可以追溯到張季鸞在《大公報》提出的“不黨、不賣、不私、不盲”的“四不”原則。而分析梁啟超的新聞思想和辦報實踐不難發(fā)現(xiàn)，他在當(dāng)時已提出許多新聞專業(yè)主義的理念。本文將從新聞專業(yè)主義三個具有普適性的核心理念，即新聞媒體的社會功能，新聞從業(yè)者的使命和社會責(zé)任，新聞從業(yè)者的行為準(zhǔn)則，探索梁啟超新聞思想中蘊(yùn)含的新聞專業(yè)主義諸多理念。

【關(guān)鍵詞】：梁啟超 新聞專業(yè)主義 報刊功能 新聞工作者準(zhǔn)則

梁啟超一生與報紙為伍，從早年參與創(chuàng)辦《時務(wù)報》到晚年主持《庸言》，投身報業(yè)二十七載。此二十七年（1895——1922）適值中國的“多事之秋”，梁氏的辦報活動是與深重的民族危機(jī)交織在一起。梁啟超27年的報刊理論和辦報實踐，打破了中國新聞事業(yè)長期的停滯，取得了長足的進(jìn)步。其辦報實踐和新聞思想也在中國百年新聞發(fā)展中留下了濃墨重彩的一筆。

梁啟超一直是新聞史研究的重點人物，但遺憾的是，很少有人從新聞專業(yè)的角度對他進(jìn)行研究。一般認(rèn)為，中國新聞專業(yè)主義可以追溯到由吳鼎昌、胡政之、張季鸞1926年接辦的新《大公報》。，“《大公報》主編張季鸞的‘四不’原則——不黨、不賣、不私、不盲——就是以中國獨特的方式表達(dá)了媒體必須獨立、自主和中立的理念?！?是我國新聞專業(yè)主義的先行者。

分析梁啟超的新聞思想和辦報實踐不難發(fā)現(xiàn)，實際上他當(dāng)時的新聞思想和實踐已經(jīng)有了新聞專業(yè)主義的萌芽?；厮萘簡⒊募?，我們找不到專門論述“新聞專業(yè)主義”的文章，也未曾發(fā)現(xiàn)提及“新聞專業(yè)主義”這個詞語。但是，通過他的文章和辦報實踐，我們可以從中剖析隱藏在其中的新聞專業(yè)主義理念。

（一）概念界定

一、新聞專業(yè)主義

新聞專業(yè)主義理念起源于美國。新聞專業(yè)主義核心的理念，一是客觀新聞學(xué)，一是新聞媒介和新聞工作者的獨立地位和獨特作用。它的目標(biāo)是服務(wù)于全體人民，而不是某一團(tuán)體。它最突出的特點，是對新聞客觀性的信念，相信可以從非黨派的、非團(tuán)體的立場準(zhǔn)確報道新聞事實。新聞專業(yè)主義的最高理想是傳播事實、真相或真理。

二、中國式新聞專業(yè)主義

很多早期報人在政治失利之后將目光轉(zhuǎn)向報紙，以期達(dá)成他們參與政治、促進(jìn)社會變革的理念?！稗k報成為知識分子實踐傳統(tǒng)的‘士大夫’理想的新途徑，也是他們獲取社會名望的新途徑。”他們以社會良心自居，以期喚起民眾的覺悟。雖然，中國式新聞專業(yè)主義只是“碎片化”和“局域化”的呈現(xiàn)，但從本質(zhì)上看，它也具備新聞專業(yè)主義所要求的核心理念，即新聞媒體的社會功能，新聞從業(yè)者的使命和社會責(zé)任，新聞從業(yè)者的行為準(zhǔn)則。

（二）梁啟超與中國式新聞專業(yè)主義

一、把辦報作為終身之使命

從1895年開始辦報到1922年停止辦報，梁啟超親自創(chuàng)辦或主編的報刊有11種，積極支持或暗中指導(dǎo)的報刊有6種。梁啟超將一半的人生投入到新聞事業(yè)中，他自己也強(qiáng)調(diào)：“雖然鄙人二十年來固以報館為生涯，且自今以往，尤愿終身不離報館之生涯者也?！?“報人”的稱謂，梁啟超當(dāng)之無愧！

中國近代報刊的出現(xiàn)與知識分子的“邊緣化”相伴而生，梁啟超自己就是因為政治上的失敗而走上以辦報參與社會變革的道路。辦報成為了他從傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕的路徑之外，開辟了報人從政的新路徑。他非常看重報人的素養(yǎng)，在《清議報一百冊祝辭》中熱情贊頌了西方國家報刊主筆的能力與素質(zhì)，“往往有今日為主筆而明日為大宰相、大統(tǒng)領(lǐng)者?！?鑒于清末報刊初起之時，社會對報人的尊重不夠，地位很低 而很多報紙的主筆本身的學(xué)識淺，水準(zhǔn)低，梁啟超多次強(qiáng)調(diào)報人的素養(yǎng)，希望借此提高報人的社會地位，倡導(dǎo)“文人論政”的風(fēng)氣。

二、對報刊的社會功能進(jìn)行定位——監(jiān)督政府，向?qū)?/p>

梁啟超早期的新聞思想中，把報紙看作“去塞求通”的工具，把報紙比作耳目喉舌。東渡日本后，梁啟超接受了西方自由主義的新聞理論，對報刊功能的認(rèn)識也有了一個巨大的飛躍。這個飛躍的標(biāo)志就是提出了著名的報館兩大天職——監(jiān)督政府，向?qū)瘛?/p>

1、監(jiān)督政府

梁啟超認(rèn)為，政府是受公眾的委托而建立的“團(tuán)體事業(yè)”，公眾將自己的權(quán)力，全權(quán)委托給政府執(zhí)行。在梁啟超看來，除了立法、司法兩權(quán)可以為之，輿論監(jiān)督也是重要的監(jiān)督形式。他說：“若立法、司法兩權(quán)之獨立，政黨之對峙，皆其劍盾之最有效者也。猶慮其力之薄弱也，于是比以輿論為之后援。西人恒有言，言論自由、出版自由為一切自由之保障，……而報館者，即據(jù)言論、出版兩自由以實行監(jiān)督政府之天職也。”

在他的設(shè)想中，報館應(yīng)該與政府處于平等的地位，因為政府是受國民委托而建立的，是受國民雇傭的。而報館代表的是公眾的意志，發(fā)表公眾的意見。因此報館看待政府，就如同“父兄之視子弟”，政府有不解之處就要耐心教導(dǎo)它。如果政府有過失，就應(yīng)該毫不留情地“撲責(zé)”。

2、向?qū)?/p>

在《新民叢報章程》中，梁啟超談到了開民智的重要性。他說：“欲維新我國，當(dāng)先維新我民。中國所以不振，由于國民公德缺乏，智慧不開?！?所以報館作為政本之本，教師之師就要承擔(dān)起啟迪民智的使命?！皥笳掠?，體力愈善，議論愈精，記載愈富，能使人專讀報數(shù)種而可以盡知古今天下之政治、學(xué)問、風(fēng)俗、事跡，吸納全世界之新空氣于腦中?！?/p>

在《敬告我同業(yè)諸君》一文中，梁啟超還詳細(xì)地舉例說明了報館對開民智的幫助。他指出：“二十年前，聞西學(xué)而駭者比比然也，及言變法者起，則不駭西學(xué)而駭變法矣……及言民權(quán)者起，則不駭變法而駭民權(quán)矣 一、二年前，聞民權(quán)而駭者比比然也，及言革命起，則不駭民權(quán)而駭革命矣。今日我國學(xué)界之思潮，大抵不駭革命者，千而得一焉 駭革命而不駭民權(quán)者，百而得一焉 若駭變法駭西學(xué)者，殆幾絕矣?！?/p>

三、堅守報刊獨立，恪守為公眾服務(wù)

在梁啟超的時代，中國缺乏獨立報刊生存的經(jīng)濟(jì)條件和社會基礎(chǔ)，梁啟超依然在夾縫中艱難前行，堅守著報刊獨立的品格，時刻不忘為公眾服務(wù)的初衷。

1、堅守報刊獨立的品格

（1）言論自由

梁啟超厭惡政治權(quán)貴想方設(shè)法限制言論自由的行為。他說：“思想自由、言論自由、出版自由，此三大自由者，實惟一切文明之母，而近世世界種種現(xiàn)象皆其子孫也?！敝挥凶杂啥毩⒌难哉摬拧澳芗{一切，能吐一切，能生一切，能滅一切?！敝挥袚碛凶杂啥毩⒌难哉撟杂傻膱箴^，才能真正成為“國家之耳目、喉舌也，人群之鏡也，文壇之王也，將來之燈也，現(xiàn)在之糧也?！?才能真正承擔(dān)起報館的責(zé)任。

（2）經(jīng)濟(jì)獨立

梁啟超辦報呼吁社會變革，把報刊當(dāng)做“喉舌”。 而在他留下的有關(guān)新聞思想的文章中，也很少有報刊經(jīng)營管理方面的論述。事實上，梁啟超非常重視報刊的經(jīng)營管理，特別強(qiáng)調(diào)報紙經(jīng)濟(jì)上的獨立。他認(rèn)為，報館只有經(jīng)濟(jì)上做到不依附他人，才能做到真正的獨立。

在《時事新報五千號紀(jì)念辭》中，梁啟超慨嘆，在當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，報館經(jīng)濟(jì)獨立的不易，“吾濟(jì)從事報業(yè)者，其第一難關(guān)，則在經(jīng)濟(jì)之不易獨立。報館恃廣告費以維持其生命，此為天下通義。在產(chǎn)業(yè)幼稚之中國，欲恃廣告所入以供一種完善報紙之設(shè)備，在勢既已不可能，而后起之報尤甚?！?在創(chuàng)辦《時事新報》的十幾年中，他每一天都在感受著資金短缺的痛苦，但是梁啟超深深地知道，“金錢之來，必自勢力，無論受何方面金錢之補(bǔ)助，自然受該方面勢力之支配 即不全支配，最少亦受牽制?！?/p>

（2）恪守為公眾服務(wù)的宗旨

公眾在梁啟超的心目中占有很重要的位置。在其關(guān)于報館社會功能的定位中，就要“向?qū)瘛?，這里更多的著眼在“向?qū)А奔赐ㄟ^報紙對國民進(jìn)行教化，希望能夠傳播知識、打開視野、啟迪民眾，報刊扮演的是一種“啟蒙”的角色。

特別是報紙最有力度的“造輿論”更要以公眾利益為第一考量?！氨似湓燧浾撘玻怯兴嚼?，為國民而已。茍非以此心為鵠，則輿論必不能造成。”因此，如果新聞專業(yè)主義應(yīng)該包括一種獨立于政治和經(jīng)濟(jì)之外的更高權(quán)威精神和一種服務(wù)公眾的自覺態(tài)度，那么，梁啟超堅守報刊獨立之品格，服務(wù)公眾之誠心是符合新聞專業(yè)主義精神的。

四、重視新聞工作行為規(guī)范

在梁啟超的時代，沒有完整的新聞工作規(guī)范，但通過他自己的報刊活動實踐，梁啟超的新聞思想中同樣閃爍著“真實客觀公正”的規(guī)范原則。我們考察梁啟超為報紙所擬定的“發(fā)刊詞”中，比較詳細(xì)地陳述了有關(guān)新聞工作的道德規(guī)范。例如在《時報》發(fā)刊例中，就有較為明晰的表述。

在言論方面，他主張：“第一 本報論說，以公為主 不偏徇一黨之意見。非好為模棱，實鑒乎挾黨見以論國事，必將有辟于親好辟于所賤惡，非惟自蔽，抑其言亦不足取重于社會也，故勉避之。第二 本報論說，以要為主。凡所討論，必一國一群之大問題。若遼豕白頭之理想，鄰貓產(chǎn)子之事實，概不置論，以嚴(yán)別裁……” 在新聞報道上，他強(qiáng)調(diào)“第五 本報紀(jì)事，以博為主。……務(wù)期材料豐富，使讀者不出戶而知天下。第六 本報紀(jì)事，以速為主。各處訪事員，凡遇要事，必以電達(dá)，務(wù)供閱者先睹之快。第七 本報紀(jì)事，以確為主。凡風(fēng)聞影響之事，概不登錄。若有訪函一時失實者，必更正之。第八 本報紀(jì)事，以直為主……” 以上的內(nèi)容，實際上已經(jīng)包含了報館對本報人員職業(yè)道德方面的要求，也可以把它當(dāng)作報刊自我約束的道德規(guī)范。

（三）結(jié)論

綜上所述，梁啟超的新聞思想和辦報實踐已蘊(yùn)含了新聞專業(yè)主義的諸多理念，當(dāng)時的報業(yè)尚處幼稚階段，還不能真正地稱為“職業(yè)”之際，這樣的思想理念閃爍著理性與智慧的光芒，在梁啟超所處的那個時代是彌足珍貴的。由此，我們可以推論，梁啟超擔(dān)任了為中國式新聞專業(yè)主義啟蒙的角色。

同時，受制于新聞自由有限和資金的匱乏，是梁啟超的辦報始終與政治保持著若即若離的關(guān)系，這些關(guān)系在無形中消解著新聞專業(yè)主義。可見，梁啟超所倡導(dǎo)的新聞專業(yè)主義，并不是真正意義上的新聞專業(yè)主義。我們一方面要肯定梁啟超超前的理念，同時也要看到，這僅僅是處在萌芽階段的“專業(yè)主義”，中國式的新聞專業(yè)主義仍待后來人的實踐和努力。

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【4】梁啟超著、夏曉虹輯：《飲冰室合集·集外文》上冊，北京大學(xué)出版社，2005年1月第一版

【5】梁啟超著、夏曉虹輯：《飲冰室合集·集外文》中冊，北京大學(xué)出版社，2005年1月第一版

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【11】黃旦：《傳者圖像：新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》，復(fù)旦大學(xué)出版社。2005年第一版

【12】陸曄、潘忠黨：《成名的想象——中國社會轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義》，《新聞學(xué)研究》，2002年第71期

【13】郭鎮(zhèn)之，《輿論監(jiān)督與西方新聞工作者的專業(yè)主義》，《國際新聞界》，1999年第5期

【14】蔡國兆：《梁啟超新聞思想試析》，《新聞大學(xué)》，2000年第三期

【15】李彬、馬學(xué)清：《中國新聞專業(yè)主義的核心理念：責(zé)任感和建設(shè)性》，《湖南科技學(xué)院學(xué)報》，2011年第三期

【16】趙云澤、涂凌波：《“文人論政”與“新聞專業(yè)主義”：精神的區(qū)隔與認(rèn)同》，《現(xiàn)代傳播》，2010年第10期

【17】李巖：《新聞專業(yè)主義在中國大陸的實踐與變異》，《當(dāng)代傳播》，2011年第一期

注釋

1.陸曄、潘忠黨：《成名的想象——中國社會轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義》，《新聞學(xué)研究》，2002年第71期。

2.郭鎮(zhèn)之，《輿論監(jiān)督與西方新聞工作者的專業(yè)主義》，《國際新聞界》，1999年第5期。

3.梁啟超：《鄙人對于言論界的過去與將來》

4.梁啟超：《敬告我同業(yè)諸君》

5.梁啟超：《敬告我同業(yè)諸君》

6.梁啟超：《新民叢報章程》

7.梁啟超：《本館第一百冊祝辭并論報館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》

8.梁啟超：《敬告我同業(yè)諸君》

9.梁啟超：《本館第一百冊祝辭并論報館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》

10.梁啟超：《時事新報五千號紀(jì)念辭》

11.梁啟超：《時報發(fā)刊例》

12.梁啟超：《時報發(fā)刊例》