【摘要】：當(dāng)今世界格局，文化處于世界各國硬實(shí)力競爭勢態(tài)沉寂，軟實(shí)力競爭開始逐漸成為世界各國競爭的軸心，而作為具有極強(qiáng)的影響力和滲透力的文化競爭，如何牢牢把握中國特色社會主義核心價值觀主旋律，創(chuàng)新性發(fā)展弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展成為當(dāng)今時代的當(dāng)務(wù)之急。把握正確認(rèn)識歷史及發(fā)展前景理解文化自信;增進(jìn)民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感和價值認(rèn)同感樹立和增強(qiáng)文化自信。

【關(guān)鍵詞】：認(rèn)同感;創(chuàng)新性發(fā)展;傳承;

21世紀(jì)是文化的時代，文化處于世界各國硬實(shí)力競爭勢態(tài)沉寂，軟實(shí)力競爭開始逐漸成為世界各國競爭的軸心，文化具有既是手段又是目的雙面性，其影響力滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、生活的方方面面，在無形中引導(dǎo)規(guī)范著人們的思想與行為。想讓社會發(fā)展步伐變得堅(jiān)定而且持久就必須正確的牢牢圍繞中國特色社會主義核心價值觀主旋律的同時并且準(zhǔn)確把握文化價值導(dǎo)向。一個優(yōu)秀的民族之所以能屹立世界民族之林，就在于其優(yōu)秀的民族文化。

民族文化是本民族歷史上各種思想、觀念的總體表現(xiàn)。在悠長的歷史滾滾長河中形成了優(yōu)秀民族文化的內(nèi)涵。世界上有四大文明古國，中國是現(xiàn)今世界仍然現(xiàn)存的古老國家，中國擁有著將近五千年的悠久華夏歷史，其蘊(yùn)含的民族文化及民族內(nèi)涵博大精深。例如最初始鮮為人知的甲骨文字演變到如今惠及普羅大眾的漢字文化，文化一直在歷史滾滾長河的流淌中默默地悄然流傳。

文化是一種可傳承的意識形態(tài)。拋開這種無形無質(zhì)的看法，我們可以看到，文化不僅起源于人也服務(wù)于人，它即是手段又是目的，人們尊重文化，敬畏文化。民族的精神、思想、價值體系這些優(yōu)秀的文化得以代代傳承，我們將其繼承下來卻不僅僅只是繼承，我們在繼承過程中不斷地融入新的時代內(nèi)涵與新的思想結(jié)晶，這種具有創(chuàng)新性的民族文化象征了一個蘊(yùn)含著強(qiáng)大生命力的民族之魂。而對于中華民族本源文化的認(rèn)同感與中華民族文化的價值認(rèn)同感二者之間存在著相互促進(jìn)、相互提升的辯證關(guān)系。

文化是一個非常廣泛的概念，其中民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。最具有代表性表現(xiàn)的莫過于傳承性、民族性和具有廣泛參與性最強(qiáng)的民族傳統(tǒng)節(jié)日。它能夠激發(fā)海內(nèi)外中華兒女增加對本民族文化的民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感和價值認(rèn)同感的共識態(tài)度。在國外比較傳統(tǒng)的節(jié)日，例如阿舒拉節(jié)、白拉提節(jié)、復(fù)活節(jié)、蓋得爾夜節(jié)、感恩節(jié)、耶穌受難節(jié)、萬圣節(jié)等節(jié)日文化在本民族代代傳承，象征著這個民族生生不息的生命力與活力。而在中國，惠及廣大人民群眾的各種節(jié)日，例如春節(jié)、元宵節(jié)、中元節(jié)與中秋節(jié)則代表了中華民族的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，無一不是一個民族歷史與文化在民眾的日常生活中長期累積的過程。在中國夢視閾下傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化，對于如何讓牢牢把握中國特色社會主義核心價值觀主旋律，創(chuàng)新性發(fā)展弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展具有重要的意義。

文化自信既指向古老歷史也指向當(dāng)今時代。這就是要求我們做到不僅需要尊重古老歷史中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要推進(jìn)當(dāng)今時代中國特色社會主義理論體系下的優(yōu)秀文化成就。無論時代的社會格局下，文化自信的存在都具有十分重要的核心意義。想要樹立和增強(qiáng)文化自信，就需要警惕和遠(yuǎn)離歷史和現(xiàn)實(shí)這兩種“虛無主義”觀念。

如何弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化并將其創(chuàng)新性發(fā)展是當(dāng)今時代中華民族文化自信的根本本源。而核心價值觀則從側(cè)面著重體現(xiàn)了文化軟實(shí)力的重要性與必要性。

中國特色社會主義文化的自信本質(zhì)是對中華民族傳統(tǒng)文化自信，是對黨和國家正確領(lǐng)導(dǎo)的自信。中華民族文化曾經(jīng)光輝燦爛，也曾飄零無依，而中國共產(chǎn)黨作為中華民族精神的傳承者，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾打破了當(dāng)時半殖民地半封建社會閉關(guān)鎖國的落后壁壘，并且領(lǐng)導(dǎo)了馬克思主義為指導(dǎo)的新文化在當(dāng)今時代中不斷實(shí)踐發(fā)展。這正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下其文化精神上由被動性轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘陌l(fā)展?fàn)顟B(tài)。

當(dāng)今時代的中國特色社會主義文化建設(shè)在中華民族文化方面都取得了相當(dāng)不俗的成績。一系列鮮活的數(shù)據(jù)，正明確記錄著我國文化軟實(shí)力和文化硬實(shí)力不斷增強(qiáng)的現(xiàn)狀。但就這些數(shù)據(jù)來說，更顯著變化的是大眾對于文化意識的逐漸覺醒與整體文化素質(zhì)的躍進(jìn)式般的提升。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了許多正確反映人與世界和諧生存發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識，而這正是表現(xiàn)了明確認(rèn)知樹立和增強(qiáng)文化自信的必要性。文化自信的底氣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”，是中華民族永遠(yuǎn)不能脫離的精神家園。這其中蘊(yùn)含著中華民族崇高的價值追求，正是這種傳承才讓中華民族挺起了強(qiáng)大的精神脊梁，為中華民族生生不息的延續(xù)提供了最基本思維模式與價值理念。

一個民族的文化自信與古老歷史所積淀的傳統(tǒng)文化有著密不可分的緊密關(guān)系。中華民族豐富的精神文化遺產(chǎn)代代傳承，增加了這個民族的民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感和價值認(rèn)同感，為這個民族提供了明確的導(dǎo)向作用，這也是當(dāng)今時代大眾樹立和增強(qiáng)文化自信的重要來源。在現(xiàn)如今，這種傳承現(xiàn)今仍然存在于人們的現(xiàn)實(shí)和心中。我們不僅要從這種精神文化傳承中汲取其中的文化與精神滋養(yǎng)，而且要將其進(jìn)行創(chuàng)新性弘揚(yáng)與發(fā)展，而為了讓這份精神文化遺產(chǎn)重新煥發(fā)新的生命力與活力，這無疑成為了現(xiàn)今中國文化肌體組成的必要內(nèi)容。按照時代發(fā)展的要求，牢牢把握中國特色社會主義核心價值觀主旋律，創(chuàng)新型發(fā)展繼承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，這將賦予中華民族傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)核與生命力。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭月肖.弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 增強(qiáng)民族文化自信.光明日報.2013

[2]王京生.文化流動催生的無疆界時代.中國文化報.2013

[3]沈壯海.文化自信源于“古”成于“今”.人民日報.2015

[4]李宗桂.文化自信的底氣所在.人民日報.2015

[5]劉建軍.增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn).人民日報.2015

[6]魏傳光.增強(qiáng)文化認(rèn)同，提高理論自信.中國社會科學(xué)網(wǎng).2015美術(shù)學(xué)院周蓉課程論文