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      部編本初中語(yǔ)文民俗文化活動(dòng)教學(xué)研究

      2019-09-10 07:22:44陳小婷
      關(guān)鍵詞:活動(dòng)教學(xué)民俗文化初中語(yǔ)文

      陳小婷

      【摘要】整合部編本初中語(yǔ)文教材(七~九年級(jí))中的課內(nèi)閱讀、課外古詩(shī)詞誦讀、寫作、綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際中涉及民俗文化的部分,通過(guò)設(shè)計(jì)11個(gè)專題學(xué)習(xí)和活動(dòng)教學(xué)個(gè)案,拓展學(xué)習(xí)深度與廣度,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與綜合學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)習(xí)興趣和傳統(tǒng)文化素養(yǎng),讓學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)多渠道搜集信息能力、觀察感受能力、人際交往能力、組織策劃能力、互助合作能力、系統(tǒng)自信的表達(dá)能力。

      【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;民俗文化;活動(dòng)教學(xué)

      《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”,與“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語(yǔ)交際”同等地位,這是語(yǔ)文課程改革的一個(gè)新突破,更是語(yǔ)文課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。部編本初中語(yǔ)文教材中綜合性學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)初中學(xué)段,每?jī)?cè)書(shū)有3個(gè)綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容,超過(guò)一半的綜合性學(xué)習(xí)是植根于我國(guó)民俗文化或者涉及民俗文化。

      民俗文化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要的組成部分,對(duì)蘊(yùn)含豐富教育意義的民俗文化進(jìn)行深入的價(jià)值分析研究,具有深遠(yuǎn)意義?;诖耍烤幈菊Z(yǔ)文教材在編寫時(shí)也側(cè)重選取關(guān)于民俗文化的課文以及在綜合性活動(dòng)中安排了研究民俗文化的內(nèi)容。貫穿于整個(gè)初中學(xué)段,分別安排在第二、四、六單元。七年級(jí)上冊(cè)有“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”“少年正是讀書(shū)時(shí)”“文學(xué)部落”。下冊(cè)有“天下國(guó)家”“孝親敬老,從我做起”“我的語(yǔ)文生活”。八年級(jí)下冊(cè)有“地球,人類的家園”“我們的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”“君子和而不同”。下冊(cè)有“人無(wú)信不立”“古詩(shī)苑漫步”“身邊的文化遺產(chǎn)”。九年級(jí)上冊(cè)有“走上辯論臺(tái)”“君子自強(qiáng)不息”“評(píng)選年度班級(jí)之星”。下冊(cè)有“歲月如歌,我的初中生活”“戲劇大舞臺(tái)”。每?jī)?cè)書(shū)就有3個(gè)綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容,縱觀這些主題,超過(guò)一半的綜合性學(xué)習(xí)是植根于我國(guó)民俗文化或者涉及民俗文化。因此,民俗文化活動(dòng)教學(xué)是部編本語(yǔ)文教材的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要方式。

      一、民俗文化活動(dòng)教學(xué)的初步構(gòu)建

      1.活動(dòng)教學(xué)的目標(biāo)

      知識(shí)目標(biāo):通過(guò)課內(nèi)教學(xué)立足教材,夯實(shí)課內(nèi)知識(shí);通過(guò)主題活動(dòng),輻射至課外知識(shí)、生活知識(shí)、民俗文化知識(shí)。

      能力目標(biāo):形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)多渠道搜集信息能力,觀察感受能力、人際交往能力、組織策劃能力、互助合作能力、系統(tǒng)自信的表達(dá)能力。

      情感目標(biāo):了解中華傳統(tǒng)民俗文化,達(dá)到知風(fēng)俗,懂禮儀;尚文化,樂(lè)語(yǔ)文;戀家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó)。

      2.活動(dòng)教學(xué)的具體內(nèi)容與進(jìn)度安排

      七年級(jí):1.“詩(shī)中有季節(jié)”結(jié)合七年級(jí)第一單元主題“四季美景”,同時(shí)結(jié)合季節(jié)與節(jié)氣的關(guān)系,了解貫穿中國(guó)勞動(dòng)人民生活風(fēng)俗和文人墨客創(chuàng)作題材元素的節(jié)氣知識(shí),品味中國(guó)文學(xué)作品中獨(dú)特的季節(jié)情愫。相關(guān)的課文有《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》,相關(guān)的詩(shī)歌涉及四季的有《觀滄海》《次北固山下》《天凈沙秋思》《江南逢李龜年》《秋詞》《夜雨寄北》《春夜洛城聞笛》《晚春》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,涉及節(jié)氣的有《行軍九日思長(zhǎng)安故園》(重陽(yáng))、《游山西村》(立春后第五個(gè)戊日)、《約客》(立夏后數(shù)日)。開(kāi)展的活動(dòng)有“二十四節(jié)氣(四季)詩(shī)配畫(huà)”手抄報(bào)展示,根據(jù)季節(jié)或節(jié)氣特點(diǎn)以及詩(shī)文內(nèi)容想象補(bǔ)充圖畫(huà);“家鄉(xiāng)的味道”——節(jié)令風(fēng)俗介紹會(huì)。學(xué)生由此知風(fēng)俗,愛(ài)家鄉(xiāng)。

      2.“君子之交”結(jié)合七年級(jí)綜合性學(xué)習(xí)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”、課文《陳太丘與友期》《論語(yǔ)》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《杞人憂天》,可拓展至七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》《鄧稼先》《約客》,探討中華民族精神中的朋友之誼,開(kāi)展的活動(dòng)有“讀朋友之誼,說(shuō)君子之交”演講會(huì),學(xué)生因此懂禮儀,尚文化。

      3.“春節(jié)與春聯(lián)”利用寒假春節(jié)契機(jī),結(jié)合春節(jié)和對(duì)聯(lián)知識(shí)(古典詩(shī)歌中的對(duì)仗),了解春節(jié)習(xí)俗與文化,學(xué)寫對(duì)聯(lián)書(shū)法,傳承中華語(yǔ)言文化傳統(tǒng)。開(kāi)展活動(dòng)有“春聯(lián)知識(shí)手抄報(bào)與分享會(huì)”“百聯(lián)迎新現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法活動(dòng)”,由此知文化,樂(lè)語(yǔ)文。

      4.“家國(guó)情懷”結(jié)合七年級(jí)下冊(cè)課文第一單元“群星閃耀”、第二單元“家園情懷”、第六單元“科幻探險(xiǎn)”以及部分古典詩(shī)歌如《登幽州臺(tái)歌》《己亥雜詩(shī)》以及綜合性活動(dòng)“孝親敬老”“天下國(guó)家”,由家而國(guó)感知中華民族獨(dú)特的家國(guó)深情,形成念家愛(ài)國(guó)的深厚情懷。無(wú)數(shù)閃耀的群星都曾用一封家書(shū)表達(dá)“家園情懷”,用閃耀的事跡奉獻(xiàn)國(guó)家。因此可以拓展至《傅雷家書(shū)》,開(kāi)展的活動(dòng)有“寫一封家書(shū)”展示活動(dòng)以及“我崇拜的愛(ài)國(guó)名人”演講會(huì),從語(yǔ)文,而愛(ài)祖國(guó)。

      八年級(jí):5.“嶺南園居”“珠水古橋”結(jié)合八年級(jí)上冊(cè)說(shuō)明文單元知識(shí)和下冊(cè)綜合性活動(dòng)“身邊的文化遺產(chǎn)”,通過(guò)實(shí)地調(diào)查,拍攝視頻,走訪群眾,纂寫調(diào)查報(bào)告與事物說(shuō)明文,介紹具有民俗地域特色的建筑,思考這些古舊建筑的保留保護(hù)與現(xiàn)代化城市文明的矛盾,培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)民俗文化的熱愛(ài)。開(kāi)展的活動(dòng)有“嶺南園居”“珠水古橋”調(diào)查報(bào)告會(huì)。學(xué)生不僅學(xué)語(yǔ)文、知文化,還愛(ài)家鄉(xiāng),引思考。

      6.“和而不同”結(jié)合八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)“君子和而不同”第六單元主題“情操與志趣”以及下冊(cè)《大道之行也》《桃花源記》,探討“和而不同”的思想,學(xué)習(xí)古人“以和為貴”的人際交往的方式和對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度。開(kāi)展的活動(dòng)有“和傳千古”課本劇表演,從而懂禮儀,尚文化。

      7.“端午與民間慶典”結(jié)合八年級(jí)下冊(cè)第一單元“民風(fēng)民俗”九年級(jí)下冊(cè)《屈原》,了解端午的由來(lái)與文化,比較不同地域的慶典方式,進(jìn)行的活動(dòng)有改編課本劇《屈原》,介紹本地特有的端午慶典方式手抄報(bào)。

      8.“清明寄哀思”結(jié)合清明習(xí)俗和山水游記作品,開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化民俗介紹,開(kāi)展的活動(dòng)有“詩(shī)意清明風(fēng)箏制作活動(dòng)”。

      9.“中秋與秋思”結(jié)合“古詩(shī)苑漫步”綜合性學(xué)習(xí),整理歸納表現(xiàn)“思家”主題的古詩(shī),感知古人秋思的情愫,進(jìn)行的活動(dòng)有“古詩(shī)詞競(jìng)賽”。至此湊齊了中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日,也基本共同體現(xiàn)了民俗文化的主要風(fēng)貌,通過(guò)這四大傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化的活動(dòng)教學(xué),學(xué)生知風(fēng)俗,懂禮儀;尚文化,愛(ài)語(yǔ)文。

      九年級(jí):10.“中國(guó)文人與儒佛道”結(jié)合八年級(jí)下冊(cè)第六單元“情趣與理趣”及古詩(shī)、九年級(jí)上冊(cè)第三單元“游目騁懷”、“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí),探討中國(guó)文人的精神構(gòu)成,開(kāi)展“中國(guó)文人與儒佛道”的辯論會(huì)。(九年級(jí)下冊(cè)部分詩(shī)歌如《定風(fēng)波》等體現(xiàn)蘇軾儒佛道于一體的作品由于進(jìn)度所限,可以在活動(dòng)結(jié)束后再加深認(rèn)識(shí),也可提早了解。)這個(gè)活動(dòng)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生用思辨的眼光去認(rèn)識(shí)文學(xué)大家,所以在上述能力的培養(yǎng)上,更強(qiáng)調(diào)思想的獨(dú)立,表達(dá)的自信。

      11.“再現(xiàn)經(jīng)典”課本劇結(jié)合九年級(jí)下冊(cè)第二單元“人物畫(huà)廊”第三單元“家國(guó)之思”第六單元“浩然正氣”改編課本劇,學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言表達(dá)方式和用語(yǔ)習(xí)慣,展現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷,達(dá)到樂(lè)語(yǔ)文,愛(ài)祖國(guó)。

      二、民俗文化活動(dòng)教學(xué)的必備要素

      1.調(diào)查先行,確定活動(dòng)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)

      以“清明寄哀思”為例,前期進(jìn)行了清明知識(shí)的問(wèn)卷調(diào)查,得知對(duì)于清明節(jié)的習(xí)俗與寓意很多人對(duì)都只有較通俗的了解而對(duì)寒食節(jié)、放風(fēng)箏的寓意、紀(jì)念介子推這些深層的內(nèi)涵了解不多。這對(duì)于我們制定活動(dòng)方式和活動(dòng)要求有了明確的指向。

      2.保證小組分工的落實(shí)與資料的實(shí)地考察性

      以“嶺南園居”“珠水古橋”為例,活動(dòng)教學(xué)中為保證全員參與,避免內(nèi)容失實(shí),作了如下的要求:要求使用小組分工表;要求實(shí)地錄像并設(shè)定入鏡主持人不少于2人;要求采訪群眾并錄像;要求全體組員實(shí)地合照。這些要求使得學(xué)生真正到達(dá)現(xiàn)場(chǎng),保證了求真、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、協(xié)助的探究態(tài)度。

      3.活動(dòng)的成果呈現(xiàn)具備展示性

      活動(dòng)性教學(xué)的成果呈現(xiàn)不是通過(guò)考試、分?jǐn)?shù)、等級(jí)的方式呈現(xiàn)的,量化的缺乏深度與廣度的呈現(xiàn)方式并不能體現(xiàn)探究的趣味性和實(shí)用性。呈現(xiàn)的方式多種多樣,例如影像播放、調(diào)查報(bào)告、宣傳畫(huà)報(bào)、頌唱表演……使研究成果具有可觀性、綜合性、審美性。例如在“二十四節(jié)氣詩(shī)配畫(huà)”活動(dòng)中,作品用宣傳海報(bào)的方式展示,也通過(guò)頌唱節(jié)氣詩(shī)歌展現(xiàn),更可制作成視頻影像把音畫(huà)結(jié)合呈現(xiàn),都具備觀賞性和審美性,更綜合了各種技術(shù)手段。又例如《說(shuō)明文活動(dòng)教學(xué)》中的“嶺南園居”和“珠水古橋”,研究成果采用視頻、圖片、幻燈片方式呈現(xiàn),甚至制作成網(wǎng)頁(yè)推文,其研究成果必須具有知識(shí)性的同時(shí)也要講求豐富的展示技巧、悅目的審美效果。

      4.教學(xué)評(píng)價(jià)具備學(xué)生主體性

      教學(xué)評(píng)價(jià)重視學(xué)生的探索過(guò)程,注重在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、搜集信息能力、組織策劃能力、互助合作能力和團(tuán)隊(duì)精神,過(guò)程中學(xué)生的進(jìn)步是評(píng)價(jià)的核心。所以學(xué)生是評(píng)價(jià)的主體,學(xué)生的進(jìn)步是評(píng)價(jià)的指標(biāo)。如有的同學(xué)在小組活動(dòng)實(shí)踐階段合作性不足,通過(guò)中期評(píng)價(jià),學(xué)生探究活動(dòng)中的不足,開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià),反省自我找到解決的方法,之后的探究活動(dòng)中小組的合作性得到提高,使得學(xué)生的主體性得到體現(xiàn),自主性得到提升。這得益于活動(dòng)中有效設(shè)置了學(xué)生自評(píng)互評(píng)環(huán)節(jié),發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]郭根福.把握“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)涵提高學(xué)生語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的能力[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2004(02):30-33.

      [2]劉瑩.民俗文化在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透研究[D].河南大學(xué),2017.

      [3]李文娟.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透民俗文化[J].甘肅教育,2016(10):49.

      [4]顏舒頻. 民俗教育與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合研究[D].湖南師范大學(xué),2012.

      [5]何葉.初中語(yǔ)文民俗文化教學(xué)策略研究[D].杭州師范大學(xué),2018.

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