基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)之語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的閱讀教學(xué)研究

楊通梅

[摘? 要：語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要能力之一，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)。本文通過(guò)基于深度學(xué)習(xí)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究，對(duì)學(xué)生在閱讀中提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力培養(yǎng)做出了全面的闡述。首先，本文將闡述什么是基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)中語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，并探究閱讀教學(xué)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的重要意義;其次，從當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，找到存在的問(wèn)題;最后針對(duì)這些問(wèn)題和閱讀學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，得出科學(xué)合理的策略建議。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);語(yǔ)言文字運(yùn)用;閱讀教學(xué)]

閱讀能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文審美能力、探究能力有所提升，對(duì)作者的思想情感有深入的認(rèn)知和了解，為他們的個(gè)性發(fā)展和理解能力的提升奠定基礎(chǔ)。馬克思說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的直接的實(shí)現(xiàn)形式”，“觀念從一開(kāi)始就不可能離開(kāi)語(yǔ)言而單獨(dú)存在”。在閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠廣泛接觸各種文章，了解文人墨客的各種思想情感，閱讀的廣度和深度能讓學(xué)生漸漸地把這些語(yǔ)言文字變成自己的，在自己寫(xiě)作的時(shí)候，閱讀中所積累的東西就會(huì)自然而然的從筆尖流淌出來(lái)，內(nèi)化成學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

一、語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力及其重要性

所謂語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力就是指學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)文字表言達(dá)自己，不管是書(shū)面的還是口頭的，能把自己的所思所想表達(dá)出來(lái)，讓其他人明白，這項(xiàng)語(yǔ)文素養(yǎng)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易。社會(huì)科學(xué)家曾經(jīng)研究過(guò)，一個(gè)人只能將他所想的百分之二十表達(dá)出來(lái)，而聽(tīng)眾又只能接收到這百分之二十中的百分之二十的信息，信息的交流與傳遞并沒(méi)有我們想象中的那么簡(jiǎn)單。因此，如何準(zhǔn)確的表達(dá)自己就成為了語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的重要部分，也就是我們所關(guān)注的語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。

如何準(zhǔn)確的表達(dá)自己是語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的本質(zhì)屬性，語(yǔ)言文字運(yùn)用能力在表面上表現(xiàn)為我們?nèi)粘５臅?shū)信寫(xiě)作、便條寫(xiě)作、文章、散文等各類(lèi)文體的寫(xiě)作，也表現(xiàn)在我們與人交談，發(fā)表演講等情況中。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力是我們生活中所必備的一項(xiàng)基本技能，這也就意味著掌握這項(xiàng)技能能夠?yàn)槲覀儙?lái)良好的人際關(guān)系，漂亮的語(yǔ)文成績(jī)等多方面的益處。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的閱讀方法

古人云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，但這并不意味著每一個(gè)瀏覽過(guò)大量書(shū)籍的人都能下筆如有神，因?yàn)樗麄儺?dāng)中有些人沒(méi)有掌握科學(xué)的閱讀方法。想要讓學(xué)生把他們閱讀的書(shū)目都變成自己的東西，轉(zhuǎn)化成他們的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，首先要讓他們選擇自己相對(duì)感興趣的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)書(shū)中的內(nèi)容感興趣，自然對(duì)書(shū)中的故事情節(jié)、人物對(duì)話記憶深刻，對(duì)書(shū)中的環(huán)境描寫(xiě)，心理描寫(xiě)深有體會(huì)，因此我們倡導(dǎo)興趣閱讀，這是科學(xué)閱讀的第一步。

第二步是精讀與略讀結(jié)合。每一所學(xué)校的圖書(shū)館都有上萬(wàn)冊(cè)的藏書(shū)，在繁重的學(xué)業(yè)壓力下，學(xué)生們不可能讀完他們感興趣的每一本書(shū)，這個(gè)時(shí)候我們提倡精讀與略讀相結(jié)合的高效閱讀方法。對(duì)于相對(duì)簡(jiǎn)單的，語(yǔ)言日常沒(méi)有太多文學(xué)色彩的段落可以采取一目十行的略讀，對(duì)于人物內(nèi)心心理變化的描寫(xiě)，文章中富有哲理與深意的段落，優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)的段落，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀，分析這些段落，讓他們感受作者的寫(xiě)作心路，從而對(duì)他們的語(yǔ)言文字表達(dá)產(chǎn)生影響。

第三步是要多動(dòng)手、多動(dòng)腦。毛澤東同志閱讀過(guò)的每一本書(shū)上都留下了很多的筆記，備注與心得體會(huì)，然后才能寫(xiě)成“看層林盡染”的豪情壯語(yǔ)。養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣能夠幫助學(xué)生更好的理解文章內(nèi)容，對(duì)文章進(jìn)行深度思考，而不是泛泛而讀，到最后根本沒(méi)有在腦海中留下有價(jià)值的東西。

三、注重課外閱讀，發(fā)散性思維培養(yǎng)

語(yǔ)文課本中的閱讀材料根本不能滿(mǎn)足學(xué)生的閱讀需求，因此我們必須倡導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，多讀課外書(shū)，多涉及不同領(lǐng)域的書(shū)籍，培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維。從課標(biāo)上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文有配套的閱讀書(shū)籍，必讀經(jīng)典書(shū)目等培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的相應(yīng)教材和教學(xué)方案。但是在具體的實(shí)踐過(guò)程中，取得的效果可能差強(qiáng)人意，我們看到的是，在寒暑假中孩子們的閱讀量才比較大，比如可以要求學(xué)生在寒暑假中延伸閱讀《朝花夕拾》《西游記》《八十天環(huán)游地球》《三體》等書(shū)籍，把這些延展閱讀留給學(xué)生自己課后去讀，也不失為一種鍛煉學(xué)生閱讀能力的要求。雖然這些是考綱外的閱讀，但是這些文章都是經(jīng)過(guò)時(shí)代的精挑細(xì)選的經(jīng)典美文，只是由于課時(shí)安排不能放到正式課文中，作為延展閱讀是希望學(xué)生能夠從文章中深度閱讀中學(xué)習(xí)到作者的寫(xiě)作手法和思想的傳達(dá)，從而提高他們的語(yǔ)言文字表達(dá)能力。

四、注重閱讀體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)文章情感

一篇文章往往蘊(yùn)含了作者內(nèi)心深處的某些深厚的情感，如古詩(shī)文《觀滄?！返拈喿x，我們可以讓學(xué)生代入角色。例如“東臨碣石，以觀滄?！?，我們就可以讓學(xué)生想象自己身臨其境，思考詩(shī)人何出此言，詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出感嘆，他作詩(shī)時(shí)的心境又是如何。假如是你生活在那個(gè)時(shí)代，你又會(huì)如何表達(dá)……就是在這樣的代入中，在這樣創(chuàng)建出的生活化的情景教學(xué)中，讓學(xué)生更加深刻的理解文章詩(shī)歌，感受作者的心理變化，同時(shí)學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己，如何向別人描述你的所思所想所感，這樣學(xué)生就能在閱讀中逐漸提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，在以后的各種情況中學(xué)會(huì)表達(dá)自己。

五、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)不在一朝一夕，注重閱讀教學(xué)的措施會(huì)使學(xué)生在語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面的進(jìn)步和提升都得到事半功倍的效果。根據(jù)以上對(duì)閱讀課堂的現(xiàn)存問(wèn)題和創(chuàng)新性建議中，我們可以看到在語(yǔ)文閱讀上需要從主動(dòng)閱讀，提高閱讀效率和質(zhì)量，注重個(gè)性化等方面全方位的培養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)，閱讀能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升從長(zhǎng)期來(lái)看對(duì)學(xué)生各種能力素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)工作都有潛移默化的積極影響。

參考文獻(xiàn)

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