摘要:王實(shí)甫的元雜劇《西廂記》,之所以有其震撼人心的力量,不僅僅在它思想上的突破,還在于它故事情節(jié)的創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)安排、戲劇沖突、人物塑造等諸方面的獨(dú)特魅力,其在思想上和敘事藝術(shù)上,都有開(kāi)拓與思考,對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上起著承前啟后的作用。
關(guān)鍵詞:王實(shí)甫;元雜劇;《西廂記》;藝術(shù)成就
王實(shí)甫的元雜劇《西廂記》,自從它問(wèn)世以來(lái)的七百年間,一直傳誦不絕,上演不衰,它強(qiáng)烈的反封建主題固然贏得了人們的共鳴。但是《西廂記》之所以能取得了卓越的成就,使它成為元雜劇的壓卷之作,為明清以來(lái)的戲劇創(chuàng)作提供寶貴的經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上起著承前啟后的作用。
《西廂記》思想內(nèi)容及情節(jié)的開(kāi)拓創(chuàng)新,推動(dòng)了文學(xué)史的發(fā)展演變。經(jīng)濟(jì)文化繁榮昌盛的唐朝和宋代,涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀詩(shī)人和詞人,他們的創(chuàng)作深受儒家思想的影響與束縛。到了元代,新的思想影響了元代文學(xué)的創(chuàng)作,元雜劇和散曲家逐漸擺脫儒家思想的束縛,比以前的文學(xué)作品更具有真實(shí)性,更有真情實(shí)感。王實(shí)甫的《西廂記》便是當(dāng)時(shí)這種思潮最典型的代表。
封建社會(huì)人們認(rèn)為婚姻只是為了傳宗接代。孟子曰:“不孝有三,無(wú)后為大?!笨墒窃谇嗄耆藘?nèi)心深處,充滿(mǎn)了對(duì)自由愛(ài)情婚姻的渴望。這種封建制度,完全排斥男女雙方表達(dá)愛(ài)情和婚姻自主的權(quán)利,是造成無(wú)數(shù)愛(ài)情婚姻悲劇的主要根源。《西廂記》講了張生與崔鶯鶯一對(duì)才子佳人,一見(jiàn)鐘情,喜結(jié)良緣的故事。王實(shí)甫的《西廂記》寫(xiě)張生與崔鶯鶯的愛(ài)情,經(jīng)歷百般阻止,破壞,最終有情人終成眷屬。它反對(duì)父母包辦婚姻,歌詠青年一代為爭(zhēng)取幸福愛(ài)情與自主婚姻堅(jiān)定不移的斗爭(zhēng)精神。它的完美結(jié)局告訴人們,只有敢于反抗斗爭(zhēng),才能沖破封建禮教的束縛,達(dá)到婚姻自主?;橐瞿軖侀_(kāi)門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和功名利祿等因素的束縛,是眾人追求的理想境界。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種純潔的愛(ài)情最易破碎。相反,崔張二人愛(ài)情的純潔性,在王實(shí)甫的《西廂記》中崔張的愛(ài)情卻成功了?!段鲙洝防锬信p方的感情重于一切,它維護(hù)愛(ài)情的純潔性,這是《西廂記》情節(jié)的進(jìn)步意義之所在。
《西廂記》突破了元雜劇一般為一本四折的通例,用五本二十一折的長(zhǎng)篇巨制來(lái)表演一個(gè)曲折動(dòng)人的唯美愛(ài)情故事。它避免了其它元雜劇由于篇幅限制造成的劇情簡(jiǎn)單化和某種程度模式化的缺點(diǎn),能夠游刃有余地展開(kāi)情節(jié)、刻畫(huà)人物。這不能不說(shuō)是王實(shí)甫的一個(gè)創(chuàng)舉。更可貴的是如此巨大規(guī)模的戲劇,由于劇作家的天才的組織才能,卻能做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,布局合理,脈絡(luò)清晰,重點(diǎn)突出?!段鲙洝啡珓」灿腥齻€(gè)高潮,而每個(gè)高潮的出現(xiàn),都有一個(gè)醞釀、積聚、漸進(jìn)的過(guò)程,突發(fā)事變既出人意料,又是邏輯的必然。崔、張二人的愛(ài)情,經(jīng)過(guò)“驚艷”、“借廂”、“聯(lián)吟”、“鬧齋”,由萌生到加深?!八戮币徽?,由暗到明,老夫人被迫允婚,崔、張二人喜氣洋洋準(zhǔn)備成親,在歡快的氣氛中,接踵而來(lái)的卻是老夫人的“賴(lài)婚”,鶯鶯怨恨欲絕,張生痛不欲生,紅娘義憤填膺,戲劇沖突被推向第一個(gè)高潮。接著劇情又圍繞老夫人“賴(lài)婚”之后三人的不同態(tài)度,轉(zhuǎn)入鶯、張、紅三人之間的喜劇性沖突之中,一連串的抒情性描寫(xiě),加上鶯鶯內(nèi)心的矛盾沖突。在聽(tīng)琴、紅娘傳簡(jiǎn),鶯鶯鬧簡(jiǎn)的鋪排之后,于“賴(lài)簡(jiǎn)”一折中,又出現(xiàn)了戲劇沖突的第二個(gè)高潮。經(jīng)過(guò)紅娘的再次傳簡(jiǎn)和鶯鶯的酬簡(jiǎn),鶯鶯與張生結(jié)百年之好,劇情逐步轉(zhuǎn)向輕快的節(jié)奏時(shí),老夫人的“拷紅”又掀起了軒然大波,但結(jié)果卻是紅娘挫敗了老夫人,導(dǎo)致了老夫人的許婚;不料老夫人才許婚又逼試,前波未平,后波又起。“哭宴”一折,離愁別恨,觸目傷懷,將戲劇沖突推向了最高潮。大潮過(guò)后,又生余波,老夫人再度悔婚,然而,張生歸來(lái),誤會(huì)被解除,鶯、張慶團(tuán)圓,有情人終成眷屬。全劇毫不枝蔓、拖沓。《西廂記》還打破了元雜劇每折由一人獨(dú)唱的慣例,根據(jù)劇情的需要,有的折里由二人或三人對(duì)唱或分唱。這也是王實(shí)甫在雜劇體制上的革新和創(chuàng)造。
《西廂記》成功塑造了栩栩如生、個(gè)性各異的人物形象。1.癡情郎張生。王實(shí)甫情節(jié)編織上并沒(méi)有把表現(xiàn)他的才華作為重點(diǎn),而寫(xiě)他為了鶯鶯,寫(xiě)信退賊兵,老夫人賴(lài)婚,他失望得想懸梁自盡。紅娘帶來(lái)詩(shī)簡(jiǎn),他大喜過(guò)望,原來(lái)是小姐約他幽會(huì)。因在絕望之余,跳墻赴約,引發(fā)一場(chǎng)誤會(huì)性的沖突。原來(lái)鶯鶯約會(huì)張生,并沒(méi)有讓他跳墻來(lái),是張生欣喜之情沖昏頭腦,糊涂一時(shí),把詩(shī)理解錯(cuò)了,大大加強(qiáng)了戲劇的喜劇性色彩。王實(shí)甫通過(guò)這樣的藝術(shù)處理,把張生大膽追求愛(ài)情,而又魯莽癡迂的性格展現(xiàn)無(wú)遺。2.大膽追求愛(ài)情的大家閨秀崔鶯鶯。鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)主動(dòng)大膽。當(dāng)她遇到風(fēng)流俊雅的張生,她的反應(yīng)是:回顧——覷末——下。按照封建禮教的規(guī)定,為女子者,“非禮勿言,非禮勿視,非禮勿聽(tīng)”。鶯鶯竟對(duì)張生一步一回頭。才至后來(lái),崔鶯鶯突然于半夜飄然而至張生住處,兩人私自結(jié)合。正是由于鶯鶯從一開(kāi)始就對(duì)愛(ài)情熾熱追求,才使她一步一步地走上了違悖綱常反抗封建禮教的道路。3.甘作嫁衣的奴婢紅娘。紅娘機(jī)智聰明,熱情潑辣,富同情心,在崔、張的愛(ài)情困境的時(shí)候,她總機(jī)智地使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命,富有生氣,充滿(mǎn)自信。紅娘不受任何教條約束。老夫人讓她服侍鶯鶯,讓她“行監(jiān)坐守”。她處處試探,揣度,照顧著小姐的自尊心。她承擔(dān)著種種壓力,義無(wú)反顧地為別人合理的要求竭盡全力。若無(wú)紅娘,崔、張這對(duì)有情人難成眷屬。故《西廂記》流傳后,紅娘的名字在民間成了那種不計(jì)個(gè)人得失而樂(lè)于成全他人的助人者的象征。
人物性格和情節(jié)開(kāi)展得到了高度的融合,錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突交織,推動(dòng)戲劇情節(jié)。戲劇沖突是戲劇作品的基礎(chǔ)。《西廂記》的戲劇沖突有兩條線(xiàn)索。一條是以老夫人(還可包括鄭恒)為一方,與鶯鶯、張生、紅娘為另一方之間展開(kāi)的沖突。這是維護(hù)封建禮教的封建勢(shì)力和反對(duì)封建禮教、追求婚姻自主的叛逆者之間的沖突。這一沖突是全劇的主要沖突,貫穿始終,規(guī)定和制約著戲劇情節(jié)的發(fā)展。《西廂記》還有由張生、鶯鶯、紅娘之間的種種矛盾引起的另一條戲劇沖突的線(xiàn)索。它雖然是次要的,從屬的,卻是大量的,錯(cuò)綜復(fù)雜的,常常和主要矛盾交織在一起,互相影響,推動(dòng)戲劇情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)地發(fā)展,出現(xiàn)強(qiáng)烈的戲劇效果。例如老夫人賴(lài)婚是封建勢(shì)力壓制反封建力量的一次暫時(shí)勝利,打掉了鶯鶯對(duì)母親的幻想,激起了紅娘同情鶯鶯、張生的正義感,張生在無(wú)可奈何之時(shí),受到紅娘的鼓勵(lì),也振作了起來(lái)。于是這些人物全都有戲了。然而在共同反對(duì)封建禮教的鶯鶯、張生、紅娘這一方,由于各自的地位、身份、個(gè)性等等不同,又彼此存在著矛盾?!棒[簡(jiǎn)”反映了鶯鶯和紅娘的矛盾,“賴(lài)簡(jiǎn)”反映了鶯鶯和張生的矛盾,這些矛盾又是鶯鶯由于封建禮教的束縛所造成的自身矛盾引起的;至“酬簡(jiǎn)”,紅娘幫助鶯鶯和張生結(jié)為夫妻,他們之間矛盾得到了解決,但卻又激化了主要矛盾;于是“拷紅”一折把戲引向了高潮。張生被逼進(jìn)京趕考,是主要矛盾的發(fā)展,卻又引起鶯鶯對(duì)他進(jìn)京后是否會(huì)變心的憂(yōu)慮,次要矛盾又有了新的內(nèi)容。全劇的戲劇沖突的發(fā)展,并不是平鋪直進(jìn),而是有張有馳,急緩相間,引人入勝。《西廂記》五本戲各有中心,又圍繞一個(gè)主題,有機(jī)地體現(xiàn)了矛盾發(fā)生、發(fā)展、激化與解決的完整過(guò)程。戲劇沖突的發(fā)展節(jié)奏鮮明,波波疊起、懸念叢生、情節(jié)起伏跌宕不落窠臼?!段鲙洝穱@著兩類(lèi)矛盾、兩條線(xiàn)索,緊扣著人物的性格發(fā)展,環(huán)環(huán)相連,絲絲入扣,互相影響、交叉發(fā)展,以人物性格特征為基礎(chǔ),通過(guò)一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突,完成主要人物形象的塑造。沖突在皆大歡喜中獲得圓滿(mǎn)解決。展現(xiàn)了崔張爭(zhēng)取愛(ài)情自由的曲折復(fù)雜的過(guò)程,具有極強(qiáng)的舞臺(tái)生命力,獲得觀眾的喜愛(ài)。
作者簡(jiǎn)介:沈月華(1963—)男,大學(xué)本科學(xué)歷,江蘇省金湖縣淮劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。研究方向:曲藝、戲劇演出實(shí)踐與理論。
(作者單位:江蘇省金湖縣淮劇團(tuán))