摘 要:民間美術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,其具有悠遠(yuǎn)的歷史,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,民間美術(shù)逐漸受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊而造成影響力下降,甚至存在消亡的危險(xiǎn)。我國(guó)的高校美術(shù)教育,需要立足于發(fā)展民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)之上,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民間美術(shù),將民間美術(shù)作為美術(shù)教學(xué)的一部分,充分挖掘我國(guó)的民間美術(shù)資源,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高校;美術(shù)教育;民間美術(shù);挖掘;傳承
當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,民間美術(shù)的受眾不斷減少,越來(lái)越多的民間手藝人找不到傳承技藝的接班人,造成民間美術(shù)發(fā)展受到阻礙。高校作為傳播教育,培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,其需要在美術(shù)教育中弘揚(yáng)諸如民間美術(shù)等傳統(tǒng)文化,改善諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生存現(xiàn)狀,通過(guò)美術(shù)教育引起更多學(xué)生關(guān)注和傳承民間美術(shù)。
一、民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承現(xiàn)狀
高校美術(shù)教育的目的除了傳授基本的美術(shù)知識(shí),提高學(xué)生的美術(shù)技能外,還在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),使其具備較高的審美意識(shí),形成善于發(fā)現(xiàn)和傳播美的能力。將民間美術(shù)納入到美術(shù)教育之中,能夠促使學(xué)生領(lǐng)悟中華文化的博大精深,感悟到民間美術(shù)內(nèi)在的魅力,同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了潛在的愛(ài)國(guó)主義教育,提高了學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。
我國(guó)早在上世紀(jì)五六十年代就開(kāi)始將民間美術(shù)引入至美術(shù)教育中,在民間美術(shù)課程中更加不斷探究弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑。隨著我國(guó)教育質(zhì)量的提升,以及高等教育體系的完善,諸如普通高校的美術(shù)專(zhuān)業(yè)以及藝術(shù)性院校等都逐漸將民間美術(shù)作為選修或者必修科目,使之學(xué)生能夠了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高藝術(shù)修養(yǎng)。當(dāng)前,我國(guó)高校在美術(shù)教育中一直秉持弘揚(yáng)和傳承民間美術(shù)的目標(biāo),但是在實(shí)際的教學(xué)中還存在一些問(wèn)題亟待改進(jìn)。
一方面,部分教師在美術(shù)教學(xué)中雖然注重民間美術(shù)知識(shí)的講解,但其重點(diǎn)大多是引導(dǎo)學(xué)生鑒賞民間美術(shù),分析此類(lèi)藝術(shù)的創(chuàng)作形式,并沒(méi)有追根溯源,將民間美術(shù)的發(fā)展歷史等人文知識(shí)傳授給學(xué)生,導(dǎo)致民間美術(shù)教學(xué)的均衡性下降,學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知有限。另一方面,一些美術(shù)教師還存在傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在民間美術(shù)教學(xué)中以教師的講解為主,沒(méi)有尊重學(xué)生的主體地位,造成學(xué)生在機(jī)械式學(xué)習(xí)中缺乏對(duì)民間美術(shù)的個(gè)人理解,同時(shí)也阻礙了學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的創(chuàng)新,不利于民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。除此之外,部分美術(shù)教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到民間美術(shù)在中華傳統(tǒng)文化中的地位和價(jià)值,將其單純視為一門(mén)教學(xué)課程,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生重視民間美術(shù),降低了學(xué)生在民間美術(shù)學(xué)習(xí)中的熱情,從而嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的傳承。
如何充分挖掘民間美術(shù)的寶貴資源,提高民間美術(shù)的影響力值得高校的美術(shù)教育工作者認(rèn)真總結(jié)和反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)教學(xué)理念和方式,從而激發(fā)民間美術(shù)的活力。
二、高校美術(shù)教育對(duì)民間美術(shù)的傳承策略
高校借助美術(shù)教育發(fā)展民間美術(shù)需要針對(duì)美術(shù)教育的理念和模式等方面進(jìn)行改進(jìn)和提升,下面,筆者結(jié)合自身的理解以及對(duì)相關(guān)資料的研究提出幾點(diǎn)建議。
(一)美術(shù)教育中強(qiáng)化傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念
當(dāng)前,我國(guó)高校的規(guī)模不斷擴(kuò)大,報(bào)考美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也不斷增加,這為弘揚(yáng)和傳播包括民間美術(shù)在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化提供了機(jī)遇。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的沖擊,民間美術(shù)已經(jīng)逐漸喪失了原來(lái)的影響力,其深厚的歷史底蘊(yùn)和民族性得不到彰顯。為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)民族自豪感和自信心,滿(mǎn)足建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,高校美術(shù)教育中更應(yīng)該變革傳統(tǒng)的教學(xué)理念,突出包括民間美術(shù)在內(nèi)的教學(xué)。
對(duì)此,高校美術(shù)教育中需要借助民間美術(shù)等教學(xué)課程加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,使其認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化是提高民族影響力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要措施。美術(shù)教師需要帶領(lǐng)學(xué)生共同探究民間美術(shù)的形成與發(fā)展歷史,理解民族傳統(tǒng)文化的歷史淵源,提高學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的崇敬之情,進(jìn)而使他們成為自覺(jué)弘揚(yáng)和傳播民間美術(shù)的代言人,提高民間美術(shù)的影響力。
(二)美術(shù)教育中創(chuàng)新民間美術(shù)教學(xué)模式
科學(xué)合理的民間美術(shù)教學(xué)模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深他們對(duì)民間美術(shù)的理解和感悟,使之對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行大膽?yīng)毺氐膭?chuàng)新,提高民間美術(shù)的內(nèi)在活力。
一方面,教師在民間美術(shù)理論教學(xué)中除了使用口頭講解的措施外,不妨借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段活躍教學(xué)氛圍。美術(shù)教師使用多媒體為學(xué)生播放民間手藝人制作民間美術(shù)作品的紀(jì)錄片,可以使他們清晰了解相關(guān)民間美術(shù)作品的發(fā)展歷史,制作工藝等內(nèi)容,提高了民間美術(shù)教學(xué)的生動(dòng)性,留給學(xué)生深刻的影響,使他們能夠感悟到民間美術(shù)的魅力。另一方面,教師在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞民間美術(shù)作品時(shí),需要尊重學(xué)生的主體地位。學(xué)生在寬松自由的學(xué)習(xí)情境下能夠深入觀察,同時(shí)將民間美術(shù)的創(chuàng)作元素融合在自身的想象之中,使他們獲得民間美術(shù)創(chuàng)新的靈感,提高了創(chuàng)新能力。學(xué)生能夠結(jié)合對(duì)民間美術(shù)的獨(dú)特理解成為民間美術(shù)的傳承者,在美術(shù)創(chuàng)作中賦予民間美術(shù)現(xiàn)代化的元素,使之滿(mǎn)足當(dāng)代人的審美,提高大眾對(duì)民間美術(shù)的接受能力。
(三)美術(shù)教育中加強(qiáng)民間美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐
民間美術(shù)是民間手藝人根據(jù)生產(chǎn)生活經(jīng)歷等制作而成的藝術(shù)作品,不同區(qū)域存在不同的風(fēng)土人情,也就產(chǎn)生眾多不同的民間美術(shù)作品。高校美術(shù)教育中除了借助傳統(tǒng)課堂開(kāi)展民間美術(shù)教學(xué)之外,還需要帶領(lǐng)學(xué)生深入實(shí)踐,親自接觸民間美術(shù)的創(chuàng)作。
一方面,美術(shù)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往各個(gè)地區(qū)的博物館,在博物館中欣賞各種民間美術(shù)作品,學(xué)生通過(guò)將民間美術(shù)作品同古今中外的經(jīng)典美術(shù)作品進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)化對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)。另一方面,美術(shù)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往民間手藝人的創(chuàng)作之處,聽(tīng)取民間手藝人對(duì)其美術(shù)作品的介紹,豐富學(xué)生的美術(shù)理論知識(shí),同時(shí)得到了愛(ài)國(guó)主義教育,加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。美術(shù)教師指導(dǎo)學(xué)生觀察民間手藝人創(chuàng)作民間美術(shù)的過(guò)程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的興趣,借助該途徑提高美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐性,使得學(xué)生在觀察與模仿中真切感悟到民間美術(shù)的魅力,掌握各種民間美術(shù)的繪制技巧,成為民間美術(shù)的接班人,不斷為民間美術(shù)的發(fā)展與傳播做出貢獻(xiàn)。
綜上所述,民間美術(shù)是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,高校美術(shù)教育需要變革教學(xué)理念,加強(qiáng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的興趣,使之不斷成為民間美術(shù)的創(chuàng)新者與傳播者。
參考文獻(xiàn)
[1]封美言.中國(guó)民族民間美術(shù)教育的傳統(tǒng)與發(fā)展[J].藝術(shù)教育,2012(01).
[2]馮美玲.民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承[J].文學(xué)教育(上),2016(19).
[3]吳從瑞,江文淼.高校美術(shù)教育與民間美術(shù)的現(xiàn)代傳承[J].安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018(02).
作者簡(jiǎn)介:
馮濤(1969.0--);性別:男,籍貫:重慶市,學(xué)歷:本科,畢業(yè)于西南師范大學(xué);現(xiàn)有職稱(chēng):副教授;研究方向:美術(shù)教育.