吳南芳

【摘 要】現(xiàn)如今許多課堂教學(xué)仍沿用最傳統(tǒng)的“三個(gè)中心”教學(xué)模式：以課堂為中心，以書本為中心，以教師為中心。這種教學(xué)模式屬于灌輸式的教育，其形式化、學(xué)?；椭贫然沟媒逃撾x生活實(shí)際，學(xué)生很難從課堂學(xué)習(xí)中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。由于如今許多小學(xué)思品教學(xué)課堂采用了偏傳統(tǒng)的教學(xué)模式，課堂教學(xué)只是一味地灌輸知識(shí)，脫離了現(xiàn)實(shí)生活，使得課堂教學(xué)的效率、質(zhì)量大打折扣。如果能將教育與生活相結(jié)合，將小學(xué)思品教學(xué)更加生活化，那么思品教學(xué)的實(shí)效性也會(huì)大大提高，本文就此展開(kāi)了討論。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思品;“生活化”;實(shí)效性

【中圖分類號(hào)】G623.9? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）30-0212-02

教育源于生活又用于生活，所以脫離了生活的教育便失去了存在的價(jià)值和意義。生活化教學(xué)是指在現(xiàn)實(shí)生活背景下進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，將教學(xué)目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活上的內(nèi)在需要，從而激發(fā)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、積極性，使他們參與教學(xué)活動(dòng)的欲望更加強(qiáng)烈。并且通過(guò)讓學(xué)生發(fā)揮生活中的主體地位與學(xué)習(xí)中的主體地位，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有機(jī)結(jié)合，在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)并且將知識(shí)運(yùn)用于生活，賦予了教與學(xué)更加生動(dòng)的意義。

思品教學(xué)是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)，也就是對(duì)學(xué)生認(rèn)知、觀念、意識(shí)、情緒、情感、意志、行為等的培養(yǎng)。而思品教學(xué)“生活化”就是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境進(jìn)行思品教學(xué)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生思想品德上知、情、意、行的培養(yǎng)。以下就幾個(gè)方面談一談如何使思品課堂“生活化”。

一、制定生活化的教學(xué)目標(biāo)

教師在制定思品課堂的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要使教學(xué)目標(biāo)切合生活實(shí)際。如在學(xué)習(xí)《生活要儉樸》時(shí)，要求學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到生活簡(jiǎn)樸、勤儉節(jié)約的美德。課本中的朱德?tīng)敔斢兄簧?jiǎn)樸的良好美德，他平時(shí)一直省吃儉用：穿舊衣褲，每天只吃蘿卜、青菜等。但是在教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好美德時(shí)，難道也該教導(dǎo)他們穿舊衣褲、每天只吃蘿卜青菜嗎？這顯然是不合實(shí)際的，人們的生活水平日漸提高、生活質(zhì)量得到改善，吃好穿好都是正常的事，所以如果教導(dǎo)學(xué)生生活簡(jiǎn)樸應(yīng)從每天吃蘿卜、青菜，穿舊衣物做起，他們會(huì)認(rèn)為這樣的目標(biāo)在生活中是不可行的，他們不樂(lè)意接受這樣的教學(xué)目標(biāo)，那么這節(jié)思品教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)意義不大。在進(jìn)行這一節(jié)課的教學(xué)時(shí)，教師需強(qiáng)調(diào)這節(jié)課學(xué)習(xí)的是朱德?tīng)敔斍趦€節(jié)約的良好美德，不一定要從學(xué)習(xí)他的做法開(kāi)始，可以通過(guò)平時(shí)不亂用零花錢、不和同學(xué)攀比、不浪費(fèi)糧食做起，這樣的教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生而言更加貼合實(shí)際，讓他們樂(lè)于學(xué)習(xí)這一部分思品知識(shí)，并將其用于生活實(shí)踐中。貼近生活的教學(xué)目標(biāo)不僅易于學(xué)生接受，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并且積極實(shí)行，有利于道德認(rèn)識(shí)向道德行為的順利轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)學(xué)生思想品德上知、情、意、行的統(tǒng)一。

二、設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)目標(biāo)的生活化對(duì)提高思品課堂的實(shí)效性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)與生活實(shí)際密切相關(guān)。貼切生活的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言是鮮活、親切的。在思想品德書本中，幾乎每一課都會(huì)選擇有代表性的、出名的人或典型的事，以此為榜樣教導(dǎo)學(xué)生。然而，許多榜樣選取的都是古人或是年代久遠(yuǎn)的人或事，與學(xué)生現(xiàn)階段的生活、接觸的事物都沒(méi)有很大的關(guān)聯(lián)，加上小學(xué)生的理解水平、閱歷程度等因素的影響使得他們很難從古代的人或事中汲取經(jīng)驗(yàn)、收獲知識(shí)。并且，遠(yuǎn)離生活實(shí)際的例子很難提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在書本教學(xué)以外，需添加一些貼近生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)《勞動(dòng)光榮，懶惰可恥》時(shí)，在學(xué)生熟知書上的例子之后，可以請(qǐng)同學(xué)互相推選班上最勤于勞動(dòng)的同學(xué)，對(duì)他加以表?yè)P(yáng)，并且問(wèn)一問(wèn)學(xué)生：你們?cè)诩依飼?huì)幫父母做家務(wù)嗎？一般會(huì)做什么家務(wù)呢？有哪些同學(xué)不樂(lè)意為父母做家務(wù)呢？為什么不樂(lè)意呢？在學(xué)生思考并且組織好語(yǔ)言后請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答。部分在家極少做家務(wù)、懶于動(dòng)手勞動(dòng)的學(xué)生在聽(tīng)到其他學(xué)生會(huì)幫父母做各種家務(wù)，成了家里的小幫手后，他們心里可能會(huì)想：別的同學(xué)做這么多家務(wù)，為什么我就不可以呢？趁此教師布置課后任務(wù)：回家?guī)透改缸鲂叩亍⒉磷雷拥攘λ芗暗男∈?，做一個(gè)勤勞的好孩子。走進(jìn)了生活的課堂不僅能讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，且讓他們樂(lè)于相信教學(xué)內(nèi)容，從而將所學(xué)習(xí)的知識(shí)、品德更好地運(yùn)用于生活實(shí)踐中。在選取生活事例作為教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)選取具有典型代表性的、有教育意義的，并且易于學(xué)生接受和理解的。

思想品德的生活化教學(xué)，要求教師用生活中真實(shí)存在的事例或者身邊熟悉的人作為教材，帶領(lǐng)學(xué)生在感知生活的過(guò)程中習(xí)得知識(shí)、懂得道理，從而提升自己的思想品德。許多教師在選取教材內(nèi)容時(shí)，對(duì)生活中的事例會(huì)有修改甚至加工的成分，此時(shí)要注意，在對(duì)素材進(jìn)行藝術(shù)加工時(shí)，必須以它的真實(shí)性為前提，只有讓學(xué)生愿意信任、信服的榜樣事例對(duì)他們而言才有教育意義。選取的生活素材還應(yīng)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、理解能力、知識(shí)水平相匹配，能讓學(xué)生在經(jīng)過(guò)了課堂學(xué)習(xí)后，有深刻的認(rèn)識(shí)和切身的體會(huì)、從而引發(fā)他們的感悟、心得。如此也可調(diào)動(dòng)學(xué)生的模仿力，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中愿意以素材中的人物為榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)。

三、開(kāi)展生活化的實(shí)踐課

思品教學(xué)不應(yīng)局限于教室內(nèi)，可以利用課堂時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，上一節(jié)實(shí)踐課。教師可以通過(guò)調(diào)課讓兩節(jié)思品課連上，這樣便有充分的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生走出教室進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。許多實(shí)踐活動(dòng)都有重要的教育意義。如在進(jìn)行尊敬老人這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，可以組織帶領(lǐng)學(xué)生去一次敬老院，鼓勵(lì)他們多做一些幫老人捶捶腿、捏捏肩、打掃屋子等力所能及的小事，從關(guān)愛(ài)老人的實(shí)踐中學(xué)習(xí)尊重老人這一美德。再如在進(jìn)行保護(hù)環(huán)境這一部分教學(xué)時(shí)，在不影響別班上課的前提下可以帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校的操場(chǎng)上、走廊上等地方撿垃圾，或是自制“小草青青、腳步輕輕”等標(biāo)語(yǔ)插在學(xué)校上的草坪上來(lái)提醒學(xué)生不要踐踏草坪。學(xué)生可以通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。知識(shí)、道理既可以從老師講解生活中的事例得到收獲，同樣也可以從親自實(shí)踐活動(dòng)中獲得，所以在易操作、危險(xiǎn)度低的前提下，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)方式是可取的。

四、總結(jié)

教師不僅要在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，教師還應(yīng)重視學(xué)生的課后實(shí)踐，關(guān)注他們有沒(méi)有將學(xué)到的知識(shí)、道理用于生活中。課堂上的實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有在長(zhǎng)期的行動(dòng)中，學(xué)生才能夠真正地消化知識(shí)、形成道德意識(shí)、確立道德信念，在思品知識(shí)的引領(lǐng)下，在不斷的生活實(shí)踐的過(guò)程中，得到身心的和諧發(fā)展，從而得到自我的完善，完成思想品德上知、情、意、行的培養(yǎng)。