摘 要:自人類社會產(chǎn)生以來,貧困作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,它難以克服卻又普遍存在,是世界各國亟需解決的問題。自十八大以來,我國的扶貧開發(fā)政策已邁入脫貧攻堅階段。習近平新時代脫貧攻堅思想是以馬克思主義反貧困理論的指導(dǎo)下結(jié)合中國具體實際解決貧困問題的成功典范,是我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)既根本遵循,同時為馬克思主義的反貧困理論做出重要貢獻。
關(guān)鍵詞:馬克思;反貧困;習近平;脫貧攻堅
我國當前的貧困與馬克思所分析的十九世紀英國的貧困,在性質(zhì)上有著根本的不同。但是,我們依然可以借鑒馬克思貧困理論關(guān)于無產(chǎn)階級貧困的原因、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的分析方法、以及怎樣消除貧困實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的理想追求等對當代中國仍具有重要意義。在馬克思主義的反貧困理論中,貧困理論主要包含兩點內(nèi)容,即是貧困問題的起源以及貧困問題的解決方法。
一、馬克思主義反貧困理論揭示了資本主義社會無產(chǎn)階級貧困的根源及解決路徑
(一)無產(chǎn)階級貧困的根源
馬克思從資本的本性、資本家的利潤來源以及資本主義原始積累等方面揭示了造成無產(chǎn)階級貧困的根源就是資本主義制度。
資本的本質(zhì)特征是追求利,具有剝削性。馬克思認為,資本家剝削工人的剩余價值,用以擴大再生產(chǎn)和機器設(shè)備改造等,機器代替工人,進而導(dǎo)致工人失業(yè)或半失業(yè)淪為常態(tài)。資本主義原始積累迫使小生產(chǎn)者和農(nóng)民與生產(chǎn)資料相分離,新興工商業(yè)資產(chǎn)階級通過暴力手段掠奪土地和生產(chǎn)資料,勞動力自由到一無所有從而淪落為商品,并且隨著資本不斷積累使得工人更加附屬于資本。整個社會處于難以協(xié)調(diào)的危機和沖突中,“一方面是不可計量的財富和購買者無法對付的產(chǎn)品過剩,另一方面是社會上絕大多數(shù)人口的無產(chǎn)階級化,變成雇傭工人,因而無力獲得這些過剩的產(chǎn)品”。這種供給與消費之間矛盾的真正根源來自于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,資本主義經(jīng)濟危機是資本主義制度不可克服的對抗性矛盾。經(jīng)濟的衰退致使小資本家破產(chǎn),很多工人失業(yè),將更多的人拋向無產(chǎn)階級隊伍之中,從而使更多的人淪落為貧困者群體。由此可知,在資本主義制度下,如果想要隨著資本主義的不斷發(fā)展來改變無產(chǎn)階級的貧困,是癡心妄想的。
(二)馬克思反貧困理論探索的解決路徑
1、消除貧困要建立以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度。
首先,資本主義雇傭勞動制是無產(chǎn)階級貧困的根源。雇傭工人們?yōu)榱酥\生,甘愿為資本家源源不斷的生產(chǎn)剩余價值,這樣的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是不相適應(yīng)的。而在社會發(fā)展過程中,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著其他矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。因此,要想從根本上解決貧困問題,就必然要從生產(chǎn)關(guān)系自身的矛盾著力,而要改變生產(chǎn)關(guān)系自身的矛盾,就需要改變生產(chǎn)資料的私有制,建立公有制。其次,馬克思認為,資本主義的必然滅亡就因為它的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,一定程度上束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展,而社會主義制度的優(yōu)越性就在于它能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。利用公有制發(fā)展社會生產(chǎn)力使每個人手里都有生產(chǎn)資料。這從根本上消除了少數(shù)人想要無償占有其他人勞動成果的可能性,勞動就不再是剝削人的手段,而成為人們生活的需要,勞動就從一種不幸變成幸福,從壓迫變成解放。這就是無產(chǎn)階級想要從根本上擺脫貧困的唯一方法,所以,馬克思號召“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”,共同推翻資本主義制度。
2、消除貧困的根本手段是發(fā)展生產(chǎn)力。
馬克思說過“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和經(jīng)濟的歷史的基礎(chǔ)?!瘪R克思認為,任何一個社會想要發(fā)展都要以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的。在資本主義生產(chǎn)方式下,生產(chǎn)力發(fā)展的過程和成果分配由資本主導(dǎo)控制,勞動人民在資本的壓榨下忍受著貧困的折磨,而無產(chǎn)階級掌握國家政權(quán)后,主張共同占有生產(chǎn)資料,“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”,并且,這時發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造的財富不再被少數(shù)人壟斷占有,而是由所有人共享。因此,無產(chǎn)階級希望擺脫貧困化的命運,也必須抓住生產(chǎn)力這個推動社會變革的根本力量,建立與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,在更高級的社會形態(tài)即共產(chǎn)主義社會里實現(xiàn)人人享有自由全面發(fā)展的條件。
3、消除貧困要實現(xiàn)共同富裕的目標,要堅持人自由全面發(fā)展
馬克思所設(shè)想的未來的共產(chǎn)主義社會,勞動會成為人們的第一需要,將不再作為一種謀生手段。人們將通過共同使用生產(chǎn)工具和勞動協(xié)議來分配產(chǎn)品,實現(xiàn)財產(chǎn)的共同占有,也就是達到一種共同富裕。
人的自由全面發(fā)展雖然是作為最終目標存在,但實際上貫穿于解決路徑的全過程。因為人的自由全面發(fā)展是建立社會公有和實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)。從建立社會公有來看,真正的公有是要覆蓋全世界范圍的,因為每個人都必然的和他人發(fā)生聯(lián)系,這需要每個人發(fā)揮各自的才能,方能實現(xiàn)這個目標。從實現(xiàn)共同富裕的目標來看,人們最終所要建立的自由王國必然是需要每個人自由而全面發(fā)展的。
二、馬克思主義反貧困思想指導(dǎo)下習近平新時代脫貧攻堅思想是的繼承與創(chuàng)新
馬克思主義反貧困理論對于中國社會的扶貧政策具有不可忽視的指導(dǎo)意義。尤其是以習近平同志為核心的黨中央,提出 2020 年全面建成小康社會之際,脫貧攻堅思想更是對馬克思主義反貧困理論在實踐中的發(fā)展和升華。
(一)馬克思主義反貧困理論的社會制度條件思想指導(dǎo)下習近平主張堅持中國制度優(yōu)勢
社會主義制度的本質(zhì)要求是消除貧困、改善民生、最終實現(xiàn)共同富裕。繼續(xù)堅持和發(fā)揮中國特色社會主義的制度優(yōu)勢,為脫貧攻堅提供制度保障,是習近平新時代脫貧攻堅戰(zhàn)略思想的重要內(nèi)涵。
習近平關(guān)于脫貧攻堅要堅持和發(fā)揮中國制度優(yōu)勢的思想,是對馬克思主義反貧困的社會制度條件思想的繼承與創(chuàng)新。在馬克思主義反貧困思想中,馬克思恩格斯最早從制度層面探索貧困形成的原因,認為無產(chǎn)階級的貧困從本質(zhì)上說是“制度性貧困”。習近平關(guān)于脫貧攻堅堅持中國制度優(yōu)勢的思想,實現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性在反貧困中從應(yīng)然狀態(tài)到實然狀態(tài)的變革。首先,堅持中國制度優(yōu)勢強化黨對脫貧攻堅的領(lǐng)導(dǎo),習近平指出:“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨”。其次,堅持中國制度優(yōu)勢是凝聚脫貧攻堅的強大合力。習近平還多次強調(diào)了凝聚強大合力的重要性,認為完成脫貧攻堅任務(wù),需要貧困地區(qū)廣大干部群眾艱苦奮戰(zhàn),需要各級扶貧主體組織細心推動,需要社會各方面真心幫扶,需要不斷改革創(chuàng)新扶貧機制和扶貧方式。
實踐表明,始終堅持黨對脫貧攻堅思想的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢,是我們最大的政治優(yōu)勢也是最大的制度優(yōu)勢,是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的根本保障。
(二)習近平不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力思想拓展了馬克思反貧困關(guān)于反貧困的生產(chǎn)力路徑思想
馬克思主義反貧困理論把發(fā)展生產(chǎn)力作為消除貧困的根本手段。習近平關(guān)于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是脫貧攻堅的重要基礎(chǔ)和基本路徑思想,是對馬克思主義反貧困理論中關(guān)于反貧困的生產(chǎn)力路徑思想的拓展和創(chuàng)新。
目前,中國的社會生產(chǎn)力水平雖然總體上有重大進展提高,但發(fā)展不平衡不充分的問題突出。習近平指出“只有緊緊圍繞發(fā)展這個第一要務(wù)來部署各方面改革,以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為改革提供強大牽引,才能更好推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)?!彼J為貧困地區(qū)“要因地制宜,把培育產(chǎn)業(yè)作為推動脫貧攻堅的根本出路,”立足本地資源,實現(xiàn)發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批。十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營體系。貧困地區(qū)要根據(jù)資源狀況與環(huán)境特征,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),積極培育富民主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和龍頭企業(yè),發(fā)揮其對貧困人口的組織和帶動作用。要促進特色農(nóng)產(chǎn)品加工,實施“一村一品”產(chǎn)業(yè)推進行動,建設(shè)貧困人口參與度高的特色農(nóng)業(yè)基地。此外,習近平還指出我們要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系問題,牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境即保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。要生態(tài)補償脫貧一批,加大貧困地區(qū)生態(tài)保護修復(fù)力度,增加重點生態(tài)功能區(qū)轉(zhuǎn)移支付,擴大政策實施范圍,讓有勞動能力的貧困人口就地轉(zhuǎn)成護林員等生態(tài)保護人員態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,脫貧攻堅與保護生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。
實踐表明,習近平關(guān)于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是脫貧攻堅基本路徑的思想,指導(dǎo)“發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批”、“生態(tài)補償脫貧一批”真正落到了實處。
(三)馬克思主義反貧困思想指導(dǎo)下習近平新時代脫貧攻堅思想深化了人的主體地位思想
馬克思從徹底消滅階級剝削壓迫,徹底消除貧困的角度進行思考,對未來社會人類共同富裕進行了系統(tǒng)的論述。首先,馬克思論證了共產(chǎn)主義制度代替資本主義制度的必然性。其次,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們會不斷改善生產(chǎn)關(guān)系,使生產(chǎn)越來越符合人 的需要。在這種基礎(chǔ)上,人類開始走向自由王國,實現(xiàn)共同富裕的目標。馬克思把人的全面發(fā)展確立為社會發(fā)展的最高目標和價值取向,強調(diào)人的發(fā)展和社會發(fā)展的統(tǒng)一。
堅持以人民為中心,是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,也是社會主義優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。而脫貧工作就是關(guān)心群眾利益的最好體現(xiàn)。習近平總書記的精準概括道出扶貧工作的關(guān)鍵因素是人,也道出全面建成小康社會的核心也是人。轉(zhuǎn)變好扶貧工作中“輸血”與“造血”之間的轉(zhuǎn)換,是打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵因素,也是增進民生福祉、全面建成小康社會的重要環(huán)節(jié)。精準扶貧的最大價值在于確立貧困人口的主體地位,改變長期以來貧困人口被動地作為幫扶對象而政府唱主角的局面。政府應(yīng)當深入到貧困群眾中去,傾聽貧困群眾的發(fā)展訴求,剖析其貧困的根本原因,因地制宜、因時制宜、因人制宜,制定針對不同貧困人口的相應(yīng)扶貧政策。跳出以往輸血式的傳統(tǒng)扶貧模式,通過教育等方式提高貧困人口自身能力,為貧困地區(qū)和貧困群眾的可持續(xù)發(fā)展提供前提條件,實現(xiàn)扶貧模式的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變包括兩層含義:第一,確立國家扶貧的主體地位,通過國家的資金支持和政策支持,緩解貧困群眾的貧困現(xiàn)狀。第二,通過國家的各種政策,針對性地提升貧困群眾的可行能力,使其自身具備脫貧致富的能力,精準扶貧的根本就是要始終將人的全面發(fā)展貫穿于始終。只有實施這種精準扶貧政策才能有效避免返貧現(xiàn)象的出現(xiàn),才能有效避免脫貧人口生活水平維持在較低水平,從而確保脫貧工作的可持續(xù)性。
總之,貧困問題是人們揮之不去的夢魘。我國當前的貧困與馬克思所分析的十九世紀英國的貧困,在性質(zhì)上有著根本的不同,但是其理論形成的科學性、核心內(nèi)容的豐富性、解決路徑的目標性對于中國現(xiàn)階段消除貧困具有重大的理論和現(xiàn)實意義。我們要注重對馬克思貧困理論的研究,從經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)偉人的智慧,堅持用馬克思主義反貧困理論的立場、觀點和方法來看待、分析和解決中國貧困問題,充分發(fā)揮我國的社會主義優(yōu)勢,貫徹落實中央的精準扶貧思想,持續(xù)推進社會公平正義,向著共產(chǎn)主義的最高理想不斷奮斗。
參考文獻
[1] 寧雪嬌.馬克思貧困理論及其當代價值[D].北京交通大學碩士學位文.2017
[2] 張橋.范鴻達.習近平對馬克思主義反貧困理論中國化的新貢獻.中共福建省委黨校學報.2018(17):20-25
[3] 張玉潔.馬克思貧困理論研究[D].天津商業(yè)大學碩士學位論文.2018
[4] 張景書.馬克思主義貧困理論研究.商洛學院學報.2008(22):1-6
作者簡介:姚香,女,漢族,吉林省樺甸市,研究生,馬克思主義基本原理,1994年4月8日。